Eguzkia jantzita zegoen emakumea, John Collier-ena
GUADALUPEKO ANDRE MARIAREN JAIAN
Idazketa hau "bestian" idatzi nahi dudanaren atzeko plano garrantzitsua da. Azken hiru aita santuek (eta Benedikto XVI.ak eta Joan Paulo II.ak, bereziki) Apokalipsiaren Liburua bizitzen ari garela adierazi dute. Baina, lehenik, apaiz gazte eder batek jaso nuen gutuna:
Gutxitan falta zait Now Word mezua. Zure idazkera oso orekatua, ondo ikertua eta irakurle bakoitza oso garrantzitsua den zerbaitetara zuzentzen dela iruditu zait: Kristori eta bere Elizari fideltasuna. Azken urte honetan zehar (benetan ezin dut azaldu) azken garaian bizi dugun zentzua bizi izan dut (badakit pixka bat daramazula honi buruz idazten baina benetan azkena izan dela urte eta erdi kolpatu nau). Badirudi zeinu gehiegi dela zerbait gertatzear dagoela adierazten dutenak. Lotek otoitz egin behar du ziur! Baina batez ere zentzu sakona konfiantza izateko eta Jaunarengana eta gure Ama dohatsuarengana hurbiltzeko.
Honakoa 24eko azaroaren 2010an argitaratu zen lehen aldiz ...
Apokalipsia 12. eta 13. kapituluak sinbolismoan oso aberatsak dira, esanahian hain zabalak direnez, hainbat angelu aztertuz liburuak idatz litezke. Baina hemen, kapitulu hauei buruz hitz egin nahi dut, garai modernoen eta Aita Santuen ikuspegiaren arabera, Eskritura Santu horiek garrantzia eta garrantzia dutela gure egunetarako. (Bi kapitulu hauek ezagutzen ez badituzu, haien edukia azkar freskatzea merezi luke.)
Nire liburuan adierazi nuen moduan Azken konfrontazioa, Guadalupeko Andre Maria XVI. Mendean agertu zen heriotzaren kultura, giza sakrifizioaren kultura azteka. Bere agerpenak milioika fede katoliko bihurtu zituen, funtsean orpoaren azpian zapaldutako "estatua" zapalduz errugabeen sarraskia. Agerraldi hori mikrokosmos bat zen eta saioa hasi mundura zetorrenaren eta orain gure garaian gailentzen ari denaren inguruan: mundu osora zabaldu den estatuaren heriotzaren kultura.
AMAIERAKO BI ZEINU
San Juan Diegok Guadalupeko Andre Mariaren agerraldia deskribatu zuen:
... bere jantziak eguzkia bezain distiratsua zen, argi olatuak igortzen ariko balitz bezala, eta harria, bere gainean zegoen harkaitza, izpiak ematen ari zela zirudien. —San. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (K. a. 1520-1605), n. 17-18
Hori, jakina, Ap 12: 1, "emakumea eguzkiz jantzia". Eta 12: 2 bezala, haurdun zegoen.
Baina dragoia ere aldi berean agertzen da. San Joanek herensuge hau honela identifikatzen du:deabrua eta Satan deitzen zaion antzinako sugea, mundu osoa engainatu zuena ...”(12: 9). Hemen, Donibanek emakumearen eta dragoiaren arteko borrokaren izaera deskribatzen du: amaitutako borroka da Truth, Satanasentzat "mundu osoa engainatu zuen ... ”
kapitulua 12: SATANA SUBTLE
Kritikoa da Apokalipsiaren 12. eta 13. kapituluen arteko aldea ulertzea, izan ere, bataila bera deskribatzen duten arren, progresio satanikoa agerian uzten dute.
Jesusek Satanasen izaera deskribatu zuen, esanez:
Hiltzailea izan zen hasieratik ... gezurti bat da eta gezurren aita. (Joan 8:44)
Guadalupeko Andre Mariaren agerraldiaren ondoren, herensugea agertu zen, baina bere ohiko moduan, "gezurti" gisa. Bere engainua forma izan zen filosofia okerra (ikus 7. kapitulua Azken konfrontazioa horrek azaltzen du nola hasi zen iruzur hori filosofiarekin deismo hau da aurrera egin zuen gure egunetan sartu materialismo ateoa. Honek an sortu du indibidualismoa mundu materiala azken errealitatea denez, zorion pertsonalerako edozein oztopo suntsitzen duen heriotzaren kultura sortzen du.) Bere garaian, Pio XI.a aita santuak fede epelaren arriskuak ikusi zituen, eta ohartarazi zuen etorriko zena ez zela soilik herrialde hau edo beste, baina mundu osoa:
Aitortzen duen Fedearen arabera benetan eta zintzotasunez bizi ez den katolikoa ez da luzaroan bere buruaren jabe izango gatazka eta jazarpen haizeak hain gogor jotzen dituen egunotan, baina mundua mehatxatzen duen uholde berri honetan defentsarik gabe eramango dute. . Eta horrela, bere hondamena prestatzen ari den bitartean, Christianen izena bera iseka egiteko agerian uzten du. —POPU PIUS XI, Divini Redemptoris "Komunismo Ateoaz", n. 43; 19ko martxoaren 1937a
Apokalipsiaren 12. kapituluak a deskribatzen du enfrentamendu espirituala, Elizaren lehen mendean eta erdian bi zismak prestatutako bihotzetarako borroka, XVI. Gerrako borroka da Truth Elizak irakatsi eta sofistikazioek eta arrazoiketa okerrek gezurtatu zuten bezala.
Emakume honek Maria, Redentorearen Ama ordezkatzen du, baina aldi berean Eliza osoa ordezkatzen du, garai guztietako Jainkoaren Herria, uneoro, min handiz, berriro Kristo erditzen duen Eliza. —PAPA BENEDIKTO XVI Ap 12: 1 erreferentzia; Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23ko 2006an; Zenit
Joan Paulo II.ak testuinguru bat ematen dio 12. kapituluari, Satanen plana munduan gaizkiaren pixkanakako garapena eta onarpena nola izan den ezagutzera emanez:
Ez da beldurrik izan behar gaiztoaren lehen agentea bere izenarekin deitzeko: Gaiztoa. Erabili zuen eta erabiltzen jarraitzen duen estrategia bere burua agerian ez jartzea da, hasieratik jarritako gaitzak bere hasiera izan dezan. garapen gizakiaren berarengandik, sistemetatik eta gizabanakoen arteko harremanetatik, klaseetatik eta nazioetatik —bekatu “egiturazkoa” bihurtzeko, bekatu “pertsonal” gisa gero eta gutxiago identifikatzen dena. Beste modu batera esanda, gizakia zentzu jakin batean bekatutik "askatuta" senti dadin, baina, aldi berean, gero eta sakonago murgilduta egon dadin. —JOAN PABLO II. AITZA, gutun apostolikoa, Dilecti Amici, "Munduko gazteei", n. 15. urtea
Azken tranpa da: esklabo bihurtzea guztiz konturatu gabe. Iruzur egoera horretan, arimak prest egongo dira, itxurazko ondasun gisa, berria hartzeko maisu.
kapitulua 13: PIZTIA IGOERA
12. eta 13. kapituluak gertaera erabakigarri batek banatzen ditu, Satanasen boterea gehiago hautsi zuen San Migel Goiaingeruaren laguntzarekin, Satan "zerutik" lurrera botatzeko.. Ziurrenik dimentsio espirituala izango du (ikus Herensugearen Exorzismoa) eta dimentsio fisikoa (ikus Zazpi urteko proba - IV.)
Ez da bere boterearen amaiera, haren kontzentrazioa baizik. Beraz, dinamika bat-batean aldatzen da. Satan jada ez da "ezkutatzen" bere sofistikazioen eta gezurren atzean ("badaki denbora gutxi duela”[12:12]), baina orain bere aurpegia agerian jartzen du Jesusek deskribatu zuen moduan: a "hiltzaile". Heriotzaren kultura, orain arte "giza eskubideak" eta "tolerantzia" mozorrotuta, San Joanek "piztia" bezala deskribatuko duenaren eskuetara eramango da bera zehaztu nork dituen "giza eskubideak" eta nork it "jasan" egingo du.
Ondorio lazgarriak izanik, prozesu historiko luzea inflexio puntura iristen ari da. Garai batean "giza eskubideen" ideia ezagutzera bultzatu zuen prozesua - pertsona bakoitzaren berezko eskubideak eta edozein Konstituzio eta Estatuko legedia baino lehenagokoak - gaur egun kontraesan harrigarria da. Pertsonaren eskubide bortxaezinak aldarrikatzen diren eta bizitzaren balioa publikoki baieztatzen den garaian, bizitzeko eskubidea bera ukatzen edo zapaltzen ari den garaian, batez ere, existitzen diren une esanguratsuenetan: jaiotze unean eta heriotzaren unea ... Hori gertatzen ari da politika eta gobernu mailan ere: bizitzeko eskubidea jatorrizkoa eta ukaezina zalantzan jartzen edo ukatzen da parlamentuko bozketa edo jendearen zati baten nahia oinarritzat hartuta - hala bada ere gehiengoa. Hau da kontrako erregetza duen erlatibismoaren emaitza maltzurra: "eskubidea" horrelakoa izateari uzten dio, jada ez dagoelako pertsonaren duintasun bortxaezinean oinarrituta, zati indartsuaren borondatearen mende jartzen baita. Modu honetan demokraziak, bere printzipioekin kontrajarrita, totalitarismo modu baterantz egiten du aurrera. —POPO JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Bizitzaren Ebanjelioa", n. 18, 20
"Bizitzaren kultura" eta "heriotzaren kulturaren" arteko borroka handia da:
Borroka hau parekatua da [Ap 11: 19-12: 1-6, 10ean »eguzkiaz jantzitako emakumea» eta «dragoia» arteko borrokan azaldutako borroka apokaliptikoa. Bizitzaren aurkako heriotza batailak: "heriotzaren kultura" bizitzeko nahia inposatu nahi du eta bete-betean bizitzeko ... Gizarteko sektore zabalak zuzena eta gaizki dagoenarekin nahastuta daude, eta hauen errukiaren menpe daude. iritzia "sortzeko" eta besteei inposatzeko ahalmena. —PAPA JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Benedikto Aita Santuak Apokalipsiaren hamabigarren kapitulua ere gogora ekartzen du gure garaian betetzen zela.
Sugeak ... ur zurrumurru bat bota zuen bere ahotik emakumearen ondoren, korrontearekin garbitzeko ... (Apokalipsia 12:15)
Aurkitzen dugun borroka hau ... mundua suntsitzen duten botereen aurka, Apokalipsiaren 12. kapituluan hitz egiten da ... Esaten da herensugeak ur korronte handia zuzentzen duela ihes egiten duen emakumearen aurka, hura miatzera ... Uste dut ibaiak zer adierazten duen interpretatzea erraza dela: korronte horiek dira denak menderatzen dituztenak, eta Elizaren fedea desagerrarazi nahi dutela, badirudi inon ez dagoela bere burua bide bakar gisa inposatzen duten korronte horien boterearen aurrean. pentsatzeko, bizitzeko modu bakarra. —PAPA BENEDIKTO XVI, Ekialde Hurbileko sinodo bereziko lehen saioa, 10eko urriaren 2010a
Borroka honek, azkenean, totalitarismo globala izango den "piztiaren" erregealdiari bidea emango dio. San Juanek honela idazten du:
Hari herensugeak bere boterea eta tronua eman zizkion, autoritate handiarekin batera. (Ap 13: 2)
Hona hemen Aita Sainduek arreta handiz adierazten dutena: tronua hau pixkanaka-pixkanaka hereziako materialetatik abiatuz joan da eraikitzen "argitasun intelektuala" eta arrazoibidearen itxurapean. gabe fedea.
Zoritxarrez, San Paulok barne dimentsioan eta subjektiboan azpimarratzen duen Espiritu Santuaren aurkako erresistentziak giza bihotzean gertatzen ari den tentsio, borroka eta matxinada gisa, historiako aldi guztietan eta batez ere aro modernoan aurkitzen du. kanpoko dimentsioa, horrek hartzen du forma konkretua kulturaren eta zibilizazioaren edukia bezala, a sistema filosofikoa, ideologia bat, ekintzarako programa eta gizakien portaera moldatzeko. Adierazpenik argiena lortzen du materialismoan, bai bere forma teorikoan: pentsamendu sistema gisa, bai bere forma praktikoan: gertakariak interpretatzeko eta ebaluatzeko metodo gisa, eta era berean dagokion jokabidearen programa. Gehien garatu den sistema eta muturreko ondorio praktikoetara eraman duen pentsamolde, ideologia eta praxi modu hau materialismo dialektikoa eta historikoa da, oraindik marxismoaren funtsezko muina dela aitortzen dena.. —JOAN PAUL II. Dominum eta Vivificantem, n. 56. urtea
Hau da, hain zuzen ere, Fatimako Andra Maria ohartarazi zuena:
Nire eskaerei kasu eginez gero, Errusia bihurtuko da eta bakea egongo da; hala ez bada, bere akatsak mundu osora zabalduko ditu, Elizaren gerrak eta jazarpenak eraginez. —Fatimako Andre Maria, Fatimaren mezua, www.vatican.va
Gezurrak pixkanaka onartzeak barne matxinada hori gauzatzen duen kanpoko sistema batera eramaten du. Fedearen Doktrinaren Kongregazioko Prefeta zen bitartean, Joseph Ratzinger kardinalak adierazi zuen nola kanpoko dimentsio horiek totalitarismoaren itxura hartu duten benetan kontrolatzeko.
... gure garaian sistema totalitarioak eta tirania forma sortu ziren, aurrerapauso teknologikoa eman aurreko garaian posible izango ez zena ... Gaur kontrolatzeko gizabanakoen barruko bizitzan barneratu daiteke, eta abisu goiztiarreko sistemek sortutako mendekotasun formek ere zapalkuntza mehatxu potentzialak izan daitezke. —Ratzinger kardinala (POPE BENEDICT XVI), Kristauen Askatasunari eta Askapenari buruzko instrukzioa, n. 14. urtea
Gaur egun, zenbat lagunek onartzen dituzte beren "eskubideak" urratzeak segurtasunagatik (esate baterako, erradiazio kaltegarrien mende egotea edo aireportuetan "pats hobetuak" inbaditzaileak izatea)? Baina San Juanek ohartarazi du false segurtasun.
Herensugea gurtzen zuten piztiari bere autoritatea ematen ziolako; piztia ere gurtzen zuten eta esan zuten: "Nor alderatu daiteke piztiarekin edo nork borrokatu dezake horren aurka?" Piztiari ahoa eman zioten blasfemia eta harrotasun harroak esanez, eta berrogeita bi hilabetez jarduteko aginpidea eman zitzaion. (Ap 13: 4-5)
Jendeak "Bakea eta segurtasuna" esaten duenean, bat-bateko hondamendia etorriko da, haurdun dagoen emakume baten lan-minak bezala, eta ez dute ihes egingo. (1 Tes 5: 3)
Eta horrela ikusten dugu gaur nola kaosa ekonomian, egonkortasun politikoan eta nazioarteko segurtasunean oso ondo ireki liteke bidea eskaera berria sortu. Jendea kaos zibilak eta nazioartekoak gose eta izutzen badute, zalantzarik gabe, estatuarengana joko dute laguntza emateko. 
Hori, noski, naturala eta espero da. Arazoa gaur egun hau da, estatuak jada ez ditu Jainkoak edo bere legeak aldaezinak direla aitortzen. Erlatibismo morala politikaren aurpegia, legegintzaldia eta, ondorioz, errealitatearekiko dugun pertzepzioa aldatzen ari da. Jada ez dago Jainkoarentzako lekurik mundu modernoan, eta horrek ondorio larriak ditu etorkizunean, nahiz eta epe laburreko "irtenbideak" arrazoizkoak izan.
Norbaitek galdetu dit duela gutxi RFID txipa, orain larruazalaren azpian txerta daitekeena, Revelationeko 13: 16-17 kapituluan deskribatutako "piztiaren marka" da merkataritza kontrolatzeko bide gisa. Beharbada, Ratzinger kardinalak bere Instrukzioan egindako galdera, Juan Paul II.ak 1986an onartu zuena, inoiz baino garrantzitsuagoa da:
Teknologiaren jabe denak lurra eta gizakiak ditu boterea. Horren ondorioz, orain arte ezezagunak ziren desberdintasun formak sortu dira ezagutza dutenen eta teknologiaren erabiltzaile soilak direnen artean. Botere teknologiko berria botere ekonomikoarekin lotuta dago eta a kontzentrazioa horren ... Nola galar daiteke teknologiaren boterea giza taldeen edo herri osoen gaineko zapalkuntza botere bihurtzea? —Ratzinger kardinala (POPE BENEDICT XVI), Kristauen Askatasunari eta Askapenari buruzko instrukzioa, n. 12. urtea
STOCKING BLOCK
Interesgarria da jakitea 12. kapituluan dragoiak emakumea jarraitzen duela baina ezin duela suntsitu. Ematen zaio “bi hegoak
arrano handia,”Jainkoaren Probidentziaren eta Jainkoaren babesaren sinboloa. 12. kapituluko enfrentamendua egiaren eta gezurraren artekoa da. Eta Jesusek agindu zuen egia nagusituko dela:
... Peter zara, eta harkaitz honetan nire eliza eraikiko dut, eta heriotzaren indarrak ez dira horren aurka nagusituko. (Matt 16:18)
Berriro ere, herensugeak torrent bat botatzen du, a deluge "uraren" - filosofia materialistak, ideologia paganoak eta Ocultista—Emakumea garbitzeko. Baina berriro ere laguntzen zaio (12:16). Eliza ezin da suntsitu, eta, beraz, oztopo bat da, "giza portaera moldatu" eta "kontrolatu" nahi duen munduko ordena berri baterako estropezu bat, "gizabanakoen barruko bizitzan barneratuz". Horrela, Elizak izan behar du ...
... garaian eta tokian dauden egoeren araberako baliabide eta metodo egokienekin borrokatu zen, gizartetik eta gizakiaren bihotzetik ezabatzeko. —POPO JOHN PAUL II, Dominum eta Vivificantem, n. 56. urtea
Satanek suntsitu nahi du, zeren ...
... Eliza, testuinguru soziopolitikoan, "zeinu eta jagon giza pertsonaren dimentsio transzendentalarena. —Vatikano II. Gaudium et spes, n. 76. urtea
Hala ere, 13. kapituluan, bestia irakurri genuen du santuak konkistatu:
Sainduen aurkako gerra egitea eta haiek menderatzea ere baimendu zen, eta tribu, herri, hizkuntza eta nazio guztien gaineko aginpidea eman zitzaion. (Ap 13: 7)
Hau, lehen begiratuan, Apokalipsia 12 eta emakumeari emandako babesaren kontraesana dela dirudi. Hala ere, Jesusek agindu zuena da bere Elizak, bere emaztegaia eta gorputz mistikoa, hala izango zela korporazioz gailendu denbora amaitu arte. Baina bezala banakako kideak, jazarriak izan gaitezke, hil arte ere.
Orduan, jazarpenaren esku utziko zaituzte eta hil egingo zaituzte. (Matt 24: 9)
Kongregazio edo elizbarruti osoak ere desagertuko dira piztiaren jazarpenean:
... zazpi argimutilak zazpi eliza dira ...
Konturatu noraino erori zaren. Damu, eta egin hasieran egindako lanak. Bestela, zuregana etorriko naiz eta zure kriseilua bere lekutik kenduko dut, damutu ezean.
(Ap 1:20; 2: 5)
Kristok agintzen duena da bere eliza uneoro existituko dela munduko edozein lekutan, nahiz eta kanpoko forma zapalduta egon.
PRESTATZEKO DENBORAK
Eta horrela, garaiko zantzuak gure aurrean azkar azaltzen diren heinean, Aita Santuek gure egunez esaten jarraitzen duten guztia ikusita, ondo gertatzen da gertatzen ari denaz jabetzea. A-ri buruz idatzi dut Tsunami morala, heriotzaren kulturarako bidea prestatu duena. Baina badator Tsunami espirituala, eta honek oso ondo prestatu dezake heriotzaren kultura a batean haragitzeko bidea piztia.
Gure prestaketa, beraz, ez da bunkerrak eraikitzeko eta urteetako janaria gordetzeko, baizik eta Revelazioko Emakume hori bezalakoa bihurtzeko, bere fedearen, apaltasunaren eta obedientziaren bidez gotorlekuak bota eta gotorlekuaren burua xehatu zuen Guadalupeko Emakume hura. sugea. Gaur egun, bere irudia mirakuluz oso-osorik mantentzen da San Juan Diegoren tilman gainbeheran egon behar zen ehunka urte geroago. Gu garela seinale profetikoa da ...
... Elizaren eta Elizaren kontrako azken enfrentamenduari aurre eginez, Ebanjelioaren eta Ebanjelioaren aurkakoa. —Karol Wojtyla kardinalak (JOHN PAUL II), Kongresu Eukaristikoan, Filadelfian, PA; 13ko abuztuaren 1976a
Orduan, gure prestaketa espiritual bihurtuz imitatzea da seme-alabak, mundu honetatik aldenduta eta, behar izanez gero, Egiaren alde gure bizitza emateko prest. Eta Maria bezala, gu ere Zeruan koroatuko gara betiko aintzaz eta pozez ...
ELKARREKIN ELKARTEA:
Datozen Tsuanmi Espiritualei buruzko idazki sorta:
