Aisling an té atá gan dlí


“Dhá Bhás” - rogha Chríost, nó an Antichrist le Michael D. O'Brien 

 

Foilsithe den chéad uair an 29 Samhain, 2006, tá an scríbhneoireacht thábhachtach seo nuashonraithe agam:

 

AT tús mo aireacht timpeall ceithre bliana déag ó shin, bhí brionglóid bheoga agam atá ag teacht arís chun tosaigh i mo smaointe.

Bhí mé i suíomh cúlú le Críostaithe eile nuair a shiúil grúpa daoine óga isteach go tobann. Bhí siad ina bhfichidí, fireann agus baineann, iad go léir an-tarraingteach. Ba léir dom go raibh siad ag tabhairt faoin teach cúlú seo go ciúin. Is cuimhin liom a bheith ag comhdú anuas orthu. Bhí miongháire orthu, ach bhí a gcuid súl fuar. Bhí olc i bhfolach faoina n-aghaidheanna áille, níos inláimhsithe ná mar a bhí le feiceáil.

Is é an chéad rud eile is cuimhin liom (is cosúil go bhfuil an chuid lár den aisling scriosta, nó le grásta Dé ní féidir liom cuimhneamh air), fuair mé mé féin ag teacht chun cinn as luí seoil aonair. Tógadh mé chuig seomra bán an-chliniciúil cosúil le saotharlann agus é soilsithe le soilsiú fluaraiseach. Ansin, fuair mé mo bhean chéile agus mo leanaí ar dhrugaí, aslonnaithe agus mí-úsáid.

Dhúisigh mé. Agus nuair a rinne mé, mhothaigh mé - agus níl a fhios agam cén chaoi a bhfuil a fhios agam - mhothaigh mé spiorad an “Antichrist” i mo sheomra. Bhí an t-olc chomh mór, chomh uafásach, chomh dochreidte, gur thosaigh mé ag gol, “A Thiarna, ní féidir é a bheith. Ní féidir é a bheith! Níl Tiarna…. ” Ní fhaca mé riamh an t-olc íon sin riamh nó ó shin. Agus ba é an tuiscint chinnte go raibh an t-olc seo i láthair nó ag teacht chun talún…

Dhúisigh mo bhean chéile, ag éisteacht mo anacair di, d’aisiompaigh an spiorad, agus thosaigh an tsíocháin ag filleadh go mall.

 

BRÍ 

Chinn mé an aisling seo a roinnt anois, faoi threoir stiúrthóir spioradálta na scríbhinní seo, ar an gcúis go bhfuil go leor comharthaí ag teacht chun cinn go bhfuil na “daoine óga áille” seo tar éis dul isteach sa domhan agus fiú san Eaglais féin. Is ionann iad agus an oiread sin daoine, ach idé-eolaíochtaí atá le feiceáil go maith, ach atá pernicious. Tá siad iontráilte faoi fhoirm téamaí ar nós “caoinfhulaingt” agus “grá,” ach is coincheapa iad a cheilt ar réaltacht níos mó agus níos marfaí: caoinfhulaingt an pheaca agus ligean isteach aon ní Mothaíonn maith.

I bhfocal, aindlí.

Mar thoradh air seo, tá áilleacht an domhain ag baint leis an domhan - faoi áilleacht na gcoincheap seo atá cosúil go réasúnta chaill tuiscint an pheaca. Mar sin, tá an t-am níos aibí do pholaiteoirí, breithiúna, agus comhlachtaí rialaithe idirnáisiúnta agus cúirteanna reachtaíocht a fhorchur a dhéanann, faoi scáth focail chód mar “comhionannas inscne” agus “teicneolaíocht atáirgthe,” an bonn de bhunsraitheanna na sochaí: pósadh agus an teaghlach. 

Chuir aeráid an choibhneasachais mhorálta mar thoradh air seo spreagadh ar a dtugann an Pápa Benedict “deachtóireacht an choibhneasachais”. Tá “luachanna” dosháraithe curtha in ionad mhoráltacht. Tá “mothúcháin” tagtha in ionad an chreidimh. Agus tá “cuíchóiriú” lochtach tagtha in ionad fíorchúis.

Dealraíonn sé gurb é an t-aon luach atá uilíoch inár sochaí ná luach an ego glóirithe.  -Aloysius Cairdinéal Ambrozic, Ardeaspag Toronto, Ceanada; Creideamh agus Gnóthachan; samhain 2006

Is é an rud is mó a chuireann trioblóid air ná ní amháin go n-aithníonn mórán daoine na treochtaí suaiteacha seo, ach tá go leor Críostaithe ag glacadh leis na hidé-eolaíochtaí seo anois. Níl siad ag comhdú anuas ar na haghaidheanna áille seo - tá siad ag tosú seasamh ar aon dul leo.

Is í an cheist an dtiocfaidh deireadh leis an aindlí méadaitheach seo ar a dtugann 2 Teasalónach “an duine gan dlí”? An mbeidh an deachtóireacht seo ar an gcoibhneasachas ag teacht chun deiridh i nochtadh deachtóra?

 

FOSTAÍOCHT

Nílim ag rá go cinnte go bhfuil duine an Antichrist i láthair ar talamh, cé gur mhol go leor miotaseolaithe comhaimseartha agus fiú popes an oiread sin. Anseo, is cosúil go bhfuil siad ag tagairt don “Antichrist” a labhraítear in Daniel, Matthew, Thessalonians, agus Revelation:

… Tá cúis mhaith ann le heagla a dhéanamh ar eagla go bhféadfadh an claontacht mhór seo a bheith mar a bhí sé mar réamhtheachtaí, agus b’fhéidir tús na n-olc sin atá curtha in áirithe le cúpla lá anuas; agus go bhféadfadh go mbeadh “Mac an Léirscrios” ar domhan cheana féin a labhraíonn an tAspal —Pápa ST. PIUS X, E Supremi: Ar Athchóiriú Gach Rud i gCríost

Dúradh é sin i 1903. Cad a déarfadh Pius X dá mbeadh sé beo inniu? Dá mbeadh sé ag siúl isteach i dtithe Caitliceacha agus a fheiceáil cad é an gnáth-chothrom ar a gcuid teilifíse. a fheiceáil cén cineál oideachais Chríostaí a chuirtear ar fáil i scoileanna Caitliceacha; cén cineál urraim a thugtar ag an Aifreann; cén cineál diagachta atá á múineadh inár n-ollscoileanna agus inár seimineáir Chaitliceacha; cad a shearmonaítear (nó nach ndéantar) ag an pulpit? Chun ár leibhéal soiscéalaithe a fheiceáil, an meas atá againn ar an Soiscéal, agus an bealach ina maireann an gnáth Chaitliceach é? Chun an t-ábharachas, an dramhaíl, agus an difríocht idir na saibhir agus na daoine bochta a fheiceáil? Chun an talamh a fheiceáil ag múscailt go mór i gorta, cinedhíothú, galair ghnéas-tarchurtha, colscaradh, ginmhilleadh, ceadú stíleanna maireachtála malartacha, turgnamh géiniteach leis an saol, agus an corraíl sa nádúr féin?

Cad a déarfadh sé, dar leat?

 

LÍON ANTICHRISTS

Deir an tAspal Eoin,

Leanaí, is é an uair dheireanach é; agus díreach mar a chuala tú go raibh an t-antichrist ag teacht, tá an oiread sin frithchúlaithe le feiceáil anois. Mar sin tá a fhios againn gurb é seo an uair dheireanach… ní le Dia gach spiorad nach n-admhaíonn Íosa. Seo spiorad an fhrithchreidimh atá, mar a chuala tú, le teacht, ach i ndáiríre tá sé ar domhan cheana féin. (1 Eoin 2:18; 4: 3)

Deir John linn nach bhfuil ann ach ceann amháin, ach go leor frithchúlaithe. A leithéid atá feicthe againn le leithéidí Nero, Augustus, Stalin, agus Hitler.

Chomh fada agus a bhaineann sé leis an antichrist, chonaiceamar go nglacann sé sa Tiomna Nua le líneálacha na staire comhaimseartha i gcónaí. Ní féidir é a theorannú d'aon duine aonair. Ceann amháin agus an rud céanna caitheann sé go leor maisc i ngach glúin. — Cairdinéal Ratzinger (Pápa BENEDICT XVI), Diagacht Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer agus Joseph Ratzinger, 1988, lch. 199-200

An bhfuil muid réidh le ceann eile? Agus an é an té a ndearna Aithreacha na hEaglaise tagairt dó le príomhchathair “A”, an Antichrist de Revelation 13?

… Roimh theacht an Tiarna beidh apostasy ann, agus caithfear duine a bhfuil dea-cháil air mar “fear an aindlí”, “mac an léirscaoilte” a nochtadh, cé a thiocfadh chun traidisiún an Antichrist a ghlaoch. —POPE BENEDICT XVI, An Lucht Féachana Ginearálta, “Cibé ag deireadh an ama nó le linn easpa síochánta tragóideach: Tar a Thiarna Íosa!”, L’Osservatore Romano, 12 Samhain, 2008

Is é an rud is míshásúla inár gcuid ama ná go bhfuil na coinníollacha maidir le forlámhas ar fud an domhain ag fás i stoirm foirfe. Tá sliocht leanúnach an domhain i gcruachás trí sceimhlitheoireacht, tubaiste eacnamaíoch, agus bagairt núicléach athnuaite ag cruthú folús i síocháin an domhain ina dhiaidh sin - folús is féidir a líonadh le Dia, nó le rud éigin - nó duine éigin- le réiteach “nua”.

Tá sé ag éirí níos deacra neamhaird a dhéanamh de na réaltachtaí atá os ár gcomhair.

Le déanaí agus mé san Eoraip, bhuail mé go hachomair leis an tSr Emmanuel, bean rialta Francach de Phobal Beatitudes. Tá cáil dhomhanda uirthi mar gheall ar a teagasc díreach, anointed, agus fónta ar chomhshó, urnaí agus troscadh. Ar chúis éigin, mhothaigh mé iallach orm labhairt faoi fhéidearthacht an Antichrist.

“Deirfiúr, tá go leor rudaí ag tarlú ar cosúil go gcuireann siad in iúl go bhféadfadh antichrist a bheith ar tí tarlú." Bhreathnaigh sí orm, ag miongháire, agus gan buille a fháil d’fhreagair sí.

“Mura ndéanaimid guí."

 

PRÍOCHT, PRÍOCHT, PRÍOCHT 

An féidir antichrist a sheachaint? An féidir le paidir séasúr eile olc a chur siar do dhomhan atá tar éis titim? Deir Seán linn go bhfuil go leor frithchúlaithe ann, agus tá a fhios againn go mbeidh “tréimhse apacailipteach,” i “mBiast” Revelation 13. mar thoradh ar cheann acu. An bhfuil muid sa tréimhse sin? Tá an cheist tábhachtach mar, i dteannta riail an duine aonair seo, a Mealladh Mór a mheallfaidh líon mór den chine daonna…

… An té a thagann ó chumhacht Shátan i ngach gníomhas cumhachtach agus i gcomharthaí agus iontais a luíonn, agus i ngach meabhlaireacht ghránna dóibh siúd atá ag dul i léig toisc nár ghlac siad le grá na fírinne ionas go sábhálfaí iad. Dá bhrí sin, tá Dia ag cur cumhachta meabhlaireachta chucu ionas go gcreideann siad an bréag, go gcáineadh gach duine nár chreid an fhírinne ach a cheadaigh éagóir. (2 Tess 2: 9-12)

Sin an fáth go bhfuilimid chun “féachaint agus guí.”

Nuair a dhéanann duine machnamh ar gach rud, ó apparitions Ár Máthair Beannaithe (an “bhean atá cóirithe sa ghrian” a throid an dragan); na nochtuithe do Naomh Faustina go bhfuilimid in am deiridh na trócaire ag ullmhú don “dara teacht”; focail láidre apacailipteach roinnt popaí nua-aimseartha, agus focail fáidhiúla seers agus miotas barántúla - dhealródh sé go bhfuilimid ar thairseach an oíche sin a théann ar aghaidh Lá an Tiarna.

Is féidir linn freagra a thabhairt ar a bhfuil Neamh ag rá linn: is féidir le paidir agus troscadh na cathanna atá le teacht a athrú nó a laghdú do dhaoine ar bhealach réchúiseach agus ceannairceach ag an am seo sa stair. Dealraíonn sé gurb é seo go díreach a d’inis Our Lady of Fatima dúinn, agus atá á insint dúinn arís trí apparitions an lae inniu: Paidir agus fasting, Comhshó agus aithrighe, agus creideamh i nDia in ann cúrsa na staire a athrú. In ann sléibhte a bhogadh.

Ach ar fhreagair muid in am?


Print Friendly, PDF & Email
Posted in HOME, SÍNITHE.