Paavi Benedikti XVI
"Jos saan kiinni paavista, minä ripustan hänet", Vanha MMA-johtaja Hafiz Hussain Ahmed kertoi Islamabadin mielenosoittajille, jotka kantoivat julisteita "Terroristi, ääriliike paavi ripustetaan!" ja "Alas muslimien vihollisten kanssa!" -AP News, 22. syyskuuta 2006
"Väkivaltaiset reaktiot monissa osissa islamilaista maailmaa oikeuttivat yhden paavi Benedictin tärkeimmistä peloista. . . Ne osoittavat uskonnon ja väkivallan välisen yhteyden monille islamisteille, kieltäytymisen vastaamasta kritiikkiin järkevillä argumenteilla, mutta vain mielenosoituksilla, uhkailulla ja todellisella väkivallalla. " -Kardinaali George Pell, Sydneyn arkkipiispa; www.timesonline.co.uk, Syyskuu 19, 2006
TÄMÄN PÄIVÄN Sunnuntain joukkolukemat muistuttavat huomattavasti paavi Benedictus XVI: tä ja kuluneen viikon tapahtumia:
ENSIMMÄINEN LUKEMINEN
Jumalattomat sanovat itselleen: 'Olkaamme odottaa hyveellistä miestä, koska hän ärsyttää meitä ja vastustaa elämäntapojamme, moittii meitä lain rikkomisista ja syyttää meitä väärän kasvun harjoittamisesta ... (Viisaus 2, RSV)
Paavi Benedict aikoi todellakin puhua saksalaisessa yliopistossa viime viikolla tutkia, kuinka maallinen ajattelu, joka hylkää uskon, kun sitä ei ole "empiirisesti todennettavissa", on kohtuutonta. Itse asiassa paavi korosti yhteisiä islamin huomioiden kuinka,
"... maailman syvällisesti uskonnolliset kulttuurit pitävät tätä jumalallisen poissulkemista järjen yleismaailmallisuudesta hyökkäyksenä heidän syvimmille vakaumuksilleen." —PAPA BENEDIKTI XVI; Usko, syy ja yliopiston muistot ja pohdinnat; 12. syyskuuta 2006, Regensburgin yliopisto.
Pyhä Isä kuitenkin itse uskonnon lyhyessä analyysissä huomautti (keskiajan keisarin lainauksella), että väkivaltaisuudella ei ole sijaa uskonnossa, koska se on ristiriidassa Jumalan luonteen ja sielun luonteen kanssa; eli ei toimi kohtuullisen on Jumalan luonteen vastaista. Paavi lainaa Koraanista Mohammedin varhaisesta opetuksesta, joka tukee tätä ymmärrystä:
Uskonnossa ei ole pakkoa. -suura 2, 256
Mutta monet muslimit ovat sen sijaan päättäneet omaksua julmuuden, ärsyttäneet, että paavi on vastustanut väkivallan tapaa ja moittinut niitä, jotka rikkovat lakia luopumalla kasvatuksestaan irrationaalisten valheiden vuoksi. Ironista kyllä, he ovat uhanneet paavi käyttäen sanoja, jotka eivät ole liian kaukana tämän ensimmäisen käsittelyn kirjoittajasta:
Testatkaamme häntä julmuudella ja kidutuksella ja tutkikaa siis tätä hänen lempeyttään ja osoittakaa hänen kestävyytensä todisteeksi. Tuomitkaamme hänet häpeälliseen kuolemaan ... (Viisaus 2)
VASTAUSPALSMA
Sillä ylpeät miehet ovat nousseet minua vastaan, häikäilemättömät miehet etsivät henkeni. He eivät ota huomioon Jumalaa. (Psalmi 53)
Kommentteja ei tarvita, vaikka olen varma, että Pyhä Isä nojaa pidätykseen:
Herra tukee elämäni.
TOINEN LUKEMINEN
James kertoo meille tässä käsittelyssä, kuinka tuntea tosi uskonto väärästä.
Ylhäältä tuleva viisaus on pohjimmiltaan jotain puhdasta; se luo myös rauhan, on ystävällinen ja huomaavainen, se on täynnä myötätuntoa ja osoittaa itsensä tekemällä hyvää ... Rauhantekijät, kun he työskentelevät rauhan puolesta, kylvävät siemeniä, jotka tuottavat hedelmää pyhyydessä. (Jaakob 3)
Paavi pyysi anteeksi väärinkäsityksen, joka johtui hänen puheensa väärästä lukemisesta, ja kutsui muslimijohtajat vuoropuheluun hänen kanssaan maanantaina. Itse asiassa hän on ilmoittanut kunnioituksensa muslimeja kohtaan yrittäessään kylvää aitoa rauhaa.
Benedictus XVI sanoi toivovansa "Että tämä auttaa rauhoittamaan sydämiä ja selventämään puheeni todellista merkitystä, joka kokonaisuutena oli ja on kutsu rehelliseen ja vilpittömään vuoropuheluun suurella keskinäisellä kunnioituksella." -ZENIT-uutistoimisto, Vatikaani, 19. syyskuuta 2006
Rukouksen, paaston, omistautumisen ja moraalilakien noudattamisen elämä on todellakin syvällistä monien muslimien keskuudessa. Islamista on siis tullut nopeimmin kasvava uskonto Yhdysvalloissa - ellei maailmassa - kun taas kristinusko on tuskin tunnistettavissa lännessä, pelkkä evankeliumin kuori, joka kerran rakensi vapaan ja moraalisen sivilisaation.
Silti todellisen uskonnon merkki on ja sen on oltava vapaus. Kuten Paavali sanoo: "Missä Herran henki on, siellä on vapaus" (2.Kor 3:17). Väkivaltainen kääntyminen on ristiriidassa Jumalan ja siten uskonnon kanssa. James jatkaa:
Mistä nämä keskinäiset sodat ja taistelut alkavat ensin? Eikö se johdu juuri haluistasi, jotka taistelevat oman itsesi sisällä? (Ibid.)
Halu maailmanvallalle ja dominoinnille? Todellakin, Kristus tuli valloittamaan kansoja, mutta ei väkivallan, pikemminkin rakkaus. Vapaus on totuuden tunnusmerkki. Siksi järjen tulee olla mukana uskossa, jotta pystytään erottamaan ”totuus, joka vapauttaa meidät” niistä opeista, jotka johtavat kuolemaan. Kuinka tämän päivän lukemat opettavat meitä!
Evankeliumin lukeminen
Ihmisen Poika luovutetaan ihmisten käsiin, he tappavat hänet ... (Markus 9)
Paavi Benedict on alusta alkaen ymmärtänyt olevansa palvelija ja että hänen tehtävänsä on antaa henkensä lampaiden puolesta - kustannukset, jotka toisinaan aiheutuvat totuuden puhumisesta. Ehkä hän on paremmin tietoinen tämän hinnasta kuin ymmärrämme ...
Jos joku haluaa olla ensimmäinen, hänen on tehtävä itsestään viimeinen ja kaikkien palvelija. (Ibid.)
Rukoile minun puolestani, jotta en pakenisi susien pelosta. -Paavi Benedikti XVI, Perustamis Homily, 24. huhtikuuta 2005, Pietarinaukio
