Benedikto Aita Santua eta Bi zutabeak

 

SAN FESTA. JOHN BOSCO

 

18ko uztailaren 2007an argitaratutako lehen aldiz, idatzi hau eguneratu dut San Juan Boscoren jai egun honetan. Berriro ere, idazki hauek eguneratzen ditudanean, Jesusek berriro entzutea nahi duela esaten duela sumatzen dudalako da ... Oharra: Irakurle askok idazten didate jada ezin dutela buletin hauek jasotzeko gai izan, harpidetu arren. Instantzia horien kopurua handitzen ari da hilero. Irtenbide bakarra egun pare bat webgune hau egiaztatzea ohitura hartzea da, idazki berria argitaratu dudan ikusteko. Barkatu eragozpen hau. Zure zerbitzaria idazten saia zaitezke eta markmallett.com-eko mezu elektroniko guztiak zure posta elektronikora baimentzea eska dezakezu. Gainera, ziurtatu zure posta elektronikoko programako zabor iragazkiek ez dituztela mezu elektronikoak iragazten. Azkenik, eskerrak ematen dizkizuet guztioi niri egindako gutunengatik. Ahal dudan guztietan erantzuten saiatzen naiz, baina nire ministerioko eta familiako bizitzako betebeharrek maiz eskatzen didate labur bat edo, besterik gabe, ezin dut erantzun. Eskerrik asko ulertzeagatik.

 

DUT Hemen idatzi aurretik, uste dut profetikoaren garaian bizi garela San Juan Boscoren ametsa (irakurri testu osoa hemen.) Eliza, irudikatuta, amets bat da enblematiko bikaina, bonbardatu eta erasotzen dute inguratzen duten hainbat etsai ontzik. Ametsak gero eta gehiago dirudi gure garaira egokitzeko ...

 

VATIKAKO BI KONTSEILUAK?

Badirudi hainbat hamarkadatan gertatutako ametsean, San Juan Boscok bi kontzeju aurreikusten ditu:

Kapitain guztiak ontziratu eta Aita Santuaren inguruan biltzen dira. Bilera bat egiten dute, baina bitartean haizea eta olatuak ekaitzean biltzen dira, beraz, beraien ontziak kontrolatzera bidaltzen dituzte. Barealdi laburra dator; bigarren aldiz Aita Santuak kapitainak biltzen ditu bere inguruan, itsasontzia bere bidean doala. -San Juan Boscoren berrogei amets, konpilatu eta editatu zuen Fr. J. Bacchiarello, SDB

Kontzilio hauen ondoren, Vatikano I eta Vatikano II izan daitezkeenak, izugarrizko ekaitza pizten da Elizaren aurka.

 

ERASOAK 

Ametsean, San Juan Boscok hau kontatzen du:

Borrokak amorru handiagoa du. Beaked proak behin eta berriro ari dira enblematikoa, baina alferrik dira, kaltetu gabe eta beldurrik gabe, bere bidea jarraitzen baitute.  -Profezia katolikoa, Sean Patrick Bloomfield, 58. or

Ezer ez zen egia izan, Espiritu Santuaren indarrez Elizaren ibilbidea tinkoa izan baita egun nahasi hauetan. Benedikto XVI.a aita santuak dioen ezerk ez du egia kikilduko.

Elizak ... ahotsa altxatzen jarraitu nahi du gizateriaren defentsan, baita Estatuen eta iritzi publikoaren politikek kontrako norabidean egiten dutenean ere. Egiak, egia esan, indarra hartzen du bere baitatik eta ez pizten duen adostasunetik.  —PAPA BENEDIKTO XVI.a, Vatikanoa, 20ko martxoaren 2006a

Horrek ez du esan nahi Eliza ezin zauriturik egon. Ametsak jarraitzen du ...

Batzuetan, ahari izugarri batek bere kaskoan zulo zabal bat banatzen du, baina berehala, bi zutabeetako haize batek istantean zigilatzen du.  -Profezia katolikoa, Sean Patrick Bloomfield, 58. or

Berriro ere, Benedikto Aita Santuak horrelako eszena bat deskribatu zuen, hautatua izan baino lehen, Eliza ...

... itsasontzi bat hondoratzear dagoenean, itsasontzia ura alde guztietatik hartzen duena. —Cardinal Ratzinger, 24eko martxoaren 2005a, Ostiral Santuko meditazioa Kristoren hirugarren erorketari buruz

Ametsean aipatzen diren Bi Zutabeak zutabe txikiagoa dira, Andre Maria Zuriaren estatua gainean eta bigarren zutabe handiagoa, ostalari eukaristikoa gainean. Bi zutabe horietatik abiatzen da "haize" bat eta berehala zigilatzen ditu zauriak.

 

Egungo Aita Santuaren arabera, Elizaren kaskoan bi zirrara handi sendatzen ari direla uste dut.

 

MEZAKO ZAURIA

Gazteegia naiz Tridentino Erritoa gogoratzeko - Vatikanoko Bigarren Kontzilioaren aurreko erritu arrunta zen meza latina. Baina gogoan dut arrats batean apaiz batek kontatu zidan istorioa, egin nuen parrokiako misioaren ondoren. Vatikano II.a bildu ondoren, zenbait gizon bere elizbarrutiko parrokia batera sartu ziren gau erdian ...motozerrekin. Apaizaren oniritziarekin, aldare nagusia erabat desegin zuten, estatuak, gurutzea eta gurutzearen geltokiak kendu zituzten eta santutegiaren erdian zurezko mahai bat jarri zuten aldarea ordezkatzeko. Hurrengo egunean eliztarrak mezara etorri zirenean, asko harrituta eta suntsituta zeuden.

Zure etsaiek zalaparta sortu dute zure otoitz etxean: beren ikurrak, atzerriko ikurrak, santutegiko sarreraren gainean jarri dituzte. Haien ardatzek ateetako egurra jipoitu dute. Aizkora eta pikotxoa batera jo dute. Jainkoa, zure santutegia sutan jarri dute: zu bizi zaren lekua suntsitu eta profanatu dute. (74. salmoa: 4-7)

That, ziurtatu zidan, hala zen inoiz ez Vatikano II.aren asmoa. Modernismoaren ondorioak parrokia batetik bestera aldatu badira ere, kalterik handiena fededunen fedean izan da. Leku askotan, sublima arruntera murriztu da. Mistikoa desmitifikatu egin da. Sakratua profanatu egin da. Egia desitxuratu egin da. Ebanjelioaren mezua statu quo-ra murriztu zen. Gurutzea artearen ordez. Benetako maitasunaren Jainkoa bekatuaren morroi garen axola ez zaion “Jainko” batek ordezkatzen du, onartzen eta gustatzen zaigula sentitzen dugun bitartean. Gero eta argiago dago (ikusten dugunez, adibidez, zenbat katolikok Amerikan bozkatu zuten heriotzaren aldeko hautagaia lortzeko), agian, katolikoen gehiengoa larre faltsuetara eraman dutela. Badirudi askok ez dutela horren jakitun, otsoak ardi arropekin jarraitu ondoren. Hain zuzen ere, horregatik Jainkoak aro honetan azken ebanjelizazio handia baimenduko du, beharbada orain ere okerrak direla eta engainuaren zurrupadak harrapatuta daudela ohartzen diren ardiak (laikoak eta elizgizonak) deitzea.

Zorigaitza beren artzain izan diren Israelgo artzainei! Ez zenituen ahulak sendatu, ez gaixoak sendatu, ezta zaurituak lotu ere. Ez dituzu kalterik ekarri, ezta galdutakoak bilatu ere ... Beraz, artzainik ez izateagatik barreiatu ziren eta basapiztia guztientzako janari bihurtu ziren. Horregatik, artzainak, entzun Jaunaren hitza: zin egiten dut artzain hauen aurka etorriko naizela ... Nire ardiak salbatuko ditut, beren ahoentzako janari izan ez daitezen. (Ezekiel 34: 1-11)

Joan Paulo II.a Aita Santuak hasitako eta bere ondorengoaren bidez jarraitu zuen zuzentze lan horren lehen zantzuak ikusten ditugu jada. Errito zaharra baimenik gabe esateko gaitasuna berreskuratzean eta begirunea eta benetako debozioa poliki-poliki berriro sartzen hasten zarenean (esaterako, mihiaren gainean Jaunartzea, aldarearen errailak eta apaiza aldarea aldera orientatzea, Aita Santuaren adibidean gutxienez iragan gabonetan ikusi genuen bezala) Kontseiluaren ondoren izandako gehiegikeria ikaragarriak konpontzen hasiak dira. Ez zen inoiz Kontseiluko Aitaren asmoa mezaren zentzu mistikoa desagerraraztea. Laiko modernoak gehiegikeria horietara ohituta egon daitezkeelako ez ditu gutxiago suntsitzen. Izan ere, orduan suntsitzaileenak dira.

Nire herria suntsituta dago ezagutza faltagatik. (Os 4: 6)

Aita Santuaren azkenarekin motu proprio (mugimendu pertsonala) parrokietako liturgia tridentinari sarbide handiagoa emateko eta askatasuna ahalbidetzeko, uste dut Espiritu Santuak eukaristiaren zutabeetatik haize zuzentzailea piztu duela, Pedroko Barkaren zirrikitua sendatzen hasteko. Ez gaizki ulertu: latina berriro liturgian gehitzeak ez du bat-batean Elizaren apostasia alderantzikatuko. Baina Kristo teilatuetatik aldarrikatzea eta arimak Jesusekin benetako topaketara erakartzea abiapuntu indartsua da. Baina zertan ari gara arimak ebanjelizatzen? Otoitz bilera? Ez ... Harkaitzera eraman behar ditugu, Jesusek Eliza Katolikoan agerian utzi duen egiaren osotasunera. Zein zaila den hori gure liturgiak —Jesusekin izandako topaketa handia— zenbaitetan ez direla agertzen denean.

 

NAHASKETAREN KUTXA

Ama-ontziaren kaskorako bigarren hutsunea, berriro ere Vatikano II.aren interpretazio okerretatik eratorritakoa. ekumenismo faltsua zenbait lekutan, Eliza Katolikoaren benetako identitatearen inguruko nahasmena dago. Baina berriro ere, haize indartsua atera da Bi zutabeetatik izenburuko dokumentu labur baten moduan Elizaren doktrinaren zenbait alderdiri buruzko zenbait galderari erantzunak.

Benedikto Aita Santuak sinatutako dokumentuak Eliza Katolikoaren izaera eta beste eliza kristauen baliozkotasuna edo horien gabezia argi zehazteko.

Kristok "lurrean sortu zuen hemen" Eliza bakarra eta "komunitate ikusgarri eta espiritual" gisa ezarri zuen ... Mundu honetan gizarte gisa eratu eta antolatutako Eliza hau Eliza Katolikoan dago, Pedro eta Apezpikuen oinordekoak gobernatuta. berarekin komunioan ”. -Bigarren galderaren erantzuna

Dokumentuak argi eta garbi adierazten du "komunitate ikusgarri eta espiritual" horretan erabat parte hartzen ez duten eliza kristauek, apostoluen tradizioarekin hautsi dutelako, "akatsak" dituztela. Haurra bihotzean zulo batekin jaiotzen bada, haurrak "bihotzeko akatsa" duela esaten dugu. Eliza batek, adibidez, ez badu sinesten Jesusen presentzia errealean Eukaristian —lehenengo apostoluak Elizaren lehen mila urteetan eztabaidarik gabe tinko eutsi eta irakatsi den ustea— orduan, eliza horrek arrazoiz jasaten du akatsa (hain zuzen ere, Mezako Sakrifizio Santuan presente dagoen Bihotz Sakratuaren errealitateari uko egiteagatik "bihotzeko akatsa").

Komunikabide nagusiek ez dute dokumentuaren hizkera oso eskuzabala eta adiskidetzailea jakinarazi, hala ere, katolikoek Jesus Jauna dela aitortzen duten ez-katolikoekin duten harreman filiala aitortzen du.

Hortik ondorioztatzen da bereizitako eliza eta komunitate horiek, akatsak dituztela uste badugu ere, ez diotela ez garrantziarik ez garrantzirik kentzen salbazioaren misterioan. Egia esan, Kristoren Espirituak ez du uko egin salbazio tresna gisa erabiltzeari, bere balioa Eliza Katolikoari eman zaion graziaren eta egiaren betetasun horretatik eratortzen baita ”. —Hirugarren galderaren erantzuna

Batzuek Vatikanoko hizkuntza "sendatzea" nekez ikusten duten arren, nik aurkezten dut, hain zuzen ere, haurraren egoera akastuna identifikatzean etorkizunean "bihotzeko ebakuntza" egiteko aukera sortzen da. Asko dira gaur egun ezagutzen ditudan katolikoak, eta agian neurri batean horietako bat naiz, katolikoak ez zirenen benetako pasiotik eta maitasunetik Jesus eta Eskritura Santuak maitatzen ikasi zutenak. Pertsona batek kontatu zuenez, “eliza ebanjeliko hauek inkubagailuak bezalakoak dira. Jaio berri diren txitoak Jesusekin harreman batera ekartzen dituzte ". Baina txitak hazten diren heinean, Eukaristia Santuaren ale nutritiboa behar dute, hain zuzen ere, Ama Oilo Elizak elikatzeko dituen elikagai espiritual guztiak. Bata eta bestea, asko baloratzen dut bereizitako anaiek Jesusen izena nazioen artean ezagutzera emateko egindako ekarpen garrantzitsuak.

Azkenik, Aita Santuak maitasun eta ausardiaz aldarrikatzen jarraitzen du gizakiaren duintasuna, ezkontzaren eta bizitzaren santutasuna. Entzuten ari direnentzat, nahasmen espirituak ihes egiten du. Ikus dezakegunez, ordea, gutxi dira entzuten ari direnak aldaketa haizeak hasi itsasoa ekartzen erre

 

BI Zutabeetako bi zutabeak

San Juan Boscoren ametsaren amaieran, Elizak ez du itsasoko "lasaitasun handia" bizi, agian iragarritakoa da "Bakearen Aroa, " arte eukaristiaren Bi zutabeetan eta Mariarekin sendo ainguratuta egon da. Litekeena da ametsak hainbat Aita Santuen erregealdia hedatzea, ametsaren amaierak gutxienez adierazten du bi pontifize nabarmenak:

Bat-batean Aita Santua oso zaurituta erori da. Berehala, berarekin daudenak lasterka laguntzen diote eta altxatzen dute. Aita Santua jo zuen bigarren aldiz, berriro erortzen da eta hil egiten da. Etsaien artean garaipenaren eta pozaren oihua entzuten da; haien ontzietatik iseka ezin adierazgarriagoa sortzen da.

Baina ia ez da Pontifikoa hilda beste batek bere lekua hartzen duen baino. Pilotuak, elkarrekin elkartuta, Aita Santua aukeratu dute hain azkar, Aita Santuaren heriotzaren berri bat datorren oinordekoaren hauteskundeekin bat datorrela. Aurkariak ausardia galtzen hasten dira.  -San Juan Boscoren berrogei amets, konpilatu eta editatu zuen Fr. J. Bacchiarello, SDB

Hau da gure azken garaietan gertatutakoaren deskribapen aipagarria:

  • Joan Paulo II.a Aita Santuaren atentatua 1981ean.
  • Handik gutxira, bere bigarren saiakera bat gertatzen da, erasotzailea labana batekin. Geroago, Aita Santuari Parkinson gaixotasuna diagnostikatu zaio eta horrek azkenean kontsumitzen du.
  • Aurkari asko pozik zeuden, Aita Santu liberalagoa hautatuko zutelakoan.
  • Benedikto XVI.a Aita Santua oso azkar aukeratu zuten iraganeko pontifizeekin alderatuta. Bere pontifikazioak, zalantzarik gabe, Elizaren aurkari askok ausardia galtzea eragin du, momentuz behintzat.
  • Joan eta Paulo Paulo II.aren heriotzaz geroztik, Kristori eta bere Elizari "burla adierazezina" sortu da, idazleek, komedianteek, komentarioek eta politikariek blasfemia harrigarrienak jendaurrean eta erreserbarik gabe jarraitzen baitute. (Ikus Profeta faltsuen uholdea.)

Ametsean, azkenean hiltzen den Aita Santua ...

... lemaren aurrean dago eta bere energia guztiak itsasontzia bi zutabe horietara zuzentzeko bideratuta daude.

Joan Paulo II.a aita santuak eliza Mariarengana zuzendu du bere lekuko, debozio eta irakaspen apostolikoen bidez, eta horrek eliza gogor bultzatu zuen Maria beregana Arrosarioaren urtea (2002-03). Ondoren etorri zen Eukaristiaren urtea (2004-05) eta Joan Paulo II.aren Eukaristia eta Liturgiari buruzko dokumentuak. Hil aurretik, Aita Santuak ahal zuen guztia egin zuen zuzendu Eliza Bi Zutabeetara.

Eta orain zer ikusten dugu?

Aita Santu berriak, etsaia desegin eta oztopo guztiak gaindituz, ontzia bi zutabeetara zuzentzen du eta haien artean atseden hartzen du; azkarra egiten du brankatik ostalaria dagoen zutabearen aingurara zintzilik dagoen kate arinarekin; eta popatik zintzilik dagoen beste kate argi batekin, kontrako muturrean lotzen du Ama Birjina Inmaculada dagoen zutabetik zintzilik dagoen beste aingura batera. 

Benito Aita Santuak lehen "kate arina" eukaristiaren zutabera hedatu duela uste dut lotuz oraina iraganera haren bidez motu proprio, baita liturgiari buruzko bere beste idazlan batzuk eta Jesusi buruzko azken liburua ere. Eliza Ekialdeko eta Mendebaldeko "bi birikekin" arnasa hartzera hurbiltzen ari da.

 Hori oso posible dela uste dut Benedikto Aita Santuak Marian dogma berri bat ere definitu dezake - bigarren kate hori Ama Birjina Garbiaren Zutabera hedatzen dena. San Joanen ametsean, Ama Birjinaren Zutabearen oinarrian, irakurtzen den inskripzioa dago Auxilium Christianorum, "Kristauen laguntza". Askok aldarrikatuko dutela espero duten bosgarren dogma mariarra da Andra Maria "Co-Redemptrix, Mediatrix, and Advocate of all Graces". (Irakurri Ama Teresa dohatsuak izenburu hauen azalpen sinple eta ederra hemen.) Beste zerbait dago esateko honi buruz beste garai batean.

Ontziak aurrera jarraitzen du azkenean bi zutabeetara amarratu arte. Horrekin batera, etsaien itsasontziak nahastu egiten dira, beste batekin talka egin eta sakabanatzen saiatzean hondoratu egiten dira.

Eta lasaitasun handia dator itsasoaren gainetik.

 

BENEDIKTUAREN EZPATA 

Jakina, jende askok, katolikoak barne, uste du Benedikto Aita Santuak zatiketa sortzen ari dela Elizako azken dokumentu hauen bidez (eta kristautasuna gehiago banatuko luke halako dogma mariano batekin). Ezin dut esan "Bai, zehazki". Itsasoko borroka ez da amaitu.

Ez pentsa bakea lurrean ekartzera etorri naizenik; Ez naiz bakea ekartzera etorri, ezpata baizik. (Matt 10:34)

Akab Elias ezagutzera etorri zen, eta Elias ikusi zuenean, esan zion: "Zu al zara, Israelen asaldatzailea?" Erantzun zuen: «Ez naiz ni Israel asaldatzen dudana, zu eta zure familia baizik, Jaunaren aginduak alde batera utzita eta Baalen jarraipena eginez». -Irakurketen Bulegoa, Astelehena, III. Liburukia; or. 485; 1 Erregeak 18: 17-18

Eska diezaiogun Jaunari, nork gidatzen duen "Pedro ontziaren" zortea historiako gertakari ez oso errazen artean, Estatu txiki hau zaintzen jarraitzeko {Vatikano Hiria]. Batez ere, eska diezaiogun bere espirituaren indarrarekin, ontzi honen zuzendaritzapean dagoen Pedroren oinordekoari laguntzeko, bere ministerioa leialki eta eraginkortasunez egin dezan, bere eliza katolikoaren batasunaren oinarria baita. Vatikanoko zentro ikusgarria lurraren bazter guztietara zabaltzen da. —PAPA BENEDIKTO XVI.a, Vatikano Hiriko Estatuaren sorreraren laurogeigarren urteurrena, 13ko otsailaren 2009a
 


Benedikto XVI.a Aita Santua itsasontzi baten brankan, Kolonian sartuz, 2006ko Gazteriaren Munduko Eguna dela eta

 

Benedikto Aita Santua Sydney, Australia, 2008ko Gazteriaren Munduko Egunean sartuz

 

Kontuan izan Aita Santuak Bi Zutabeen koadroaren jantzi pontifikal berdinak daramatzala.
Kasualitatea, edo Espiritu Santuak mezu txiki bat bidaltzea?

 

 IRAKURKETA GEHIAGO:

 

 

 

Print Friendly, PDF eta posta elektronikoa
Posted in HOME, ZEINUAK.

Erantzunak itxita daude.