IT ei ole enää hieno käsitys siitä, että maailma on uppoutumassa syvään kriisiin. Ympärillämme moraalisen relativismin hedelmät ovat runsaasti, kun "oikeusvaltio", jolla on enemmän tai vähemmän ohjattuja kansakuntia, kirjoitetaan uudelleen: moraaliset absoluutit on kaikki poistettu; lääketieteellinen ja tieteellinen etiikka jätetään enimmäkseen huomiotta; taloudelliset ja poliittiset normit, jotka ylläpitivät kansalaisuutta ja järjestystä, hylätään nopeasti (vrt. Lainvastaisuuden tunti). Vartijat ovat huutaneet, että a myrsky on tulossa ... ja nyt se on täällä. Olemme menossa vaikeisiin aikoihin. Mutta tässä myrskyssä on sidottu uuden aikakauden siemen, jossa Kristus hallitsee pyhissään rannikolta rannikolle (ks. Ilm. 20: 1-6; Matt 24:14). Se on rauhan aika - Fatimassa luvattu "rauhan aika":
Kyllä, Fatimassa luvattiin ihme, maailman historian suurin ihme, vain ylösnousemuksen jälkeen. Ja tuo ihme on rauhan aikakausi, jota ei koskaan ole oikeasti annettu maailmalle. —Kardinaali Mario Luigi Ciappi, Pius XII: n, Johannes XXIII: n, Paavali VI: n, Johannes Paavali I: n ja Johannes Paavali II: n paavin teologi; 9. lokakuuta 1994; Johdanto Apostolien perheen katekismi
Siksi on välttämätöntä, että tuet, jotka ovat johtaneet kirkon ja maailman väärään rauhaan ja turvallisuuteen, vedetään alhaalta. Jumala ei tee niin rangaistukseksi, vaan valmistelee meitä uuteen helluntaina - maan kasvojen uudistamiseen.
Tämä on suuri toivomme ja kutsumuksemme, 'Sinun valtakuntasi tule!'—Rauhan, oikeudenmukaisuuden ja tyyneyden valtakunta, joka palauttaa luomisen alkuperäisen harmonian. —NOPPA Johannes Paavali II, pääyleisö, 6. marraskuuta 2002, Zenit
Mutta tämä edellyttää, että Dragonin saatanallinen järjestelmä, joka on kudottu ihmiskunnan historiaan viimeisten 2000 vuoden aikana, saatetaan tyhjäksi - "ketjutetaan" kuiluun (vrt. Ilm. Niinpä, sanoi Pyhä Johannes Paavali II, olemme päässeetviimeinen vastakkainasettelu”Aikamme. En voi olla muistaa, että Roomassa paavi Paavali VI: n läsnä ollessa annettu ennustus, joka todella näyttää kehittyvän nyt tuntikausittain:
Koska rakastan sinua, haluan näyttää sinulle, mitä teen tänään maailmassa. Minä haluavat valmistautua tulevaan. Pimeyden päivät ovat tulossa maailma, ahdistuksen päivät ... Rakennuksia, jotka nyt seisovat, ei tule seisoo. Tukia, jotka ovat nyt kansani hyväksi, ei tule olemaan. Haluan, että olisit valmistautunut, kansani, tuntemaan vain minut ja tarttumaan minuun ja saamaan minut tavallaan syvemmällä kuin koskaan ennen. Ohjan sinut autiomaan ... riisun sinut kaiken mitä olet nyt riippuvainen, joten olet riippuvainen vain minusta. Aika pimeys on tulossa maailmaan, mutta kirkkoani on tulossa kirkkauden aika, a kirkkauden aika on tulossa kansani. Kaatan sinulle kaikki S-lahjanipirit. Minä valmistelen sinut hengelliseen taisteluun; Valmistelen sinut evankelioinnin aikaan, jota maailma ei ole koskaan nähnyt…. Ja kun sinulla ei ole muuta kuin minua, sinulla on kaikki: maa, pellot, kodit ja veljet ja sisaret sekä rakkaus ja iloa ja rauhaa enemmän kuin koskaan ennen. Ole valmis, kansani, haluan valmistautua sinä… -Helluntai-maanantai toukokuussa 1975, Pyhän Pietarin aukio, Rooma, Italia; puhui tohtori Ralph Martin
Jos Jumala vetää kaikki inhimilliset tuet, jäljellä on kolme asiaa:
Joten usko, toivo, rakkaus pysyvät, nämä kolme; mutta suurin näistä on rakkaus. (1.Korinttilaisille 13:13)
Tämän johdannon jälkeen keskitytään lyhyesti ensimmäiseen näistä: usko.
YLIVALTAINEN Usko
Tämän ja seuraavien kirjoitusten tarkoituksena ei ole antaa teologista selitystä uskolle, toivolle ja rakkaudelle niin paljon kuin tuoda heidät käytännön "tässä ja nyt" - mihin ne ovat täytyy olla meidän aikanamme. Koska juuri nämä kolme teologista hyveitä ovat menossa kuljettaa sinut myrskyn läpi.
Tottelevainen usko
- Katolisen kirkon katekismi sanoo:
Usko on teologinen hyve, jolla uskomme Jumalaan ja uskomme kaiken, mitä hän on sanonut ja paljastanut meille, ja jonka Pyhä kirkko ehdottaa uskomuksellemme, koska hän on itse totuus. —N. 1814
Monet meistä käyvät tällä hetkellä läpi vaikeimmat sisätilojen koetukset, ei siksi, että Jumala on kosto, vaan siksi, että Hän rakastaa meitä ja haluaa meidän olevan vapaita.
Vapaudeksi Kristus vapautti meidät; joten seisokaa lujana ja älkää alistuko orjuuden ikeen ... Tuolloin kaikki kurinalaisuus eivät näytä aiheuttavan iloa vaan tuskaa, mutta myöhemmin se tuo vanhurskauden rauhanomaisen hedelmän niille, joita se kouluttaa. (Galatalaisille 5: 1, Heprealaisille 12:11)
Jeesus sanoi: "Minä olen totuus." Sellaisena emme voi muokata Jumalaa. Meidän täytyy uskoa "kaikkeen, mitä hän sanoi ja ilmoitti meille", koska jos "Totuus vapauttaa sinut" sitten "kaikki", mikä on paljastettu, on meidän vapauttamme. Jos teet kompromisseja, paitsi jättämällä huomiotta tietyt katolisen opetuksen moraaliset määräykset eräänlaisella nyökkäyksellä "suvaitsevaisuuteen" (kuten hänen avioliittoa tai aborttia koskevat opetuksensa), mutta sallit synnin myös pienillä alueilla elämässäsi, tämä on ensimmäinen merkki että sinulta puuttuu todellinen usko Jumalaan. Aadamin ja Eevan synti oli juuri tämä: otti asiat omiin käsiinsä. Moraalinen relativismi ja individualismi ovat kaikkein haitallisimpia ajattelutapoja, koska ne asettavat olennonsa olennaisesti Jumalan valtaistuimelle. Ne ovat itse asiassa edeltäjiä Antikristus joka "Joka vastustaa itseään ja ylittää itsensä jokaisen niin kutsutun jumalan ja palvonnan kohteen yläpuolelle istuakseen Jumalan temppelissä väittäen olevansa jumala ..." [1]2 Tess 2: 4
Todellinen usko on kuuliaisuutta Luojan suunnitelmille.
Intiimi usko
Eräs ystäväni sanoi minulle äskettäin: ”Vaikka menisin ostamaan t-paitaa, otan sen rukoukseen. Tämä ei ole tarkkuutta - se on läheisyyttä.”Jeesuksen luottaminen pienimpiin asioihin elämässäsi ei ole vain se, miten sinusta tulee parhaita ystäviä Hänen kanssaan, vaan se, miten sinusta tulee” kuin pieni lapsi ”- edellytys päästä taivasten valtakuntaan.[2]vrt. Matteus 18:3 Ystäväni jatkoi: ”Kun päästin Jeesuksen tekemään päätökseni ja sitten toimin, kun tunnen rauhaa, se estää Saatanaa tulemasta takaisin ja pelaamaan minkäänlaista syyllisyyttä. Koska silloin voin sanoa syyttäjälle vastauksena: 'Päätin oikein vai ei, tein sen Jeesuksen kanssa parhaani mukaan. Ja vaikka se olikin ollut väärä päätös, tiedän, että Hän saa kaiken toimimaan hyväksi, koska rakastin häntä sillä hetkellä. ”” Usko antaa Jumalan hallita paitsi sunnuntaina yhden tunnin, myös jokaisen päivän joka minuutti. jokaisessa päätöksessä. Kuinka moni meistä tekee tämän? Ja silti tämä oli normaalia kristinuskoa alkukirkossa. Sen on edelleen tarkoitus olla normatiivinen.
Todellinen usko on läheisyyden yhteys Jumalan kanssa.
Täydellinen usko
Uskomme täytyy kuitenkin mennä vielä syvemmälle kuin vain antaa Jumalan tehdä päivittäisiä päätöksiä. Todellisen uskon on luotettava siihen, että Hän on Herra kaikki elämissämme. Toisin sanoen todellinen usko hyväksyy kaikki tulevat koettelemukset, joita sinulla ei ole hallintaa; aito usko hyväksyy kärsimykset, joihin sinulla ei ole voimaa - vaikka usko voi ja sen pitäisi odottaa Jumalan toimivan heissä ja niiden kautta, ellei vapauta heiltä yhtä. Ja ehkä vaikein uskon koe on luottaminen Jeesukseen, että kun olet tehnyt todellisen sotkun, Hän voi silti korjata ne, saada heidät edelleen toimimaan hyvien hyväksi.
Uskon kautta "ihminen sitoutuu vapaasti koko itsensä Jumalalle". Tästä syystä uskovainen pyrkii tuntemaan Jumalan tahdon ja tekemään sen. -CCC, ei. 1814
Joten huomaat siis, että usko ei ole älyllinen harjoitus, jolla tunnustetaan vain "korkeamman voiman" olemassaolo. "Jopa demonit uskovat - ja vapisevat", sanoi St.James.[3]vrt. Jaakob 2:19 Pikemminkin kristillinen usko luovuttaa kokonaan ja kokonaan elämäsi osan hänelle "Koska hän välittää sinusta." [4]1 lemmikki 5: 7
Todelliset uskot hylkäävät kaiken ja ”kaikki minut” Jumalan käsiin.
Odottava usko
Viimeisenä, usko uskoo paitsi Jumalaan myös Jumalan voima—Voima vapauttaa, parantaa, avata sokeiden silmät, saada rampat kävelemään, mykkä puhumaan ja kuolleet nousemaan uudestaan; vapauttamaan addikti, parantamaan särkynyt sydän ja parantamaan korjaamatonta. Kirkko ei enää elää tällä odotuksella, koska emme enää usko näin. Kuten kirjoitin Rationalismi ja mysteerin kuolema, postmoderni mieli on pohjimmiltaan päättänyt Jumalan voiman. Uskon, että useampia kristittyjä luottaa Googleen vastaukseen rukouksiinsa kuin Jumala. Mary Healy, pyhien kirjoitusten professori ja paavin raamatullisen komission jäsen, kirjoittaa:
Kaikkialla, missä Jeesus meni, sairaat ja vammat piirittivät häntä. Missään evankeliumissa ei kerrotaan, että hän olisi opastanut henkilöä yksinkertaisesti kantamaan hänelle osoitettua kärsimystä. Missään tapauksessa hän ei osoita, että henkilö pyytää liikaa ja että hänen pitäisi tyytyä osittaiseen parantumiseen tai ei parantumiseen. Hän kohtelee sairautta poikkeuksetta pahana, joka on voitettava, eikä hyvänä, joka on omaksuttava ... Olemmeko liian helposti hyväksyneet ajatuksen, että sairaus on yksinkertaisesti omaksuttava? Oletammeko liian helposti, että jos joku on sairas, Jumala haluaa hänen pysyvän sellaisena hänen hyväkseen? Voisiko joskus antautuminen sairauteen tai heikkouteen olla epäuskoisen viitta? Raamattu ei sano, että Herra paranee aina vastaukseksi rukoukseemme, jos vain meillä on tarpeeksi uskoa ... On kuitenkin järkevää päätellä, että Herra haluaa parantua paljon useammin kuin luulemme. -From Parantaminen: Jumalan armon lahjan tuominen maailmaan, Sunnuntai-vierailijamme; julkaistu Magnificat, Tammikuu 2019, s. 253
Todellinen usko uskoo, että Jeesus on sama "Eilen, tänään ja ikuisesti" [5]Heb 13: 8 eli Hän tekee edelleen merkkejä ja ihmeitä kun uskomme.
Yhteenvetona voidaan todeta, että uskomme täytyy olla tottelevainen; sen täytyy olla intiimi; sen täytyy olla kaikki yhteensä; ja sen täytyy olla odottava. Kun kaikki on neljä, Jumalan sallitaan todellakin alkaa vapauttaa voimansa elämässämme.
Olet tärkeä Herralle ja Hän odottaa kylläsi. Tee parannus ja palvele Herraa uskollisesti. Pyydän sinua pitämään uskosi liekki palavana. Elät ahdistuksen aikana, ja vain rukouksen voimalla voit kantaa tulevien koettelemusten painon. Pidä huolta hengellisestä elämästäsi. Kaikki tässä elämässä kuluu, mutta Jumalan armo sinussa on ikuinen. Älä unohda: käsissäsi Pyhä Rukousnauha ja Pyhä Raamattu; sydämissänne totuuden rakkaus. Rohkeutta. Kun kaikki näyttää kadonneen, vanhurskaiden tulee Jumalan voitto. Sinä vielä juot kivun katkeran maljan, mutta kaiken kärsimyksen jälkeen sinut palkitaan. Tämä on minun Immaculate Sydämeni lopullisen voiton aika. —Ladumme väitetysti Pedro Regisille, 15. tammikuuta 2019; Pedro nauttii piispansa tuesta
Nyt-sana on kokopäiväinen ministeriö, joka
jatkuu tänä vuonna tuellasi.
Siunaa sinua ja kiitos.
Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.
