Tulossa tuhlaajaiseen tuntiin

 

Täällä on paljon sydämessäni kirjoittaa ja puhua tulevina päivinä, mikä on vakavaa ja tärkeää suuressa asiainjärjestelmässä. Sillä välin paavi Benedict puhuu edelleen selkeästi ja vilpittömästi tulevasta maailmasta. Ei ole mikään yllätys, että hän toistaa siunatun Neitsyt Marian varoituksia, joka hänen puolestaan ​​on prototyyppi ja peili kirkon. Toisin sanoen hänen ja pyhän perinteen, Kristuksen ruumiin profeetallisen sanan ja hänen aitojen ilmestysten välillä on oltava johdonmukaisuus. Keskeinen ja synkronoitu viesti on sekä varoitus että toivo: varoitus että maailma on nykyisen suuntauksensa takia katastrofin suistolla; ja toivoa että jos käännymme takaisin Jumalan puoleen, Hän voi parantaa kansakuntamme. Haluan kirjoittaa lisää paavi Benedictuksen voimakkaasta homiliasta, joka on annettu pääsiäisen virheen aikana. Mutta toistaiseksi emme voi aliarvioida hänen varoituksensa vakavuutta:

Pimeys, joka on todellinen uhka ihmiskunnalle, on loppujen lopuksi se, että hän voi nähdä ja tutkia konkreettisia aineellisia asioita, mutta ei näe, mihin maailma on menossa tai mistä se tulee, missä oma elämämme on menossa, mikä on hyvää ja mikä on mikä on pahaa. Jumalaa ympäröivä pimeys ja arvojen peittäminen on todellinen uhka meille olemassaolo ja maailmalle yleensä. Jos Jumala ja moraaliset arvot, hyvän ja pahan välinen ero, jäävät pimeyteen, niin kaikki muut ”valot”, jotka asettavat sellaiset uskomattomat tekniset saavutukset ulottuvillemme, eivät ole vain edistystä vaan myös vaaroja, jotka asettavat meidät ja maailman vaarassa. —POPE BENEDICT XVI Pääsiäisen Vigil Homily, 7. huhtikuuta 2012 (painopiste minun)

Ja näin maailma on saapunut Tuhlaajaaika: Toivon ja varoituksen aika…

 

Julkaistu ensimmäisen kerran 15. maaliskuuta 2011:

EVEN tuhlaajapoika ei palannut kotiin sen jälkeen, kun hän oli täysin hajonnut puhaltanut koko perintönsä. Jopa sen jälkeen, kun nälänhätä pyyhkäisi maan läpi, hän ei palannut kotiin. Senkin jälkeen, kun hän - juutalainen poika - löysi työpaikan vain ruokkimalla sikoja, hän ei tule kotiin. Vasta kun hän oli polvillaan synnin sika-aukossa, tuhlaajapoikalla oli vihdoinomantunnon valaistus”(Vrt. Luukas 15: 11-32). Vasta silloin, kun hän oli täysin murtunut, hän pystyi lopulta katsomaan sisäänpäin… ja sitten paluu- uudelleen.

Ja juuri tämä köyhyyden paikka johtaa itsetuntemukseen, jonne maailman on nyt mentävä, ennen kuin sekin saa "valaistuksensa" ...

 

YÖ PITÄÄ PUDOTTAA

Tänä aamuna rukouksessa aistin Isän sanovan:

Lapseni, kiinnitä sielusi tapahtumiin, joiden on tapahduttava. Älä pelkää, sillä pelko on merkki heikosta uskosta ja epäpuhtaasta rakkaudesta. Luota pikemminkin kaikesta siihen, mitä teen maan päällä. Vasta sitten, "yön täydessä", kansani kykenee tunnistamaan valon… —Päiväkirja 15. maaliskuuta 2011; (vrt. 1.Johanneksen kirje 4:18)

Jumala ei halua meidän kärsivän. Hän ei koskaan luonut meitä kärsimykseen. Synnin kautta ihmiskunta on tuonut kärsimystä ja kuolemaa maailmaan ... mutta Jeesuksen Ristin kautta kärsimystä voidaan nyt käyttää puhdistamisen ja korjaamisen välineenä suuremman hyvän aikaansaamiseksi: pelastus. Kun armo ei onnistu vakuuttamaan, oikeus tulee.

Kyyneleet virtaavat helposti, kun alkaa miettiä Japanissa, Uudessa-Seelannissa, Chilessä, Haitissa, Kiinassa jne. Tapahtuvia kärsimyksiä, joissa on tapahtunut kauhistuttavia maanjäristyksiä. Mutta sitten, kun palvelen sieluja kaikkialla maailmassa matkoillani ja kirjeenvaihdossani, melkein kaikilla alueilla, mutta erityisesti länsimaisissa kulttuureissa, tapahtuu toinen kärsimys. Se on a hengellinen maanjäristys, joka alkoi valaistumiskauden virheellisillä filosofioilla - ravisteli lopulta uskoa Jumalan olemassaoloon - ja joka on pyyhkäissyt kuin moraalinen tsunami kautta aikamme. 

Käärme kuitenkin sytytti suonesta vettä suustaan, kun nainen pyyhkäisi hänet pois virrasta. (Ilm 12:15)

Että ensimmäinen Tsunami on nyt vetäytymässä, jättäen jälkeensä "kuoleman kulttuuri", Jossa jopa ihmiselämän arvosta keskustellaan nyt avoimesti, hyökätään avoimesti, tapetaan avoimesti - ja sitten tällaiset toimet avoimesti juhlittu aikamme todella kuurojen ja sokeajen tuhlaajapoikien ja tyttärien "oikeutena".

Ja niin, Tuhlaajaaika on tullut. Sillä ihminen, joka on kääntynyt itsensä puoleen, on mahdotonta selviytyä. Ja siten vaakalaudalla on ympäristö, resurssit, vapaudet ja kansojen rauha. Voisiko Pyhä Isä olla selkeämpi viimeisimmässä tietosanakirjeessään?

... emme saa aliarvioida tulevaisuuttamme uhkaavia häiritseviä skenaarioita tai uusia tehokkaita välineitä, joita "kuoleman kulttuurilla" on käytettävissään. Abortin traagiseen ja laajaan vitsaukseen meidän on ehkä lisättävä tulevaisuudessa - todellakin se on jo alistuneesti läsnä - syntymien systemaattinen eugeeninen ohjelmointi. Spektrin toisessa päässä pro-eutanasia-ajattelutapa on tunkeutumassa yhtä vahingollinen väite elämän valvonnasta, jonka tietyissä olosuhteissa ei enää katsota olevan elämisen arvoinen. Näiden skenaarioiden taustalla ovat kulttuuriset näkökulmat, jotka kieltävät ihmisarvon. Nämä käytännöt puolestaan ​​edistävät materialistista ja mekanistista ymmärrystä ihmisen elämästä. Kuka voisi mitata tällaisen mentaliteetin kielteisiä vaikutuksia kehitykseen? Kuinka voimme olla yllättyneitä välinpitämättömyydestä ihmisten rappeutumistilanteita kohtaan, kun tällainen välinpitämättömyys ulottuu jopa suhtautumiseen siihen, mikä on ja mikä ei ole ihmistä? Hämmästyttävää on mielivaltainen ja valikoiva päättäminen siitä, mitä tänään esitetään kunnioittamisen arvoiseksi. Merkityksettömiä asioita pidetään järkyttävinä, mutta ennennäkemättömät epäoikeudenmukaisuudet näyttävät olevan laajasti siedettyjä. Vaikka maailman köyhät koputtavat edelleen rikkaiden oviin, vaurauden maailma on vaarassa, ettei niitä enää kuule omantunnon takia, joka ei enää pysty erottamaan ihmistä. —POPE BENEDICT XVI Caritas in Veritate "hyväntekeväisyys totuudessa", n. 75

Luonnon ravistelu, voidaan sanoa, on seurausta henkisten ja moraalisten tektonisten levyjen siirtymisestä ja erottamisesta; sillä luominen ja moraali ovat luontaisesti sidoksissa toisiinsa: ^[1]Rome 8: 18-22

Luonnon heikkeneminen on itse asiassa läheisesti yhteydessä kulttuuriin, joka muokkaa ihmisten rinnakkaiseloa: kun "ihmisen ekologiaa" kunnioitetaan yhteiskunnassa ympäristöekologia hyötyy myös. Aivan kuten ihmisen hyveet liittyvät toisiinsa niin, että toisen heikentyminen asettaa muita vaaraan, niin ekologinen järjestelmä perustuu suunnitelman kunnioittamiseen, joka vaikuttaa sekä yhteiskunnan terveyteen että sen hyvään suhteeseen luontoon ... Jos kunnioitusta ei ole, Oikeus elämään ja luonnolliseen kuolemaan, jos ihmisen hedelmöitys, raskaus ja syntymä tehdään keinotekoiseksi, jos ihmisalkio uhrataan tutkimukselle, yhteiskunnan omatunto menettää ihmisen ekologian ja sen lisäksi myös ihmisen ekologian käsitteen ympäristöekologia… Tässä on vakava ristiriita tämän päivän mentaliteetissamme ja käytännössämme: sellainen, joka halventaa ihmistä, häiritsee ympäristöä ja vahingoittaa yhteiskuntaa. —POPE BENEDICT XVI, em. n. 51

 

TARVITAAN “VALAISTUS”

Mutta mitä ihmiskunnalle tarvitaan "heräämiseen" siitä vaarallisesta suunnasta, johon olemme menossa? Ilmeisesti paljon enemmän kuin mitä olemme nähneet. Olemme puhaltaneet "perintömme" - toisin sanoen olemme käyttäneet omamme vapaa tahto sellaisen maailman kehittämisestä, jossa ei ole Jumalaa ja joka on johtanut demokratioihin, joissa ei ole oikeudenmukaisuutta, talouksiin, joissa ei ole tasapainoa, viihteeseen ilman rajoituksia ja nautintoihin kohtuuttomasti. Mutta vaikka istumme moraalisesti konkurssissa (ja avioliittojen ja perheiden laaja tuhoaminen) on todiste tästä), se ei ole riittänyt korjaamaan ihmiskunnan omatuntoa. Ei… näyttää siltä, ​​että täytyy tulla myösnälänhätä" ja sitten suuri strippaus ja ylpeyden rikkominen ^[2]nähdä TUusi Babelin torni joka on asettanut itsemme Isäämme Jumalaa vastaan. Vasta kun kansat ovat polvillaan polttamassa itse tekemänsä tuhon sika-aukkoa, näyttää siltä, ​​että he pystyvät vastaanottamaan omantunnon valaistus. Ja siten Seitsemän sinettiä Ilmestyksen ilmoitus on lopullisesti rikottava, jotta Jumalan armollinen oikeudenmukaisuus - toisin sanoen antaa meidän kerätä kylväämämme ^[3]Gal 6: 7-8- saada tietoisuus siitä, kuinka pitkälle olemme laskeneet armosta.

Ja niin, yön täytyy laskea; tämän uuden pakanuuden pimeyden on omaksuttava. Ja sitten näyttää siltä, ​​että vasta nykyajan ihminen pystyy erottamaan "maailman valon" "pimeyden prinssistä".

 

SIELAN HALLINTA ... ARMOON

Viime kädessä tämä on toivon viesti: että Jumala ei salli ihmiskunnan tuhota itsensä kokonaan. Hän aikoo puuttua asiaan kaikkein suvereenimmin ja kauniimmin. Tulossa Omantunnon valaistus, ehkä mitä kutsutaan Ilmoituksen ”kuudes sinetti”, on tuhlaajapoikien ja tyttärien mahdollisuus palata kotiin. Sen sijaan, että laskeutuisi maailmaan vihassa, Isä juoksee kenenkään tykö, joka aloittaa matkan kotiin, ja toivottaa heidät tervetulleiksi riippumatta siitä, kuinka vakavia tai kadonneita syntisiä he ovat olleet. ^[4]vrt Isän tuleva ilmoitus

Kun hän oli vielä kaukana, hänen isänsä näki hänet ja tunsi sääliä, juoksi ja halasi häntä ja suuteli häntä. (Luukas 15:20)

Mikä mies teistä, jolla on sata lammasta ja menettää yhden heistä, ei jättäisi yhdeksänkymmentäyhdeksän autiomaan ja menisi kadonneen perään, kunnes löytää sen? (Luukas 15: 4)

Älä vahingoita maata, merta tai puita, ennen kuin asetamme sinetin Jumalamme palvelijoiden otsaan. (Ilm 7: 3)

Missä tahansa palvelen, tapaan jatkuvasti vanhempia, joiden lapset ovat lähteneet kirkosta. He ovat särkyneitä ja pelkäävät, että heidän lapsensa menetetään ikuisuuteen. Tämä on varma, monien teistä, jotka luet tätä nyt. Mutta kuuntele tarkkaan ...

Kun Herra näki, kuinka suuri ihmisen jumalattomuus maan päällä oli, ja kuinka hänen sydämensä raskaaksi tulemisen halu ei ollut koskaan muuta kuin pahaa, hän pahoitteli, että oli tehnyt ihmisen maan päälle, ja hänen sydämensä murheutui. Joten Herra sanoi: "Minä hävitän maasta ihmiset, jotka olen luonut ... Olen pahoillani siitä, että olen ne luonut." Mutta Nooa löysi suosiota Herralle. (6.Moos.5: 8-XNUMX)

Nooa oli ainoa vanhurskas sielu, jonka Jumala löysi - mutta hän pelasti Nooan ja hänen perheensä. ^[5]Katso myös Perheen ennallistaminen

Mene arkkiin, sinä ja kaikki perhekuntasi, sillä yksin sinä tässä iässä olen todettu olevan todella oikeudenmukainen. (7.Moos.1: XNUMX)

Joten teistä, joiden lapset, sisarukset, puolisot jne. Ovat pudonneet uskosta: olkaa Nooan kaltaisia. Sinä olet vanhurskas, elät uskollisesti Jumalan sanalle ja välität ja rukoilet heidän puolestaan, ja uskon, että Jumala antaa heille mahdollisuuden ja armon tulla - kuten tuhlaajapoika - kotiin, ^[6]nähdä Perheen ennallistaminen ennen viimeistä puoliskoa Suuri myrsky kulkee ihmiskunnan yli: ^[7]nähdä Tuhlaajaaika

Minä nousen ylös ja menen isäni luo ja sanon hänelle: "Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ​​ja sinua vastaan ​​en enää ansaitse minua kutsuttavaksi sinun poikasi; kohtele minua kuten kohdelisit yhtä palkattua työntekijääsi. (Luukas 15: 18--19)

Mutta tämä tuhlaajastunti ei ole uuden rauhan aikakauden alku - ei vielä. Sillä olemme myös lukeneet tuhlaajakunnan vertauksen, että vanhempi poika oli emme avoin Isän armolle. Samoin monet hylkäävät valaistuksen armon, joka täten joko houkuttelee sieluja Jumalan armoon tai jättää heidät pimeyteen. Lampaat seulotaan vuohista, vehnä peltoista. ^[8]vrt Suuri puhdistus Siten asetetaan vaihe valon voimien ja pimeyden voimien ”viimeiselle kohtaamiselle”. ^[9]vrt Ilmestyskirjan mukaan eläminen  Juuri tästä loukkaavasta pimeydestä paavi Benedictus on varoittanut sukupolvea profeetallisissa opetuksissaan.

Mutta Jumala antaa niille, jotka saavat Hänen armonsa turvakoti tulevina aikoina, jotta he näkisivät tiensä pimeyden läpi… ^[10]nähdä Suuri arkki ja Armon ihme

 

 

Kiitos, että autat pitämään tätä ministeriötä pinnalla!

Klikkaa tästä Lopeta tilaus or Tilaa tähän lehteen.

jaa