"Pilatus tuomitsee Jeesuksen kuolemaan", kirjoittanut Michael D.O'Brien
Todellakin, Herra Jumala ei tee mitään paljastamatta suunnitelmaansa palvelijoilleen, profeetoille. (Aamos 3: 7)
PROFEETTINEN VAROITUS
Herra lähettää kaksi todistajaa maailmaan kutsumaan heitä parannukseen. Tämän armon kautta näemme jälleen, että Jumala on rakkautta, vihainen ja armon rikas.
Saanko todellakin mitään iloa jumalattomien kuolemasta? sanoo Herra Jumala. Enkö mieluummin iloita, kun hän kääntyy pahalta tieltään elääkseen? (Hes 18:23)
Katso, minä lähetän sinulle profeetta Elian, ennen kuin Herran päivä, suuri ja kauhea päivä tulee, kääntämään isien sydämet heidän lastensa ja lasten sydämet isiensä puoleen, etten minä tule ja lyö maata tuomiolla. (Mal 3: 24-25)
Elia ja Henok varoittavat, että kauhistuttava paha vapautuu katumattomalle maailmalle: Viides trumpetti ... sillä synnin palkka on kuolema (Room 6:23).
VIIDES TRUMPPU
Sitten viides enkeli puhalsi trumpettinsa, ja minä näin tähden, joka oli pudonnut taivaalta maahan. Sille annettiin avain kuiluun kulkemiseen. Se avasi käytävän syvyyteen, ja käytävästä tuli savua kuin savu valtavasta uunista. Käytön savu pimensi aurinkoa ja ilmaa. Heinäsirkkoja tuli savusta maahan, ja niille annettiin sama voima kuin maan skorpioneille. (Ilm 9: 1--3)
Tässä kohdassa luemme, että "pudonnut tähti" sai avaimen kuilun. Muistakaa, että Michael ja hänen enkelinsä heittävät Saatanan maahan (Ilm 12: 7-9). Ja niin tämä "kuilun kuningas" voi olla Saatana tai ehkä jonka saatana ilmenee-Antikristus. Vai onko "tähti" viittaus uskonnolliseen luopumukseen? Esimerkiksi St. Hildegard katsoi, että Antikristus syntyy kirkosta, ja yritti parodioida suuria tapahtumia Kristuksen elämän lopussa, kuten Hänen kuolemaansa, ylösnousemukseensa ja ylösnousemukseen taivaaseen.
Heidän kuninkaallaan oli syvyyden enkeli, jonka nimi hepreaksi on Abaddon ja kreikaksi Apollyon. (Ilm 9:11)
Abaddon (tarkoittaa "tuhoaja"; vrt. Johannes 10:10) päästää irti vitsauksellisen pistävän "heinäsirkkojen" ruton, jolla on valta ei tappaa vaan kiduttaa kaikkia niitä, joilla ei ole Jumalan sinettiä otsaillaan. Hengellisellä tasolla tämä kuulostaa paljolti ”petolliselta voimalta”, jonka Jumala sallii harhauttaa niitä, jotka ovat kieltäytyneet uskomasta totuutta (ks. 2. Tess. 11–12). On petosta, jonka sallitaan ihmisten seurata pimeää sydäntäan, saada kylvää: seurata ja jopa palvoa Antikristusta, joka personoi tämän petoksen. He seuraavat kuitenkin nyt pelko.
Luonnollisella tasolla Johanneksen kuvaukselle heinäsirkat ovat verrattavissa helikoptereiden armeijaan -SWAT-joukkueet?
Heidän siipiensä ääni oli kuin monien hevosvetoisten vaunujen ääni taisteluun. (Ilm 9: 9)
Pahuus, josta kaksi todistajaa varoitti, oli pelon hallitus: globaali ja ehdoton totalitarismi, jota johtaa Antikristus ja jota hänen väärä profeettansa panee täytäntöön.
VÄÄRÄ PROFEETTI
Pyhä Johannes kirjoittaa, että Antikristuksen nousun lisäksi tulee myös yksi, jonka hän myöhemmin kuvailee ”vääräksi profeetaksi”.
Sitten näin toisen pedon nousevan maasta; siinä oli kaksi sarvea kuin karitsan, mutta puhui kuin lohikäärme. Se käytti kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen silmissä ja sai maan ja sen asukkaat palvomaan ensimmäistä petoa, jonka kuolevainen haava oli parantunut. Se teki suuria merkkejä, jopa saaden tulen tulemaan taivaasta maan päälle kaikkien silmissä. Se petti maan asukkaat merkkeillä, jotka sen sallittiin suorittaa ... (Ilm. 13: 11–14)
Tällä pedolla on joku uskonnollinen, mutta joka puhuu "kuin lohikäärme". Se kuulostaa Uuden maailmanjärjestyksen ”ylipapilta”, jonka tehtävänä on valvoa Antikristuksen palvonta yhden maailmanuskonnon ja taloudellisen järjestelmän kautta, joka sitoo häneen kaikki miehet, naiset ja lapset. On mahdollista, että tämä väärä profeetta esiintyy koko seitsemän vuoden oikeudenkäynnin ajan, ja sillä on suuri rooli luopumuksessa, joka toimii ikään kuin lohikäärmeen "hännänä". Tältä osin hänkin on ”Juudas”, antikristus. (Katso Epilogi väärän profeetan henkilöllisyydestä ja toisen antikristuksen mahdollisuudesta jälkeen rauhan aikakausi).
Antikristuksen suhteen olemme nähneet, että Uudessa Testamentissa hän ottaa aina huomioon nykyhistorian linjat. Häntä ei voida rajoittaa mihinkään yksittäiseen yksilöön. Yksi ja sama hän käyttää monia naamioita jokaisessa sukupolvessa. —Kardinaali Ratzinger (paavi-avustaja XVI), Dogmaattinen teologia, eskatologia 9, Johann Auer ja Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200; vrt (1.Joh 2:18; 4: 3)
Oletettavasti väärä profeetta myös torjuu kahden todistajan tuottamat ihmeet:
Se teki suuria merkkejä, jopa saaden tulen tulemaan taivaasta maan päälle kaikkien silmissä. (Ilm 13:13)
Hänen saatanalliset rituaalinsa ja ne, jotka harjoittavat sitä hänen kanssaan, auttavat saamaan tämän petollisen voiman maan päälle kuin "heinäsirkkojen" rutto.
Monet väärät profeetat nousevat ja pettävät monia; ja pahantahtoisuuden lisääntymisen takia, monien rakkaus kylmenee. (Matt 24: 1--12)
Eikö rakkauden puuttuminen ole pahinta kärsimystä? Se on Pojan pimennys, pimennys Rakkaus. Jos täydellinen rakkaus ajaa kaiken pelon -täydellinen pelko heittää kaiken rakkauden. Ne, joille leimattiin ”pedon nimen kuvaan”, olivat pakko- tehdä niin riippumatta heidän asemastaan: ”pieni ja suuri, rikas ja köyhä, vapaa ja orja” (Ilm. 13:16). Ehkä tämä auttaa meitä ymmärtämään paremmin viidennen trumpetin (jota kutsutaan myös ensimmäiseksi valitukseksi), joka viittaa pirulliseen pahuuteen, joka loppujen lopuksi ilmenee jumalattomina miehinä ja naisina, jotka panevat Antikristuksen hallinnon täytäntöön pelon kautta, paljolti samalla tavalla kuin käsityöläiset joka toteutti Hitlerin pahat aikomukset.
KIRKON TUOMIO
Sitten Juudas Iskariot, yksi kahdestatoista, lähti ylipappien luo ja luovutti hänet heille. (Mk 14:10)
Joidenkin kirkon isien mukaan kaksi todistajaa kohtaavat lopulta Antikristuksen, joka luovuttaa heidät kuolemaan.
Kun todistus on saatu päätökseen, kuopasta nouseva peto käy sotaa heitä vastaan, valloittaa heidät ja tappaa heidät. (Ilm 11: 7)
Ja näin käy Danielin viikon viimeinen puolisko, "42 kuukauden" hallituskausi, jolloin Antikristus ryhtyy "hävittämään maailmaa". Antikristuksen pettäminen johtaa siihen, että itse kristinusko saatetaan maailman tuomioistuinten eteen (Lk 21:12), symboloi Pontius Pilatus. Mutta ensin jäännös koetellaan luopuneiden kirkon jäsenten keskuudessa ”tuomioistuimessa”. Itse uskoa koetellaan, ja uskovien joukossa on lukemattomia väärin tuomittuja ja tuomittuja ihmisiä: Ylipapit, vanhimmat ja kirjanoppineet - Kristuksen temppelitoverit - pilkkasivat ja sylkivät Jeesukseen, esittäen kaikenlaisia vääriä syytöksiä Hänet. Sitten he kysyivät häneltä:
Oletko Messias, siunatun poika? (Markus 14:61)
Myös Kristuksen ruumis tuomitaan siitä, että se ei suostunut uuteen maailmanjärjestykseen ja sen ”uskonnollisiin” periaatteisiin, jotka vastustavat Jumalan moraalista järjestystä. Venäläinen profeetta Vladimir Solovev, jonka kirjoituksia paavi Johannes Paavali II kiitti, sanoi, että "Antikristus on uskonnollinen petos", joka määrää epämääräisen "spiritualismin". Sen hylkäämisestä Jeesuksen todellisia seuraajia pilkataan, heitä syljetään ja suljetaan pois samoin kuin heidän päänsä Kristus. Syytöksen äänet kysyvät heiltä pilkallisesti, kuuluvatko he Messiaan, Hänen moraalisiin opetuksiinsa abortista ja avioliitosta ja mistä tahansa muusta. Kristityn vastaus on se, mikä saa aikaan vihan ja hylkäämisen vihan ja tuomion:
Mitä tarvitsemme edelleen todistajia? Olet kuullut jumalanpilkan. (Mk 14: 63-64)
Sitten Jeesukselle sidottiin silmät. He löivät häntä ja huusivat:
Profetia! (Markus 14:65)
Kaksi todistajaa puhaltaa viimeisen trumpetin. Totuuden ja rakkauden pimennys valmistelee tietä toiselle valitukselle Kuudes trumpetti.
KUUDES TRUMPPU
Jeesus sanoi niille opetuslapsille, jotka hän lähetti kaksi kerrallaan:
Kuka ei ota sinua vastaan tai kuuntele sanojasi - mene tuon talon ulkopuolelle ja ravista pöly jaloistasi. (Matt 10:14)
Kaksi todistajaa nähdessään, että maailma seuraa väärää profeettaa ja petoa, mikä johtaa ennennäkemättömään laittomuuteen, ravistavat pölyä jaloiltaan ja soivat viimeisen trumpettinsa ennen kuin heidät tapetaan. Se on profeetallinen varoitus sota on a kuoleman kulttuuri ja pelko ja viha, joka on vallannut maan.
Abortin hedelmä on ydinsota. -Siunattu äiti Teresa Kalkuttasta
Kuudes trumpetti puhaltaa ja vapauttaa neljä enkeliä, jotka ovat sidottuina Eufrat-joen rannalle.
Joten vapautettiin neljä enkeliä, jotka olivat valmistautuneet tähän tuntiin, päivään, kuukauteen ja vuoteen tappamaan kolmanneksen ihmiskunnasta. Ratsuväen joukkoja oli kaksisataa miljoonaa; Kuulin heidän lukumääränsä. Näillä kolmella heidän suustaan tulleella tuli-, savu- ja rikkitaudilla kuoli kolmasosa ihmiskunnasta. (Ilm 9: 15-16)
Ehkä nämä joukot vapautetaan toteuttamaan Antikristuksen julmat suunnitelmat "vähentää" maan väestöä ja siten "säästää ympäristöä". Mikä tahansa on niiden tarkoitus, näyttää siltä, että se tapahtuu osittain joukkotuhoaseiden kautta: ”tuli, savu ja rikki”. Todellakin heitä pyydetään etsimään ja tuhoamaan Kristuksen seuraajien jäännökset kahdesta todistajasta alkaen:
Kun todistus on saatu päätökseen, kuopasta nouseva peto käy sotaa heitä vastaan, valloittaa heidät ja tappaa heidät. (Ilm 11: 7)
Sitten seitsemäs pasuuna puhaltaa merkiksi siitä, että Jumalan salaperäinen suunnitelma on toteutettu täysin (11:15). Hänen armon- ja oikeudensuunnitelmansa on saavuttamassa huippunsa, sillä edes toistaiseksi tehdyt rangaistukset eivät ole saaneet parannusta kansakunnissa:
Muu ihmiskunta, jota nämä vitsaukset eivät tappaneet, ei katunut kätensä tekoja ... He eivät myöskään tehneet parannusta murhista, maagisista juoma-aineistaan, epäpuhtaudestaan tai ryöstöistään. (9: 20-21)
Jumalan oikeudenmukaisuus on nyt vuodatettava kokonaan seitsemän kulhon kautta, jotka ovat seitsemän trumpetin peilikuvia. Itse asiassa seitsemässä trumpetissa on seitsemän sinettiä, jotka puolestaan ovat peilikuvia Jeesuksen puhumista "synnytyskipuista". Näin voimme nähdä Raamatun ”spiraali” avautuu syvemmillä tasoilla sinettien, trumpettien ja kulhojen kautta, kunnes kierre saavuttaa huipunsa: Rauhan aikakausi, jota seuraa lopullinen mullistus ja Jeesuksen paluu kirkkaudessa. On mielenkiintoista, että tämän trumpetin jälkeen luemme seuraavaksi temppelissä olevan ”Hänen liitonsa arkin” ilmestymisen, ”naisen, joka on pukeutunut aurinkoon ... tuskassa, kun hän vaivaa synnyttää”. Olemme siirtyneet jälleen tähän pisteeseen, ehkä jumalallisena signaalina siitä, että juutalaisten synnytys kirkossa on käsillä.
Seitsemän kulhoa tuo Jumalan suunnitelman viimeiseen vaiheeseen…
