Jeesus rukoilee puutarhassa, esittäjä (t): Gustave Doré, 1832-1883
Julkaistu ensimmäisen kerran 27. syyskuuta 2006. Olen päivittänyt tämän kirjoituksen ...
MITÄ onko tämä kirkkoon tarttunut pelko?
Kirjoituksessani Kuinka tietää, kun rangaistus on lähellä, ikään kuin Kristuksen ruumis tai ainakin sen osat olisivat halvaantuneet totuuden puolustamiseksi, elämän puolustamiseksi tai viattomien puolustamiseksi.
Pelkäämme. Pelkää pilkkaa, loukata tai sulkea pois ystäviämme, perhettämme tai toimistopiiriä.
Pelko on aikamme sairaus. —Arkkipiispa Charles J.Chaput, 21. maaliskuuta 2009, Katolinen uutistoimisto
Siunattu olet sinä, kun ihmiset vihaavat sinua, ja kun he sulkevat sinut pois ja loukkaavat sinua ja tuomitsevat nimesi pahaksi Ihmisen Pojan takia. Iloitkaa ja hyppää ilosta sinä päivänä! Katso, palkkasi on suuri taivaassa. (Luukas 6:22)
Ei ole hyppää niin pitkälle kuin voin kertoa, paitsi ehkä kristityt, jotka hyppäävät kiistojen tieltä. Olemmeko menettäneet näkökulmiamme siihen, mitä tarkoittaa olla Jeesuksen Kristuksen seuraaja, vainottu Yksi?
LOST PERSPEKTIIVINEN
Kun Kristus antoi henkensä puolestamme, niin meidän tulisi antaa henkemme veljemme puolesta. (1 John 3: 16)
Tämä on "Christ-ian" -määritelmä, sillä kun Jeesuksen seuraaja ottaa nimen "Kristus", myös hänen elämänsä tulisi olla jäljitelmää Mestarista.
Yksikään orja ei ole isäntäänsä suurempi. (Johannes 15:20)
Jeesus ei tullut maailmaan olemaan mukava, hän tuli maailmaan vapauttamaan meidät synnistä. Kuinka tämä onnistui? Hänen kärsimyksensä, kuolemansa ja ylösnousemuksensa kautta. Kuinka sitten sinä ja minä valtakunnan työtovereina vietämme sieluja taivaalliselle juhlille?
Sen, joka haluaa tulla minun jälkeeni, on kieltävä itsensä, otettava risti ja seurata minua. Sillä joka haluaa pelastaa henkensä, menettää sen, mutta joka menettää henkensä minun ja evankeliumin vuoksi, se pelastaa sen. (Markus 34-35)
Meidän on mentävä samalla polulla kuin Kristus; meidänkin täytyy kärsiä - kärsimme veljemme tähden:
Kantakaa toistenne taakkoja, niin täytätte Kristuksen lain. (Galatalaisille 6: 2)
Aivan kuten Jeesus kantoi Risti puolestamme, meidänkin on nyt kannettava maailman kärsimykset läpi rakkaus. Kristillinen matka alkaa kasteelta… ja kulkee Golgatan läpi. Kun Kristuksen puoli vuodatti verta pelastuksemme vuoksi, meidän on vuodatettava itsemme toiselle. Tämä on tuskallista, varsinkin kun tämä rakkaus hylätään, hyvyyttä pidetään pahana tai mitä julistamme pidetään vääränä. Kuitenkin, ristiinnaulittiin Totuus.
Mutta ettet ajattele kristinuskoa olevan mazokistinen, tämä ei ole tarinan loppu!
… Me olemme Jumalan lapsia, ja jos lapsia, niin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssa perillisiä perillisiä, jos vain kärsimme hänen kanssaan, jotta meitä myös kirkastettaisiin hänen kanssaan. (Roomalaisille 8: 16--17)
Mutta antaa olla realistinen. Kuka tykkää kärsiä? Muistan, että katolinen kirjailija Ralph Martin huomautti kerran konferenssissa: "En pelkää olla marttyyri; se on todellinen marttyyrikuolema osa, joka saa minut ... tiedät, kun he vetävät kynnet yksi kerrallaan. "Nauroimme kaikki. Hermostuneesti.
Kiitos Jumalalle Jeesus itse tiesi pelon, jotta voimme edes tässä jäljitellä Häntä.
JUMALA pelkäsi
Kun Jeesus tuli intohimonsa alkaessa Getsemanen puutarhaan, Pyhä Markus kirjoittaa "alkoi olla levoton ja syvästi ahdistunut"(14:33). Jeesus"tietäen kaiken, mitä hänelle tapahtui"(Joh 18: 4) oli täynnä kidutuskauhua hänen ihmisluonteessaan.
Mutta tässä on ratkaiseva hetki, ja siihen on haudattu marttyyrikuoleman salainen armo (onko se "valkoista" tai "punaista"):
… Polvillaan polvillaan hän rukoili: "Isä, jos haluat, ota tämä malja minulta pois; silti, ei minun tahtoni, vaan sinun on tehtävä. Ja vahvistamaan häntä ilmestyi hänelle taivaallinen enkeli. (Luukas 22: 42-43 )
Luottamus.
Katso mitä tapahtuu, kun Jeesus astuu tähän syvälliseen luota Isän, tietäen että Hänen rakkautensa lahja muille palautettaisiin vainolla, kidutuksella ja kuolemalla. Katso, kun Jeesus sanoo vähän tai ei ollenkaan mitään - ja alkaa valloittaa sieluja yksi kerrallaan:
- Kun enkeli on vahvistanut hänet (muista tämä), Jeesus herättää opetuslapsensa valmistautumaan koettelemuksiin. Hän kärsii, ja silti Hän on heistä huolestunut.
- Jeesus ojentaa kätensä ja paranee sotilaan korvan, joka on siellä pidättääkseen hänet.
- Kristuksen hiljaisuuden ja voimallisen läsnäolon liikuttama Pilatus on vakuuttunut viattomuudestaan.
- Rakkaus selällään kantava Kristuksen näky saa Jerusalemin naiset itkemään.
- Simon Kyrene kantaa Kristuksen ristiä. Kokemuksen on täytynyt liikuttaa häntä, sillä Perinteen mukaan hänen pojistaan tuli lähetyssaarnaajia.
- Yksi Jeesuksen kanssa ristiinnaulituista varkaista kärsi hänen kärsivällisyydestään niin, että hän kääntyi välittömästi.
- Ristiinnaulitsemisesta vastaava sadanpäämies kääntyi myös kääntyessään nähdessään rakkauden vuodattavan jumalamiehen haavoista.
Mitä muita todisteita tarvitset siitä, että rakkaus voittaa pelon?
ARMU TULEE
Palaa puutarhaan, ja siellä näet lahjan - ei niinkään Kristukselle, vaan sinulle ja minulle:
Ja vahvistaakseen häntä ilmestyi hänelle taivaallinen enkeli. (Luukas 22: 42--43)
Eikö Raamattu lupaa, että meitä ei koetella voimamme rajoissa (1. Kor. 10:13)? Pitäisikö Kristuksen auttaa meitä vain yksityisessä kiusauksessa, mutta sitten hylätä meidät, kun sudet kokoontuvat? Kuulkaamme jälleen kerran Herran lupauksen koko voima:
Olen kanssasi aina, loppuun asti. (Matteus 28:20)
Pelkäätkö vielä puolustaa syntymättömiä, avioliittoa ja viattomia?
Mikä erottaa meidät Kristuksen rakkaudesta? Tuleeko ahdistus, ahdistus tai vaino, nälänhätä tai alastomuus, vaara vai miekka? (Roomalaisille 8:35)
Katsokaa sitten kohti kirkon marttyyreja. Meillä on tarina loistavan tarinan jälkeen miehistä ja naisista, jotka menivät usein kuolemaansa yliluonnollisella rauhalla ja joskus ilolla kuten tarkkailijat ovat todistaneet. St Stephen, St. Cyprian, St. Bibiana, St. Thomas More, St. Maximilian Kolbe, St. Polycarp
, ja niin monista muista, joista emme ole koskaan kuulleet - ne kaikki todistavat Kristuksen lupauksesta pysyä kanssamme viimeiseen hengitykseen asti.
Grace oli siellä. Hän ei koskaan lähtenyt. Hän ei koskaan tule.
EDELLEEN pelkäävät?
Mikä on tämä pelko, joka muuttaa aikuiset aikuiset hiiriksi? Onko kyseessä "ihmisoikeustuomioistuinten" uhka?
Ei, kaikissa näissä asioissa olemme enemmän kuin valloittajia sen kautta, joka rakastaa meitä. (Roomalaisille 8:37)
Pelkäätkö, ettei enemmistö ole enää sinun puolellasi?
Älä pelkää äläkä menetä sydäntäsi tämän suuren joukon silmissä, sillä taistelu ei ole sinun, vaan Jumalan. (2.Aikakirja 20:15)
Uhkaavatko perhe, ystävät vai työtoverit?
Älä pelkää tai menetä sydäntäsi. Mene huomenna tapaamaan heitä, ja Herra on kanssasi. (Ibid. V17)
Onko se itse paholainen?
Jos Jumala on puolestamme, kuka voi olla meitä vastaan? (Roomalaisille 8:31)
Mitä yrität suojella?
Joka rakastaa elämäänsä, menettää sen, ja joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, säilyttää sen iankaikkiseen elämään. (Johannes 12:25)
SUORITA RAHAT
Rakas kristitty, pelkomme on perusteeton ja juurtunut itsensä rakastamiseen.
Rakkaudessa ei ole pelkoa, mutta täydellinen rakkaus ajaa pelon pois, koska pelko liittyy rangaistukseen, joten pelkäävä ei ole vielä täydellinen rakkaudessa. (1.Johanneksen kirje 4:18)
Meidän on myönnettävä, ettemme ole täydellisiä (Jumala tietää jo), ja käytämme tätä tilaisuutena kasvaa Hänen rakkaudessaan. Hän ei välttele meitä, koska olemme epätäydellisiä, eikä hän varmasti halua meidän tekevän rohkeutta, joka on vain rintama. Tapa kasvaa tässä rakkaudessa, joka ajaa kaiken pelon, on tyhjentää itsesi samalla tavalla kuin Hän teki, jotta sinut täytetään Jumalalla, is rakkaus.
Hän tyhjensi itsensä orjan muodossa ja tuli ihmisen kaltaiseksi; ja löysi ulkonäöltään ihmisen, hän nöyrtyi ja tuli tottelevaiseksi kuolemaan, jopa ristikuolemaan. (Fil 2: 7-8)
Kristuksen ristillä on kaksi puolta - yksi puoli, johon Vapahtajasi riippuu - ja toinen on sinulle. Mutta jos Hänet herätettiin kuolleista, etkö sinäkään osallistu Hänen ylösnousemukseensa?
… Tämän takia Jumala korotti hänet suuresti ... (Fil 2: 9)
Sen, joka palvelee minua, on seurattava minua, ja missä olen, siellä on myös palvelijani. (Johannes 12:26)
Anna marttyyri huulien alkaa ampua sisälläsi pyhä rohkeus -rohkeutta antaa henkesi Jeesuksen puolesta.
Kukaan ei saa ajatella kuolemaa, vaan vain kuolemattomuutta; älä kukaan ajattele kärsimystä, joka on jonkin aikaa, vaan vain kirkkautta, joka on ikuisesti. Se on kirjoitettu: Kallis Jumalan silmissä on hänen pyhiensä kuolema. Pyhissä kirjoituksissa puhutaan myös kärsimyksistä, jotka pyhittävät Jumalan marttyyrit ja pyhittävät heidät kivun koetuksella: Vaikka ihmisten silmissä he kärsivät kidutuksista, heidän toivonsa on täynnä kuolemattomuutta. He tuomitsevat kansoja ja hallitsevat kansoja, ja Herra hallitsee heitä ikuisesti. Kun siis muistat, että tulet tuomareiksi ja hallitsijoiksi Herran Kristuksen kanssa, sinun on iloitettava ja halveksittava nykyisiä kärsimyksiä tulevasta ilosta. —St. Cyprian, piispa ja marttyyri
