Tommy Christopher Canningin "Kaksi sydäntä"
OSA III tarkastelee seitsemän vuoden kokeilun alkua valaistuksen jälkeen.
SUURI MERKKI
Kun enkeli oli laskeutunut, näin hänen yläpuolellaan suuren loistavan ristin taivaassa. Sen päällä roikkui Vapahtaja, jonka haavat ampuivat loistavia säteitä koko maapallolle. Nuo loistavat haavat olivat punaisia ... niiden keskikohta kullankeltainen ... Hänellä ei ollut orjantappurakruunua, vaan kaikista pään haavoista virtasi säteitä. Hänen käsistään, jaloiltaan ja sivultaan ne olivat hienoja kuin hiukset ja loistivat sateenkaaren väreillä; joskus he olivat kaikki yhtenäisiä ja lankesivat kyliin, kaupunkeihin ja taloihin kaikkialla maailmassa ... näin myös kirkkaan punaisen sydämen kelluvan ilmassa. Toiselta puolelta virtoi valkoisen valon virta pyhän puolen haavaan, ja toiselta toinen virta laski kirkkoon monilla alueilla; sen säteet houkuttelivat lukuisia sieluja, jotka sydämen ja valovirran kautta tulivat Jeesuksen puolelle. Minulle kerrottiin, että tämä oli Marian sydän. Näiden säteiden ohella näin kaikista haavoista noin kolmekymmentä tikkaita, jotka laskettiin maahan. -Siunattu Anne Catherine Emmerich, Emmerich, Voi. Minä, s. 569
Jeesuksen pyhä sydän haluaa, että Marian tahratonta sydäntä kunnioitetaan hänen puolellaan. -Lucia puhuu, III muistio, Fatiman maailmanapostolaatti, Washington, NJ: 1976; s. 137
Monet nykyaikaiset mystikot ja näkijät sanovat, että suuri "ihme" tai "pysyvä merkki" seuraa valaistusta, jota seuraa sitten taivaasta kohdistuva rangaistus, jonka vakavuus riippuu vastauksesta näihin armoihin. Kirkon isät eivät ole puhuneet suoraan tästä merkistä. Uskon kuitenkin, että Raamattu on.
Nähtyään temppelin avautumisen St.John jatkaa:
Taivaalle ilmestyi suuri merkki, aurinkoon pukeutunut nainen, kuu jalkojensa alla ja päähänsä kaksitoista tähteä. (Ilm 12: 1)
Pyhä Johannes viittaa tähän ”suureen merkkiin” Naisena. Siunattu Katariinan visio näyttää kuvaavan aluksi valaistusta ja sitten siihen kiinnitettyä Marian-merkkiä. Muista, että Ilm 11:19 (arkki) ja 12: 1 (Nainen) on keinotekoisesti erotettu luvun tauolla, jota Pyhä Johannes ei asettanut itse. Itse teksti virtaa luonnollisesti arkista Suureen merkkiin, mutta pyhien kirjoitusten luvun numerointi aloitettiin keskiajalla. Arkki ja Suuri merkki voivat olla yksinkertaisesti yksi visio.
Jotkut nykyaikaiset näkijät kertovat meille, että Suuri merkki näkyy vain tietyillä alueilla, kuten Garabandalissa, Espanjassa tai Medjugorjessa. Se on samanlainen kuin mitä siunattu Anne näki:
Toiselta puolelta virtoi valkoisen valon virta pyhän puolen haavaan, ja toiselta toinen virta laski kirkkoon vuonna monilla alueilla...
Jaakobin tikkaat
Mikä hyvänsä merkki onkin, uskon sen olevan eukaristinen luonnossa - eukaristisen vallan ennakointi rauhan aikakaudella. Siunattu Catherine sanoi:
Näiden säteiden ohella näin kaikista haavoista noin kolmekymmentä tikkaita, jotka laskettiin maahan.
Oliko tämä merkki, josta Jeesus puhui?
Sanon teille: näet taivaan avautuvan ja Jumalan enkelit nousevan ja laskeutuvan Ihmisen Pojan päälle. (Johannes 1:51)
Tämä on viittaus Jaakobin unelmaan, jossa hän näki taivaisiin ulottuvat tikkaat ja enkelit ylös ja alas. On merkittävää, mitä hän sanoo herätessään:
Todellakin, Herra on tässä paikassa, vaikka en tiennyt sitä! " Juhlallisessa ihmeessä hän huusi: ”Kuinka mahtavaa tämä pyhäkkö on! Tämä ei ole muuta kuin Jumalan asuinpaikka, ja se on portti taivaaseen! " (28.Moos 16: 17-XNUMX)
Portti taivaaseen on ehtoollinen (Johannes 6:51). Ja monet, varsinkin evankeliset veljemme ja sisaremme, huutavat ihmettelevästi kirkkojemme alttarien edessä: "Totisesti, Herra on tässä paikassa, vaikka en tiennyt sitä!" Tulee myös monia ilon kyyneleitä, kun he tajuavat, että heillä on myös Äiti.
Taivaalla oleva "suuri merkki", aurinkoon pukeutunut nainen, on todennäköisesti kaksoisviittaus sekä Mariaan että kirkkoon. kylpeä eukaristian valossaKirjaimellisesti näkyvä merkki joillakin alueilla ja ehkä monilla alttareilla. Onko Pyhällä Faustinalla näkemyksiä tästä?
Näin kaksi sädettä lähtevän isännältä, kuten kuvassa, läheisesti yhdistettynä, mutta ei sekoittuneena; ja he kulkivat tunnustajani käsien läpi, sitten papiston ja heidän käsistään ihmisten luo, ja sitten he palasivat isäntään ... -Pyhän Faustinan päiväkirja, ei. 344
Seitsemäs sinetti
Kun kuudes sinetti on rikki, on tauko - se on Myrskynsilmä. Jumala antaa maapallon asukkaille mahdollisuuden kulkea armon oven läpi ja päästä arkkuun, ennen kuin niiden, jotka kieltäytyvät tekemästä parannusta, on mentävä oikeuden oven läpi:
Tämän jälkeen näin neljä enkeliä seisomassa maan neljässä kulmassa, pidättelemällä maapallon neljää tuulea, jotta tuuli ei voinut puhaltaa maalla tai merellä tai puita vasten. Sitten näin toisen enkelin nousevan idästä, jolla oli elävän Jumalan sinetti. Hän huusi kovalla äänellä neljälle enkelille, joille annettiin valta vahingoittaa maata ja merta: ”Älä vahingoita maata, merta tai puita, ennen kuin panemme sinetin Jumalamme palvelijoiden otsaan. ” Kuulin niiden lukumäärän, jotka oli merkitty sinetillä, sata ja neljäkymmentäneljä tuhatta jokaisesta israelilaisten heimosta. (Ilm 7: 1-4)
Koska Maria on eräänlainen kirkko, hänen pätevyytensä koskee myös kirkkoa. Siten, kun sanon, että meidät kootaan arkkiin, se tarkoittaa ensinnäkin, että meidät tuodaan äitimme sydämen pyhäkköön ja turvallisuuteen, tapaan, jolla kana kokoaa poikasensa siipiensä alle. Mutta hän kokoaa meidät sinne, ei itseään varten, vaan Poikansa puolesta ja sen ympärillä. Toiseksi se tarkoittaa, että Jumala kokoaa kaikki ne, jotka vastaavat tähän armoaikaan, yhteen, oikeaan, pyhään ja apostoliseen arkkiin: katoliseen kirkkoon. Se on rakennettu ROCK: lle. Aallot tulevat, mutta ne eivät tule voittamaan hänen perustuksiaan. Totuus, jota hän vartioi ja julistaa, turvataan itselleen ja koko maailmalle tulevien myrskyjen aikana. Niinpä arkki on sekä Maria ja kirkko - turvallisuus, turvapaikka ja suoja.
Kuten kirjoitin Seitsemän vuoden oikeudenkäynti - osa I, tämä kausi valaistuksen jälkeen on suuri sielujen sato ja monien vapautuminen Saatanan voimasta. Tänä aikana Pyhä Arkkienkeli Miika heittää Saatanan taivaasta maahan (tässä kohdassa olevat "taivaat" viittaavat aineellisen maailman yläpuolisiin alueisiin, ei paratiisiin sinänsä.) Lohikäärmeen karkottaminen, tämä taivasten puhdistus on, uskon, myös seitsemännen sinetin sisällä. Ja näin on hiljaisuus taivaassa ennen kuin myrsky alkaa taas raivota:
Kun hän avasi seitsemännen sinetin, taivaassa oli hiljaisuus noin puoli tuntia. (Ilm 8:1)
Tämä hiljaisuus on totta ja väärä rauha. Tämä johtuu siitä, että "toinen merkki" esiintyy Naisen suuren merkin jälkeen: lohikäärme, jolla on "kymmenen sarvea" (ks Tuleva väärennös). Ilmestyskirja 17: 2 sanoo:
Kymmenet sarvet, jotka näit, edustavat kymmentä kuningasta, joita ei ole vielä kruunattu; he saavat kuninkaallisen vallan pedon kanssa yksi tunti.
Täten alkaa väärä rauha, joka kestää "noin puoli tuntia" tai kolme ja puoli vuotta kun Uusi maailmanjärjestys on vakiintunut valtakunnaksi ... kunnes Antikristus ottaa valtaistuimensa seitsemän vuoden oikeudenkäynnin viimeisellä puoliskolla.
JALKAISU
Valaistusta kutsutaan myös "varoitukseksi". Siten ympäröivät ilmiöt, jotka seuraavat tätä tapahtumaa, ovat samanlaisia, mutta eivät niin voimakkaita kuin ne, jotka ilmenevät Antikristuksen hallituskauden huipulla. Valaistus on varoitus tulevasta Jumalan tuomiosta myöhemmin täydellä voimalla niille, jotka kieltäytyvät kulkemasta armon oven kautta, kuten luemme tästä kohdasta:
Kyllä, Herra Jumala, kaikkivaltias, tuomiot ovat totta ja oikeudenmukaisia ... Seitsemäs enkeli kaatoi kulhonsa ilmaan. Temppelistä tuli valtaistuimelta kova ääni, joka sanoi: "Se on tehty." Sitten oli salaman välähdyksiä, jyrinää ja ukkosta ja suuri maanjäristys…Jumala muisti suuren Babylonin ja antoi sille maljan, joka oli täynnä hänen raivonsa ja vihansa viiniä. (Ilm 16: 7, 17--19)
Jälleen salaman välähdyksiä, jylinää, ukkosmyrskyjä jne. Ikään kuin temppeli taivaassa olisi jälleen avattu. Todellakin, Jeesus ilmestyy, tällä kertaa ei varoituksena, vaan tuomiona:
Sitten näin taivaan avautuvan, ja siellä oli valkoinen hevonen; sen ratsastajaa kutsuttiin ”uskolliseksi ja totta”. (Ilm 19:11)
Häntä seuraavat kaikki ne, jotka pysyivät uskollisina Hänelle - "poika", jonka Nainen synnytti seitsemän vuoden oikeudenkäynnin aikana ja jonka "oli määrä hallita kaikkia kansoja rautasauvalla" (Ilm 12: 5). Tämä tuomio on toinen sadonkorjuu, Rypäleiden sadonkorjuu tai verta.
Taivaan armeijat seurasivat häntä, asennettuina valkoisiin hevosiin ja yllään puhtaat valkoiset pellavat. Hänen suustaan tuli terävä miekka iskemään kansakuntia. Hän hallitsee heitä rautatangolla, ja hän itse polkee viinipuristimessa Kaikkivaltiaan Jumalan raivon ja vihan viiniä. Hänellä on viittaan ja reiteen kirjoitettu nimi: "Kuninkaiden kuningas ja herrojen herra". - - Peto tarttui kiinni ja hänen kanssaan väärä profeetta, joka oli tehnyt sen silmissä merkit, joiden avulla hän harhautti niitä, jotka olivat hyväksyneet pedon merkin, ja niitä, jotka olivat palvoneet sen kuvaa. Kaksi heitettiin elossa rikki palavaan tuliseen altaaseen. Loput tapettiin miekalla, joka tuli hevosella ratsastavan suusta, ja kaikki linnut ahmisivat lihansa. (Ilm 19: 14--21)
Pedon ja väärän profeetan kukistamista seuraava rauhan aika on Jeesuksen hallituskausi with Hänen pyhänsä - Pään ja Rungon mystinen yhdistyminen jumalallisessa tahdossa ennen kuin Kristus palaa lihassa lopullisen tuomion aikaan.
Osassa IV syvempi katsaus suuren oikeudenkäynnin kolmeen ja puoleen ensimmäiseen vuoteen.
