Na Reframers

AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
do Dé Luain an Cúigiú Seachtain an Charghais, 23 Márta, 2015

Téacsanna liotúirgeacha anseo

AMHÁIN de na príomh-harbóirí de An Mó atá ag Fás is é inniu, seachas dul i mbun plé ar fhíorais, ^[1]cf. Bás Loighic is minic nach dtéann siad i muinín ach lipéadú agus stiogma a dhéanamh ar na daoine nach n-aontaíonn siad leo. Tugtar “haoirí” nó “séanadh”, “homafóibe” nó “bigots” orthu, srl. Is scáileán smokes é, athchruthú ar an idirphlé ionas, i ndáiríre, stoptar síos idirphlé. Is ionsaí é ar shaoirse cainte, agus níos mó agus níos mó, saoirse reiligiúin. ^[2]cf. Dul chun cinn an Totalitarinism Is iontach an rud é a fheiceáil go bhfuil focail Mhuire Fatima, a labhraíodh beagnach céad bliain ó shin, ag teacht chun cinn go beacht mar a dúirt sí: tá “earráidí na Rúise” ag leathadh ar fud an domhain - agus an spiorad an rialaithe taobh thiar díobh. ^[3]cf. Smacht! Smacht! 

Sa chéad léamh inniu, insítear an scéal faoi Susanna a dhaoradh chun báis ag beirt bhreitheamh a dhírigh agus a shaobhadh an fhírinne. Rinne siad í a athfhrámú mar adhaltranas, ag cur focail ina béal nár labhair sí agus smaointe ina croí nár shíl sí, agus ar an gcaoi sin innealtóireacht a dhéanamh ar shlóg chun í a chur chun báis. Bhí sé propaganda. 

Chuir siad a gcoinsiasa faoi chois; ní ligfidís dá súile breathnú ar neamh, agus níor choinnigh siad i gcuimhne ach breithiúnais. (An chéad léamh)

Bunaithe ar a chuid oibre i bpríosúin, bhain an Dr. Theodore Dalrymple (aka. Anthony Daniels) de thátal as nach bhfuil i “gcruinneas polaitiúil” ach “eascaire bolscaireachta cumannach”:

I mo staidéar ar shochaithe cumannach, tháinig mé ar an gconclúid nach é cuspóir na bolscaireachta cumannach a chur ina luí ná a chur ina luí, ná a chur ar an eolas, ach a náiriú; agus dá bhrí sin, is ea is lú a fhreagraíonn sé don réaltacht. Nuair a chuirtear iallach ar dhaoine fanacht ina dtost nuair a bhíonn na bréaga is follasaí á n-insint dóibh, nó níos measa fós nuair a chuirtear iallach orthu na bréaga a athrá iad féin, cailleann siad uair amháin agus as a mothú ionracais go léir. Aontú le bréaga follasacha is ea comhoibriú leis an olc, agus ar bhealach beag a bheith olc ort féin. Déantar seasamh an duine chun seasamh in aghaidh aon rud a chreimeadh, agus a scriosadh fiú. Tá sé furasta sochaí liars emasculated a rialú. Sílim má scrúdaíonn tú cruinneas polaitiúil, tá an éifeacht chéanna aige agus tá sé beartaithe. —Athbhreithniú, 31 Lúnasa, 2005; FrontPageMagazine.com

Tóg mar shampla iad siúd a thugann dúshlán na heolaíochta “téamh domhanda” de dhéantús an duine, lán le contrárthachtaí agus sonraí falsaithe go minic. ^[4]cf. telegraph.co.uk; Forbes.com; NádúrthaNews.com Fós féin, tugtar “séanadh” orthu siúd a chuireann ceist ar an scéal faoi athrú aeráide ar chóir “pionós a ghearradh orthu”. ^[5]cf. “Molann Al Gore‘ Séanadh ar Athrú Aeráide a Phionósú ’”; www.techtimes.com B'fhéidir gurb é seo a leanas ceann de na easaontais is géire de na hathchóirithe áirithe seo (agus ó chomhshaolaí ann) agus is fiú é a lua anseo, mura bhfuil ann ach chun an misneach láidir a rá mar atá sé:

Is fórsa cumhachtach polaitiúil é an t-athrú aeráide ar go leor cúiseanna. Ar dtús, tá sé uilíoch; deirtear linn go bhfuil gach rud ar an Domhan faoi bhagairt. Ar an dara dul síos, déanann sé an dá spreagóir daonna is cumhachtaí a agairt: eagla agus ciontacht… Ar an tríú dul síos, tá cóineasú cumhachtach leasanna i measc príomh-mionlach a thacaíonn le “scéalaíocht” na haeráide. Scaipeann comhshaolaithe eagla agus bailíonn siad síntiúis; dealraíonn sé go bhfuil polaiteoirí ag sábháil an Domhain ó sheirbigh; bíonn lá allamuigh ag na meáin le braistint agus le coimhlint; ardaíonn institiúidí eolaíochta billiúin i ndeontais, cruthaíonn siad ranna iomlána nua, agus spreagann siad frenzy beathaithe de chásanna scanrúil; ba mhaith leis an ngnó breathnú glas, agus fóirdheontais phoiblí ollmhóra a fháil do thionscadail a bheadh ​​ina gcailliúint eacnamaíochta murach sin, mar fheirmeacha gaoithe agus eagair ghréine. Ar an gceathrú dul síos, feiceann an Chlé athrú aeráide mar bhealach foirfe chun saibhreas a athdháileadh ó thíortha tionsclaíocha go dtí an domhan i mbéal forbartha agus maorlathas na Náisiún Aontaithe. —Dr. Peter Moore, Phd, comhbhunaitheoir Greenpeace; “Cén fáth gur Sceipteach um Athrú Aeráide mé”, 20 Márta, 2015; nua.hearttland.org

(Tabhair faoi deara an pointe deireanach sin: bhí “athdháileadh an rachmais” ar cheann de “earráidí na Rúise” a corpraíodh sa Chumannachas.)

Ach is é an t-athmhúnlú idé-eolaíoch is contúirtí sa lá atá inniu ann ná an rud a fhéachann leis na Scrioptúir a chasadh le clár oibre ar leith. Is minic a úsáidtear Soiscéal an lae inniu beagnach mar pháiste póstaeir chun an Eaglais a chur ina ciúnas ^[6]“Cuireann an scoil Chaitliceach, le tacaíocht ón sagart, an múinteoir diagachta ar fionraí as pósadh a chosaint ar Facebook”, cf. lifesitenews.com mar gheall ar a guth morálta ag cur i gcoinne “stíleanna maireachtála malartacha.” Don adulteress, deir Íosa,

Ní cháinim thú ach an oiread. Téigh, agus as seo amach ná peaca níos mó.

Ach téann rud éigin mar seo leis an bhfráma a rinne an slógadh inniu:

Dúirt Íosa leis an ngéibheann, “Ní cháinim thú.” Mar sin níl aon áit ag d’Eaglais i mo sheomra leapa. Níl tú níos mó ná Caitlicigh a dhéanann breithiúnas agus cáineadh agus caitheamh clocha!

Cosúil le sonraí aeráide “ar iarraidh”, ar bhealach éigin na focail “Ná peaca níos mó” as láthair go minic agus go mistéireach ón diatribe seo.

Chuir siad a gcoinsiasa faoi chois; ní ligfidís dá súile amharc ar neamh, agus níor choinnigh siad i gcuimhne ach breithiúnais…

Más mian leat a fháil amach cá bhfuil spiorad an domhain ag feidhmiú inniu, féachaint go cúramach áit a fheiceann tú saoirse á smothered. Do…

… Is é an Tiarna an Spiorad, agus san áit a bhfuil Spiorad an Tiarna, tá saoirse ann. (2 Cor 3:17)