ORAIN HITZA MEZAKO IRAKURKETETAN
17ko abenduaren 2014rako
Abenduko Hirugarren Asteko
Testu liturgikoak hemen
NOLA ulertu behar al ditugu Scripturako testu profetikoak, Mesiasen etorrerarekin justizia eta bakea nagusi izango liratekeela eta bere etsaiak oinen azpian zapalduko lituzkeela? Ez al litzateke 2000 urte geroago profezia hauek erabat huts egin dutenik?
ORAIN HITZA MEZAKO IRAKURKETETAN
29ko irailaren 2014rako
Mikel, Gabriel eta Rafael Sainduen Goiaingeruen jaia
Testu liturgikoak hemen
Pikondoa
BIAK Danielek eta San Juanek mundu guztia itxaropenez pizten den piztia ikaragarri baten inguruan idazten dute ... baina ondoren Jainkoaren Erreinua ezartzen da, "betiko agintea". Batari ez ezik ematen zaio “Gizonaren semea bezala”, [1]cf. Lehen irakurketa baina ...
... zeru guztiaren azpian dagoen erresuma eta agintea eta handitasuna emango zaizkio Goi-goiko santuen jendeari. (Dan 7:27)
helburua soinuak Zerua bezala, horregatik askok oker hitz egiten dute munduaren amaieraz piztia hau erori ondoren. Baina Apostoluek eta Eliz Aitek beste modu batean ulertu zuten. Aurreratu zuten, etorkizuneko uneren batean, Jainkoaren Erreinua modu sakon eta unibertsalean etorriko zela denborak amaitu aurretik.
| ↑1 | cf. Lehen irakurketa |
|---|
ORAIN HITZA MEZAKO IRAKURKETETAN
3ko abenduaren 2013rako
San Frantzisko Xabierkoaren oroigarria
Testu liturgikoak hemen
ISAIAS etorkizunari buruzko ikuspegi kontsolagarria ematen du, "amets" hutsa dela iradokitzea barka litekeela. Lurra garbitu ondoren, "[Jaunaren ahoko hagaxka eta haren ezpainen arnasa" garbitu ondoren, honela dio Isaiasek:
Orduan otsoa bildotsaren gonbidatu izango da, eta lehoinabarra umearekin batera jaitsiko da ... Ez da kalterik edo hondamenik izango nire mendi santu guztian; izan ere, lurra Jaunaren ezagutzaz beteko da, urak itsasoa estaltzen duen bezala. (Isaias 11)
ORAIN HITZA MEZAKO IRAKURKETETAN
2ko abenduaren 2013rako
Testu liturgikoak hemen
HAN Eskrituretako testu batzuk dira, irakurtzeko kezkagarriak direnak. Gaurko lehen irakurgaiak horietako bat dauka. Jaunak "Siongo alaben zikinkeria" garbituko duen garai hurbilaz hitz egiten du, bere "distira eta aintza" den herri bat adarra atzean utzita.
... lurraren fruitua ohorea eta distira izango da Israelgo bizirik daudenentzat. Sionen geratzen denari eta Jerusalemen gelditzen denari santu deituko zaie: Jerusalemen bizitzarako markatutako guztiak. (Isaias 4: 3)