Skandaalit, puutteita ja syntisyyttä.
Kun monet ihmiset katsovat erityisesti katolisia ja pappeutta (erityisesti maallisen median puolueellisen linssin kautta), kirkko näyttää heiltä mitä tahansa mutta Christian.
Totta, kirkko on kokenut jäsentensä kautta monia syntejä kahden tuhannen vuoden aikana - aikoina, jolloin hänen tekonsa ovat olleet vain heijastuksia elämän ja rakkauden evankeliumista. Tämän vuoksi monet ovat olleet syvästi haavoittuneita, petettyjä ja henkisesti, hengellisesti ja jopa fyysisesti vahingoittuneita. Meidän on myönnettävä tämä, eikä vain myönnettävä, vaan parannettava sitä.
Ja tämän teki paavi Johannes Paavali II poikkeuksellisella tavalla matkustellessaan ympäri maailman useita kansakuntia ja pyytäen tiettyjä ryhmiä ja ihmisiä anteeksi kirkon menneiden ja nykyisten syntien aiheuttamista murheista. Tämä on myös se, mitä monet hyvät ja pyhät piispat ovat tehneet korvatakseen etenkin pedofiilisten pappien synnit.
Mutta on myös monia ihmisiä, jotka eivät ole koskaan kuulleet sanoja "olen pahoillani" papilta, piispalta tai maallikolta, joka on haavoittanut heitä. Ymmärrän hyvin kivun, joka voi aiheuttaa.
Viisas kirurgi
Mutta mietiskellessäni tätä asiaa en voi muuta kuin esittää kysymys: Jos todetaan, että ihmiskehon jäsen, sanotaan käsi, selviytyy gangreenista, katkaisiko hän koko käsivarren? Jos jalka on haavoittunut ja korjaamaton, amputoidaanko toinen jalka myös? Tai tarkemmin sanottuna, jos sormen vaaleanpunainen leikataan, tuhotaanko sitten muu keho?
Ja silti, kun täältä löytyy pappi, piispa tai tunnustava katolinen, joka on "sairas", miksi koko kirkko karkotetaan? Jos veressä on leukemia (syöpä), lääkäri hoitaa luuytimen. Hän ei leikkaa potilaan sydäntä!
En minimoi sairautta. Se on vakava ja sitä on hoidettava. Joissakin tapauksissa sairas jäsen on katkaistava! Jeesuksen ankarimmat varoitukset ei varattu syntisille, vaan niille uskonnollisille johtajille ja opettajille, jotka eivät eläneet saarnaamassaan!
Koska olet haalea, ei kuuma eikä kylmä, syljen sinut suustani. (Ilmestykset 3:16)
SYDÄN KYSYMYS
Todellakin, kun puhun katolisesta kirkosta yksi Kirkko, jonka Kristus perusti; kun puhun hänestä armon lähteenä, pelastuksen sakramenttina tai äitinä tai sairaanhoitajana, puhun ennen kaikkea sydämen- Jeesuksen pyhä sydän, joka sykkii aivan hänen keskustassaan. Se on hyvää. Se on puhdasta. Se on pyhä. Se ei koskaan petä, vahingoita, vahingoita tai vahingoita sielua. se on kautta tämä sydän, jota kukin muu ruumiin jäsen elää ja löytää ravintonsa ja kykynsä toimia vastaavasti. Ja heidän parantumisensa.
Kyllä, parantaminen, koska kuka meistä, etenkin ne, jotka hylkäävät Kristuksen vakiintuneen kirkon, voi sanoa sen we eivät ole koskaan satuttaneet toista? Älkäämme laskettako silloin niitä tekopyhiä, joiden Kristus sylkii ulos!
Sillä kuten tuomitsette, niin teidät tuomitaan, ja mitta, jolla mitatte, mitataan sinulle. Miksi huomaat sirun veljesi silmässä, mutta et näe puupalkkia omassa silmässäsi? (Matthew 7: 2-3)
Todellakin, kuten apostolit Jaakob kertoo meille,
Sillä joka noudattaa koko lakia, mutta epäonnistuu yhdessä pisteessä, on syyllistynyt kaikkeen siihen. (Jaakob 2:10)
Pyhä Thomas Aquinalainen selittää sen näin:
Jaakob ei puhu synnistä, ei siltä osin, mihin se kääntyy ja mikä syntien erottamisen ... se, josta synti kääntyy pois ... Jumala on halveksittu jokaisessa synnissä. -Summa Theologica, Vastaus vastustukseen 1; Toinen ja tarkistettu painos, 1920;
Kun joku tekee syntiä, hän kääntää selkänsä Jumalalta synnin luonteesta riippumatta. Kuinka pyhä meistä sitten osoittaa sormellamme jotakuta, joka on edessämme Jumalaa oma myös selkä käännetään pois.
Asia on seuraava: Jeesus tulee luoksemme kautta kirkko. Tämä oli Hänen toiveensa, kuten Hän itse käski evankeliumeissa (Merkitse 16: 15-16). Ja mitä varten Jeesus tulee? Syntisten pelastamiseksi.
Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jotta kaikki, jotka häneen uskovat, eivät hukkuisi, vaan että heillä olisi iankaikkinen elämä ... Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli puolestamme vielä ollessamme syntisiä. (Johannes 3:16; Roomalaisille 5: 8)
Jos sanomme "Emme ole tehneet syntiä", teemme hänestä valehtelijan, eikä hänen sanaansa ole meissä. (1 John 1: 10)
Jos olemme silloin syntisiä - ja me kaikki olemme -, niin meidän ei tule katkaista itseämme Jumalan lahjasta meille, joka meille tulee kirkon kautta, koska toinen jäsen on myös syntinen. Sillä on kaksi tapaa katkaista Kristuksesta: yksi on itse Isä, joka karsitsee kuolleet oksat, jotka eivät enää tuota hedelmää (John 15: 2). Ja toinen on meidän itsemme kieltäytyminen oksastamasta ensin viiniköynnöksen Jeesukselle tai, mikä vielä pahempaa, päättää poistaa itsemme Hänestä.
Se, joka on kääntänyt selkänsä Kristuksen kirkolle, ei tule Kristuksen palkkioihin ... Et voi saada Jumalaa Isällesi, ellei sinulla ole kirkkoa äidillesi. Herramme varoittaa meitä sanoessaan: 'Se, joka ei ole Minun kanssa, on minua vastaan ...' —St. Cyprian (kuollut 258 jKr); Katolisen kirkon yhtenäisyys.
Sillä kirkko on Kristuksen mystinen ruumis - pahoinpideltu, mustelmoitunut, verenvuotoinen ja lävistetty synnin kynsillä ja piikkeillä. Mutta se on silti Hänen runko. Ja jos pysymme osana sitä, kärsimme kärsivällisesti kärsimystä ja surua siinä sisällä, antamalla anteeksi muille, kuten Kristus on antanut meille anteeksi, me myös kokemme jonain päivänä koko ikuisuuden sen ylösnousemus.
