Häävalmistelut

TULEVA RAUA-AIKA - OSA II

Jerusalem3a1

MIKSI? Miksi rauhan aikakausi? Miksi Jeesus ei vain lopeta pahuutta ja palaa lopullisesti tuhottuaan "laittoman"? ^[1]Katso, Tuleva rauhan aika

VALMISTELUT HÄÄT

Pyhät kirjoitukset kertovat meille, että Jumala valmistelee "hääjuhlaa", joka tapahtuu ajan lopussa. Kristus on sulhanen ja Hänen kirkkonsa, morsian. Mutta Jeesus palaa vasta morsiamen ollessa valmis.

Kristus rakasti kirkkoa ja luovutti itsensä hänen puolestaan… voidakseen esitellä itselleen kirkon loistavasti, ilman tahroja, rypytyksiä tai mitään sellaista, jotta se olisi pyhä ja virheetön ... (Ef 5:25, 27)

Kehon, sielun ja hengen täydellinen täydellisyys saavutetaan kirkossa vasta taivaassa olevan ajan päätyttyä ylösnousseiden ruumiillemme. Tässä tarkoitettu pyhyys on kuitenkin yksi hengestä, jossa se on ilman synnin tahraa. Monet, jotka eivät ole perehtyneitä mystiseen teologiaan, väittävät, että Jeesuksen veri poistaa syyllisyytemme ja tekee meistä sen tahrattoman morsiamen. Kyllä, totta, kasteen yhteydessä meistä tehdään tahraton (ja myöhemmin eukaristian ja sovituksen sakramentin vastaanottamisen kautta) - mutta useimmat meistä joutuvat lopulta lihan vieheen alle, saamalla paikkoja, tapoja ja haluja, jotka ovat vastakkain. että rakkauden järjestys. Ja jos Jumala on rakkautta, hän ei voi yhdistää itseensä jotain epäjärjestystä. Siellä on paljon puhdistettavaa!

Jeesuksen uhri poistaa syntimme ja avaa oven iankaikkiseen elämään, mutta jäljellä on vielä prosessi sanktio, että kokoonpano kuvaksi, johon meidät luotiin. Pyhä Paavali sanoo kastettuja Kristityt Galatiassa,

Olen taas töissä, kunnes Kristus muodostuu sinussa. (Gal 4:19)

Ja uudelleen,

Luotan siihen, että se, joka aloitti teissä hyvän työn, jatkaa sen suorittamista Kristuksen Jeesuksen päivään asti. " (Fil 1: 6)

Kristuksen Jeesuksen päivä eli Herran päivä huipentuu, kun Hän palaa kirkkaudessa "tuomitsemaan eläviä ja kuolleita". Ennen sitä jokaisessa sielussa oleva pyhitystyö on kuitenkin saatettava loppuun - joko maan päällä tai puhdistustulen puhdistavien tulien kautta.

… Jotta olisit puhdas ja moitteeton Kristuksen päiväksi. (1: 9-10)

KIRKON Pimeä yö

Haluan käsitellä lyhyesti sitä oivallista oivallusta, jonka meitä edeltäneet mystikot ja pyhät saivat aikamme. He puhuvat normaalista prosessista (normaalista siltä osin kuin joku päättää itsestään), jonka avulla meidät puhdistetaan ja täydennetään. Se tapahtuu yleensä vaiheissa, jotka eivät välttämättä ole lineaarisia: puhdistus, valaistusja liitto. Pohjimmiltaan Herra johtaa henkilöä prosessin avulla, joka vapauttaa sielun pienimmistäkin kiintymyksistä, valaisee hänen sydämensä ja mielensä Jumalan rakkauteen ja salaisuuksiin ja "ennustaa" sen kyvyt yhdistääkseen sielun läheisemmin Hänet.

Voidaan tietyssä mielessä verrata kirkon edessä olevaa ahdistusta yrityksen puhdistusprosessiin - "sielun pimeään yöhön". Tänä aikana Jumala voi myöntääomantunnon valaistus”Jonka avulla näemme ja havaitsemme Herramme syvällisesti. Tämä on myös "viimeinen mahdollisuus" katumukseen maailmalle. Mutta kirkolle, ainakin niille, jotka ovat valmistautuneet tänä armon aikaan, on puhdistava armo valmistaa sielu edelleen liittoon. Puhdistusprosessi jatkuisi erityisesti pyhissä kirjoituksissa ennustettujen tapahtumien kautta vaino. Osa kirkon puhdistajasta menettää paitsi hänen ulkoiset kiinnityksensä: kirkot, kuvakkeet, patsaat, kirjat jne. - myös hänen sisätavaransa: sakramenttien etuoikeuden, julkisen yhteisöllisen rukouksen ja ohjaavan moraalisen äänen ( jos papisto ja Pyhä Isä ovat ”maanpaossa”). Tämä palvelisi Kristuksen ruumiin puhdistamista, saisi hänet rakastamaan ja luottamaan Jumalaan uskon pimeydessä, mikä valmistaisi hänet Kristuksen ruumiin mystiseen liittoon. Rauhan aikakausi (Huomautuksia: jälleen pyhityksen eri vaiheet eivät ole tiukasti lineaarisia.)

"Tuhatta vuotta" edeltäneen antikristuksen tappion myötä Pyhän Hengen vaikutuksen alkaessa tulisi uusi aikakausi. Tämä johtaisi Kristuksen ruumiin yhdistymiseen tämän saman Hengen kautta ja edistäisi kirkkoa entisestään tahraton morsian.

Jos ennen viimeistä loppua on enemmän tai vähemmän pitkittynyt voitollisen pyhyyden jakso, tällaisen tuloksen ei saa aikaan Kristuksen persoonan ilmestyminen Majesteetissa, vaan niiden pyhitysvoimien toiminta, jotka ovat nyt toiminnassa, Pyhä Henki ja kirkon sakramentit. -Katolisen kirkon opetus: yhteenveto katolisen opista, Burns Oates ja Washbourne

SYNTYMINEN

Koko viikko ennen perinteisiä juutalaisia häät morsiamen ja sulhasen ("Kallah" ja "Chosan") eivät näe toisiaan. Sen sijaan morsiamen ja sulhasen perheet ja ystävät pitävät heille erityisiä juhlia erillisissä paikoissa. Sen sapatti ennen hääpäivää chosan (sulhanen) kutsutaan Tooraan symboloimaan, kuinka tärkeää on ohjata sitä avioparina. Sitten hän lukee ”luomisen kymmenen lausetta”. Seurakunta suihkuttaa chosaaneja rusinalla ja pähkinöillä, mikä symboloi heidän toiveitaan makeasta ja hedelmällisestä avioliitosta. Itse asiassa Kallahia ja Chosania pidetään rojalteina tällä viikolla, joten niitä ei koskaan näe julkisesti ilman henkilökohtaista saattajaa.

Näissä kauniissa perinteissä näemme kuva rauhan aikakaudesta. Sillä myöskään Kristuksen morsian ei näe sulhasensa fyysisesti hänen seurassaan (paitsi eukaristiassa), kunnes Hän palaa pilvissä enkeleiden kanssa, tullessaan tuomiopäivän jälkeen uusiin taivaisiin ja uuteen maahan. ”Sapattipäivänä”, joka on ”tuhatvuotinen valtakunta”, Sulhasen tulee vahvistamaan Sanansa kaikkien kansojen oppaaksi. Hän lausuu sanan palauttaakseen uuden elämän luomisen yli; se tulee olemaan valtavan hedelmällisen ajan ihmiskunnalle ja uudistuneelle maalle, ja luomakunta tuottaa ja huolehtii jäännösmorsiasta. Ja viimeiseksi, se on todellisen rojaltien ”viikko”, kun Jumalan ajallinen valtakunta vahvistuu maan ääriin Hänen kirkkonsa kautta. Hänen saattajansa on pyhyyden kirkkaus ja syvällinen yhteys pyhien kanssa.

Rauhan aikakausi ei ole pysähdyspaikka. Se on osa yksi suuri liike kohti Jeesuksen paluuta. Morsiamen noustessa ikuiseen katedraaliin on marmoriportaat.

Tunnen jumalallisen mustasukkaisuuden sinua kohtaan, sillä vedoin sinut Kristukseen esittelemään sinut puhtaana morsiamena yhdelle miehelleen. (2.Kor 11: 2)

Joten ennustettu siunaus viittaa epäilemättä Hänen valtakuntansa aikaan, jolloin vanhurskas hallitsee nousta kuolleista; kun uudestisyntynyt ja orjuudesta vapautettu luominen tuottaa runsaasti kaikenlaista ruokaa taivaan kasteesta ja maan hedelmällisyydestä, kuten vanhemmat [presbyterit] muistuttavat. Ne, jotka näkivät Johanneksen, Herran opetuslapsen, [kertovat meille], että he kuulivat häneltä, kuinka Herra opetti ja puhui näistä ajoista… —St. Kirkon Isä Irenaeus Lyonista (140--202 jKr), Adversus Haereses

Sitten minä poistan hänen suustaan Baalien nimet, niin että niitä ei enää käytetä. Teen sinä päivänä liiton heille peltojen petojen, ilmalintujen ja maassa ryömivien kanssa. Jousi ja miekka ja sota hävitän maasta, ja annan heidän levätä turvassaan.

Puolustan sinua minua ikuisesti: puolustan sinua oikealla ja oikeudenmukaisella tavalla, rakkaudessa ja armossa. (Hoosea 2: 19--22)

REFERENSSIT: