Apple bati Peach deitzea

 

HAN gehiago dator Zazpi urteko proba idazten eta otoitz egiten jarraitzen ari naizen seriea. Bitartean, gehiago garaiko seinaleak...

 

 

FOKUA GALTZEA

Ez dago istorioa zirkulatzen Mendebaldeko munduko albiste zerbitzu garrantzitsuenetan ustez haurtxo bat izan duen "gizonari" buruzkoa. Istorioaren arazo bakarra da ez dela batere gizona, bularrak kendu dizkioten emakumea baizik eta hormonak hartzen dituena aurpegiko ilea hazteko.

Aste honetan haurra izan du. Hori berez ez da nabarmena, nahiz eta normalean hegaztiak elikatzeko erabiltzen den xiringaz busti. Harrigarria da ia komunikabide guztiek emakume horri "gizona" deitzea edo "guztiz" gauza erabat normala balitz bezala "bera" izendatzea.

 

ERREALITATEA MAIZTU 

Komunikabideek —edo politikariek eta gizakien eskubideen auzitegiek— sagarrari mertxika deitu nahi diotenez, ez du aldatzen sagarra oraindik sagarra izateak (kokotsean melokotoi pixka pixka bat badu ere). Komunikabideen estrategia horren helburua, jakina, publikoa sentikortzea da. Sagarrari mertxika nahikoa denbora deitzen badiogu, jende asko hasiko da hori onartzen, nahiz eta logikak, arrazoiak eta naturak berak agintzen duten sagarra ez dela, ezta inoiz ere mertxika izan. Gizon batek katuaren isatsa atzeko aldean txertatu eta bigotxak ezarriko balizkio eta komunikabideei felinoa dela azpimarratuko balitzaie, katua zela jakinaraziko al lukete? 

Horixe da erlatibismo morala bere ideologia zentral gisa bereganatu duen gizarte baten fruitua. Dena erlatiboa bada, dena edo hobeto esanda, moralki onargarri bihur daiteke publiko orokorrak nahikoa denbora eta nahikoa sinpatia (edo apatia) emanez. Arrazoia eta logika ez dira printzipio gidariak, ezta lege naturala eta morala ere. Eta Jainkoak esandakoa ez dago argazkian ere urrunetik. Bere ahotsa bada is barne, pertsona horrek egiten duenaren interpretazioa baino ez da sentitzen Jainkoak esaten du, ez benetan esan duena. 

 

Horrela, mundua bide subjektiboan dago, non emakumeak gizonak direla esan dezaketen, zientzialariek hibridoak sor ditzaketen gizaki / txerri klonak, eta Kanadako Henry Morgentaler doktorea bezalako abortistak izan daitezke hiritar ohore gorena eman zioten herrialdean —jaiotzagabeen 100 hildakoen erantzule pertsonala den gizona. Guztia erlatiboa delako. Ez dago absoluturik. Datorren urtean, agian, gizakia / txerria izango da Kanadako agindua.

Izan ere, jendea dotrina dotorea onartuko ez duen unea iritsiko da, baina, beren desioei eta jakin-min aseezinari jarraituz, irakasleak pilatuko ditu eta egia entzuteari utziko dio eta mitoetara bideratuko da. (2 Tim 4: 3-4)

 

 

STOCKING BLOCK

Munduko erlijio berri honetan oztopo nagusi bakarra dago: Eliza Katolikoa. Eliza honetako kide kopuru nahiko esanguratsua erlatibismo moralaren menpe geratu den arren, Elizak per se ez du. Katolizismoaren irakaspenak Jesusek esango zituenak dira: harkaitz gainean eraikiak, mende bakoitzean eraso zioten ekaitzek astindu gabe.

Elizak ez du esango, ezta berak ere esan, sagarra melokotoi bat dela. Sagarra maite izango du, eta melokotoia ere bai, baina inoiz ez da faltsua izango eta bata bestea dela esango du.

Elizak pertsonak diren bezala onartzen ditu. Jesusek dio eliza sarea bezalakoa dela, denak erakartzen ditu, denak Elizakoak dira, bekatariak daude, santuak daude, ideia okerrak dituzten pertsonak daude. Baina Elizak Jesusek irakatsitakoa iragartzen jarraitzen du. Elizan ez dago lekurik ideia aberrazioen onarpenerako. Elizan badago jendea nor den ere onartzeko, ulertzeko eta maitatzeko. Defendatzen dutena zuzena dela ez esateko, ez justifikatzeko. Hori oso desberdina da ... Badira zenbait pertsona Eliza intolerantea dela esaten dutenak, ez! Jendea onartzen dugu baina ezin diogu Kristori leial izan. Ez dugu homosexualen ezkontzarik onartuko. Elizak hori behin eta berriro azaldu du eta azaltzen jarraitu beharko du. —Justin Rigali kardinalak, Filadelfiako artzapezpikuak, LifeSiteNews.com, 28ko ekainaren 2008a

Ez egin akatsik: Elizaren etsaiek ulertzen dute jarrera mugiezin hori. Batean ireki Fred Henry apezpikuak, Kanadako elizgizon argia, kritikatzen zuen editorialak, honakoa idatzi zuen: Kanadako homosexualen defentsarako talde indartsuenetako kideek:

... gay ezkontzak benetan abian den homosexualitatearen onarpenaren hazkundea eragingo duela aurreikusten dugu, Henry beldur den bezala. Baina ezkontza berdintasunak erlijio toxikoak alde batera uzten lagunduko du, gizartea askatasunez kultura luzeegi kutsatu duen aurreiritzi eta gorrototik askatuz, hein batean Fred Henry eta bere izaerari esker. -Kevin Bourassa eta Joe Varnell, Kanadan erlijio toxikoa araztea; 18eko urtarrilaren 2005a; EGALE (Berdintasuna gay eta lesbianen leku guztietan)

Toxikoa. Aurreiritzia. Gorroto-saltzaileak. Kutsatzaileak. Eta zerrendara gehitu beharko genuke "fools", Zeren San Paulok esan zuen munduak deituko gintuela egiari tinko eusteagatik. 

 

AZKAR JASOTZEA

Gogoan dut apaiz batek homosexualen ezkontzari buruz egin zuen homilia. Sinplea zen, baina indartsua. Esan zuen,

Badakigu urdina eta horia elkarrekin nahasten badituzu, berdea lortuko duzula. Baina badaude gure gizartean horia eta horia elkarrekin nahastuz gero berdea lortzen duzula azpimarratzen dutenak. Baina ez du aldatzen urdinak eta horiak soilik berdea egin dezaketela, hori ez dela horrela esan nahi duten neurrian.

Eliza behartuta dago ezkontzari eta gizakiari buruz egia esatera, ez arau-arduraduna delako, baizik eta egiaren zaindaria eta banatzailea delako - askatzen gaituen egia!

Gizakiak morala behar du bera izateko. —BENEDIKTO AITA SANTUA XVI (Ratzinger kardinala),  Benedikto, P. 207

Sagarra sagarra da. Melokotoi bat melokotoi bat da. Urdina eta horia berdeak dira. Emazteak dioen moduan, "DNAk du azken hitza". Gu garena gara. Hauek dira Elizak defendatuko dituen egiak, odola isurtzearen kaltetan ere. Izan ere, egiarik gabe, ezin da inoiz askatasunik egon, eta askatasun hori prezioan erosi zen ... Gizon errugabe baten odola, Jainkoa bera. 

Elizak horrelako gaietan esku hartu behar ez duela esanez gero, ezin dugu erantzun: ez al gara gizakiarekin arduratzen? Ez al dute fededunek, beren fedearen kultura handia dela eta, horren guztiaren gaineko adierazpenik egiteko eskubidea? Ez al da haien ...gure—Gizakia defendatzeko ahotsa altxatzeko betebeharra, hain zuzen ere gorputzaren eta espirituaren batasun banaezinean Jainkoaren irudia den izaki hori? -POPO BENEDITUA XVI. Helbidea Erromako Kuriara, 22ko abenduaren 2006a

Nire bizitza eta Ebanjelioarengatik galtzen duenak salbatuko du. (Mark 8:35)

 

 

IRAKURKETA GEHIAGO:

 

Print Friendly, PDF eta posta elektronikoa
Posted in HOME, Fedea eta morala.