Herran päivä


Morning Star kirjoittanut Greg Mort

 

 

Nuoret ovat osoittaneet olevansa Rooman ja kirkon puolesta erityinen Jumalan Hengen lahja… En epäröinyt pyytää heitä tekemään radikaalia valintaa uskosta ja elämästä ja asettamaan heille mahtava tehtävä: tulla ”aamuvalvojiksi” uuden vuosituhannen kynnyksellä. —NOPPA Johannes Paavali II, Novo Millennio Inuente, n.9; (vrt.Is 21: 11-12)

AS yksi näistä "nuorista", yksi "Johannes Paavali II: n lapsista", olen yrittänyt vastata tähän ylivoimaiseen tehtävään, jonka Pyhä Isä on pyytänyt meiltä.

Seison vartiointipaikallani ja asen itseni valle ja vartioin, mitä hän sanoo minulle ... Sitten Herra vastasi minulle ja sanoi: Kirjoita näky selvästi taulukoihin, jotta se voidaan lukea helposti.(Habb 2: 1-2)

Joten haluan puhua mitä kuulen, ja kirjoittaa mitä näen: 

Olemme lähestymässä aamunkoittoa ja olemme ylittää toivon kynnyksen osaksi Herran päivä.

Muista kuitenkin, että "aamu" alkaa keskiyöstä - päivän pimeimmästä osasta. Yö edeltää aamunkoittoa.

 
Herran päivä 

Tunnen Herran kehottavan minua kirjoittamaan ns. ”Herran päivästä” muutamassa seuraavassa kirjoituksessa. Se on lause, jota sekä Vanhan että Uuden testamentin kirjoittajat käyttävät viittaamaan Jumalan oikeuden äkilliseen ja ratkaisevaan tuloon sekä uskollisten palkkioihin. Kautta ajan kierre, ”Herran päivä” on saapunut eri muodoissa useiden sukupolvien ajan. Mutta mitä puhun täällä, on tuleva päivä, joka on yleismaailmallinenjonka Pyhä Paavali ja Pietari ennustivat olevan tulossa, ja jonka uskon olevan kynnyksellä ...

 

Heidän valtakuntansa tulee

Sana "maailmanloppu" tulee kreikan kielestä apokalypsis mikä tarkoittaa "paljastaa" tai "paljastaa".

Olen aiemmin kirjoittanut uskovani verho nousee, että Danielin kirja on suljettu. 

Sinusta, Daniel, pidä viesti salassa ja sinetöi kirja loppuun asti; monet kaatuvat ja paha lisääntyy. (Daniel 12: 4)

Mutta huomaa, että enkeli kertoo Johannekselle maailmanloppussa:

Älä sulje ylöspäin tämän kirjan profetian sanat, sillä aika on lähellä. (Ilm 22:10)

Toisin sanoen Ilmestyskirjassa kuvattuja tapahtumia ”paljastettiin” jo Johanneksen aikana, ja ne täyttyivät yhdellä sen monista moniulotteisista tasoista. Jeesus osoittaa meille myös tämän moniulotteisen näkökohdan, kun hän saarnasi:

Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on käsillä. (Mk 1:15)

Ja silti, Jeesus opetti meitä rukoilemaan "Sinun valtakuntasi tule". Toisin sanoen Valtakunta on perustettava monilla tasoilla Kristuksen taivaaseenastumisen ja Hänen mahdollisen paluun kirkkaudessa välillä. Yksi noista ulottuvuuksista on varhaisen kirkon isän mukaan "ajallinen valtakunta", jossa kaikki kansat virtaavat Jerusalemiin symbolisena "tuhannen vuoden" aikana. Tämä on aika, jolloin Jeesuksen seuraavat sanat Isämme-kohdassa täyttyvät:

Sinun tahtosi tapahtuu maan päällä kuten taivaassa.

Eli perustettava ajallinen valtakunta on Jumalan jumalallisen tahdon hallitus kaikkialla maailmassa. On selvää, että näin ei ole tällä hetkellä, ja koska Jumalan sana palaa tyhjään häneen vasta, kun se on "saavuttanut lopun", jonka varten Hän sen lähetti (Jes 55:11), odotamme tätä aikaa, vaikka itse asiassa Jumalan tahto "tapahtuu maan päällä kuin taivaassa".

Kristittyjä kutsutaan valmistautumaan kolmannen vuosituhannen alun suureen juhlavuoteen uudistamalla toiveensa Jumalan valtakunnan lopulliseen tulemiseen, valmistautumalla siihen päivittäin sydämessään, kristillisessä yhteisössä, johon he kuuluvat, erityisesti sosiaalisessa kontekstissa ja itse maailman historiassa. —PAPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46

 

SUURI JUBILEE

Meillä voi olla kiusaus jättää vuoden 2000 suuri riemuvuosi uudeksi "mukavaksi liturgiseksi juhlaksi", joka on tullut ja mennyt. Uskon kuitenkin, että paavi Johannes Paavali valmisteli meitä ennakoimaan ”Jumalan valtakunnan tulemista” syvällisesti. Toisin sanoen aika, jolloin Jeesus, “ratsastaja valkoisella hevosella”, joka “tuomitsee ja tekee sotaa” (Ilm 19:11), tulee vahvistamaan oikeutensa maan päällä.

Herran henki on päälläni, koska hän on voidellut minut tuomaan ilosanoman köyhille. Hän on lähettänyt minut julistamaan vapautta vangeille ja parantamaan näköä sokeille, päästämään sorretut vapauttamaan ja julistamaan Herralle hyväksyttävää vuotta, ja palkkion päivä. (Luukas 4: 18--19); NAB: lta. Latinalainen Vulgate (ja sen englanninkielinen käännös, Douay-Rheims) lisää sanat et diem retributionis "Koston päivä", "korvaus" tai "palkkio".

Kristuksen tulemisen jälkeen olemme eläneet tuona "vuotena" ja olleet todistajia "vapaudelle", jonka Kristus on tehnyt sydämessämme. Mutta tämä on vain yksi Raamatun täyttymyksen taso. Veljet ja sisaret, odotamme nyt yleistä ”Herralle hyväksyttävää vuotta”, Kristuksen armollisen oikeuden ja valtakunnan perustamista maailmanlaajuinen mittakaavassa. Palkitsemispäivä. Kun?

 

JUMALAN valtakunta on käsillä

Herran kanssa yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. (2.Pt 3: 8)

Tuleva "palkkapäivä" on "kuin tuhat vuotta", toisin sanoen "tuhannen vuoden" hallituskausi, josta puhui Pyhä Johannes, rakas apostoli:

Sitten näin enkelin laskeutuvan taivaasta pitämällä kädessään kuopan avainta ja raskasta ketjua. Hän tarttui lohikäärmeeseen, muinaiseen käärmeeseen, joka on Panettelija tai Saatana, ja sitoi sen tuhat vuotta ja heitti sen syvyyteen, jonka hän lukitsi sen yli ja sinetöi, jotta se ei enää voinut johtaa kansoja harhaan, ennen kuin tuhat vuotta on saatu päätökseen. (Ilm 20: 1--3)

Tämä symbolinen tuhannen vuoden jakso on…

... koko luomus [joka] on nyyhkinyt yhdessä kulkemiseen tähän asti ... (Rom 8: 22). 

Se on Kristuksen hallituskauden vakiinnuttaminen maan päällä Hänen kirkkonsa kautta Pyhässä Eucharistiassa. Se on aika, jolloin suuren riemuvuoden aiottu tarkoitus täyttyy: maailman vapauttaminen epäoikeudenmukaisuudesta. Nyt meillä on syvällisempi käsitys paavi Johannes Paavalin toiminnasta vuonna 2000. Hän pyysi anteeksi kirkon syntejä, vaati velkojen peruuttamista, vaati apua köyhille ja vaati sodan ja epäoikeudenmukaisuuden lopettamista. Pyhä Isä asui nykyisessä hetkessä ja ennusti tekojensa kautta, mitä on tulossa.  

Tässä eskatologinen näkökulma, uskovia tulisi kutsua arvostamaan teologista hyveitä uudestaan toivoa, jonka he ovat jo kuulleet julistavan ”totuuden sanalla, evankeliumilla” (Kol 1: 5). Toivon perusasenne rohkaisee toisaalta kristittyjä olemaan unohtamatta lopullista tavoitetta, joka antaa elämälle merkityksen ja arvon, ja toisaalta tarjoaa vankkoja ja syvällisiä syitä päivittäiselle sitoutumiselle todellisuuden muuttamiseen, jotta se vastaa Jumalan suunnitelmaa. — Tertio Millennio Adveniente, n. 46

Ah, mutta kun- milloin saavutamme tämän toivon täydellisen toteutumisen?

 

YLITTÄÄ TOIVON ULOTTUVUUDEN 

Danielin kirja on avain, joka avaa tämän ajoituksen.

… Pidä viesti salassa ja sinetöi kirja lopetusaikaan saakka; monet kaatuvat ja paha lisääntyy.

Pahoittelun lisääntymisen takia monien rakkaus kylmenee. (Matteus 24:12)

… Luopumus tulee ensin ... (2.Tess. 2: 3) 

Vaikka elämme nyt toivossa, niin tulemme omaksua tämä toivo täydellisissä ulottuvuuksissaan luopumuksen ja suuren pahan ajan valloittaneen maan. Aika, jona Jeesus puhui, kun luonnossa ja yhteiskunnassa olisi suuria vaelluksia ja jolloin tapahtuisi suuri kirkon vaino. Aika, jolloin sekä Daniel että Pyhä Johannes puhuvat poliittisesta imperiumista, joka oli ja tulee olemaan jälleen - supervaltio, jonka sekä protestantit että katoliset tutkijat ovat yhtä mieltä, on ”elvytetty Rooman valtakunta”. 

Mutta ennen kaikkea se on aika, jolloin valkoisen hevosen ratsastaja, Jeesus Kristus, puuttuu ratkaisevalla tavalla historiaan valloittamaan pedon ja hänen väärän profeettansa, puhdistamaan jumalattomuuden maailman ja luomaan kaikkialla kansakunnissa Hänen totuutensa ja oikeudenmukaisuutensa.

Se on viisauden oikeaksi todistaminen.   

Kyllä, veljet ja sisaret, kun istun tällä valleella, näen uuden aikakauden kynnyksen, Oikeuden aurinko vihkiä ”palkkapäivän”, Herran päivän. Se on lähellä! Sillä loistava loistava tämä hetki taivaankappaleessa, joka ilmoittaa aamunkoiton, on Aamutähti: Tällä nainen pukeutunut oikeuden aurinkoon

Marian etuoikeus olla Aamutähti, joka julistaa auringossa. Hän ei loista itsestään tai itsestään, mutta hän on hänen ja meidän Lunastajamme heijastus ja kirkastaa Häntä. Kun hän ilmestyy pimeyteen, tiedämme, että Hän on lähellä. Hän on Alfa ja Omega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Katso, Hän tulee nopeasti, ja hänen palkkansa on Hänen kanssaan, jotta hän antaisi kaikille hänen tekojensa mukaan. ”Tulen varmasti nopeasti. Aamen. Tule, Herra Jeesus. " - kardinaali John Henry Newman, Kirje pastori EB Puseylle; "Anglikaanien vaikeudet", osa II

  

LUE LISÄÄ:

  • Ymmärrä, miksi kirkko kutsuu Mariaa "aamutähdeksi", kun tämä on myös Jeesuksen arvonimi Ilm. 22:16: Ks Pyhyyden tähdet.

 


 

 

Tulosta ystävällinen, PDF ja sähköposti
Lähetetty KOTI, RAUHAN ERA.

Kommenttien lisääminen on estetty.