IMAGU malgranda infano, kiu ĵus lernis marŝi, kondukata en okupatan butikcentron. Li estas tie kun sia patrino, sed ne volas preni ŝian manon. Ĉiufoje, kiam li komencas vagi, ŝi milde etendas sian manon. Tiel rapide, li fortiras ĝin kaj daŭre saltas laŭ iu ajn direkto, kiun li volas. Sed li ne atentas la danĝerojn: la amaso da rapidaj aĉetantoj, kiuj apenaŭ rimarkas lin; la elirejoj, kiuj kondukas al trafiko; la belaj, sed profundaj akvaj fontanoj, kaj ĉiuj aliaj nekonataj danĝeroj, kiuj gardas gepatrojn nokte. Foje, la patrino - kiu ĉiam estas paŝo malantaŭe - etendas la manon kaj prenas etan manon por malhelpi lin iri en ĉi tiun butikon aŭ tion, ne renkonti ĉi tiun aŭ tiun pordon. Kiam li volas iri al la alia direkto, ŝi turnas lin, sed tamen, li volas marŝi memstare.

Nun imagu alian infanon, kiu enirinte la butikcentron, sentas la danĝerojn de la nekonato. Ŝi volonte lasas la patrinon preni sian manon kaj konduki ŝin. La patrino scias ĝuste kiam turniĝi, kie halti, kie atendi, ĉar ŝi povas vidi la antaŭajn danĝerojn kaj obstaklojn, kaj prenas la plej sekuran vojon por sia etulo. Kaj kiam la infano volas esti kolektita, la patrino marŝas rekte antaŭen, prenante la plej rapidan kaj facilan vojon al sia celloko.

Nun imagu, ke vi estas infano, kaj Maria estas via patrino. Ĉu vi estas protestanto aŭ katoliko, kredanto aŭ nekredanto, ŝi ĉiam marŝas kun vi ... sed ĉu vi marŝas kun ŝi?

daŭrigi legadon →