Meigeeaglaisí?

 

 

Marc a chara,

Is tiontú mé ar an gCreideamh Caitliceach ón Eaglais Liútarach. Bhí mé ag fiafraí an bhféadfá tuilleadh faisnéise a thabhairt dom ar “MegaChurches”? Feictear dom go bhfuil siad níos cosúla le ceolchoirmeacha carraig agus áiteanna siamsaíochta seachas adhradh, tá aithne agam ar roinnt daoine sna heaglaisí seo. Dealraíonn sé go seanmóir siad níos mó de shoiscéal “féinchabhrach” ná aon rud eile.

 

Léitheoir a chara,

Go raibh maith agat as scríobh agus as do chuid smaointe a roinnt.

Ba chóir dúinn a bheith i gcónaí i bhfabhar an fíor Soiscéal á seanmóireacht, go háirithe nuair a mhainníonn an Eaglais Chaitliceach an Dea-Scéal a fhógairt in aimsir an dorchadais agus an mhearbhaill seo (go háirithe san Eoraip agus i Meiriceá Thuaidh). Mar a dúirt Íosa, “An té nach bhfuil inár gcoinne, is ar ár son.”Bhí lúcháir ar Naomh Pól fiú nuair a seanmóir an Soiscéal, fiú nuair a rinneadh é as réamhchúraimí amhrasacha:

Cad é? Is é an rud is tábhachtaí ná go bhfuil Críost á fhógairt ar bhealach ar bith, cibé acu ó chúiseanna conspóideacha nó ó chinn dhílis! Is é sin an rud a chuireann áthas orm. Go deimhin, leanfaidh mé le lúcháir… (Phil 1:18)

Go deimhin, rinneadh ministreacht do go leor Caitlicigh trí aireachtaí Protastúnacha, mé féin san áireamh.

Ar ndóigh, ní soiscéal “féinchabhrach” an fíor Soiscéal. Ar an drochuair, is minic gurb é seo a bhíonn á seanmóireacht sna mega-áiseanna seo. Ag croílár an chreidimh Chríostaí tá an fhírinne “Ní féidir liom cabhrú liom féin.” Táimid Ní mór slánaitheoir, agus tá siad caillte gan duine, agus tá an Slánaitheoir sin nochtaithe dúinn mar Íosa Críost. Creideamh, muinín agus géilleadh do leanaí; d’anamacha den sórt sin, a deir Íosa, baineann ríocht Dé. Déanta na fírinne, glaonn an fíor-Soiscéal orainn ó “fhéinchabhair”, nó in áit, ó chabhrú lenár ndaoine féin chun peaca, agus isteach i saol beannaitheachta, ag aithris ar Chríost Féin. Mar sin, is é atá i bhfíor-shaol Críostaí ná bás a fháil dó féin ionas go n-ardóidh saol osnádúrtha Chríost ionainn agus “fear nua” á dhéanamh againn, mar a deir Pól. Ach go ró-mhinic ní ar fhear nua a thagann an teachtaireacht a seanmóir, ach rud nua a fháil don fhear. 

Ach fiú le fíor-Soiscéal na aithrí agus Creideamh seanmóir in eaglaisí soiscéalacha, tosaíonn na fadhbanna ina dhiaidh sin beagnach láithreach ar roinnt cúiseanna. Tá níos mó ann don Eaglais agus don slánú ná “caidreamh pearsanta” le hÍosa amháin, cé gurb é seo an bunús agus an tús do gach anam.

… Ná déan dearmad riamh go n-éilíonn fíor-aspal teagmháil phearsanta le hÍosa, an Duine Beo, an Tiarna mar réamhchoinníoll. —POPE JOHN PAUL II, Cathair na Vatacáine, 9 Meitheamh, 2003 (VIS)

Cad faoi phósadh agus colscaradh? Cad é an t-údarás chun peacaí a mhaitheamh? Céard faoi cheisteanna agus teorainneacha morálta agus an iliomad cúinsí diagachta eile? Beagnach láithreach, tosaíonn na heaglaisí sin nach bhfuil tógtha ar charraig Pheadair ag cailleadh a mbealaigh, óir is do Pheadar agus do na hAspail eile amháin a deonaíodh a údarás chun an creideamh a chosaint agus a tharchur (agus ina dhiaidh sin, chuig na haspail sin ar tarchuireadh iad deonaíodh an t-údarás sin trí lámha a leagan). Féach An Fadhb Bhunúsach.

Le déanaí agus mé ag sileadh trí na dialanna raidió, chuala mé seanmóir Protastúnach ag rá nár cheart go gcuirfeadh duine a mhuinín sna sacraimintí, ach in Íosa. Is contrárthacht é seo, ó shin Críost Féin chuir sé na Seacht Sacraimint ar bun, mar a léigh muid sa Scrioptúr, agus feicimid iad á gcleachtadh ó thús na hEaglaise go dtí an lá inniu:

• Baisteadh (Mark 16: 16)
• Daingniú (Na hAchtanna 8: 14-16)
• Pionós nó Admháil (John 20: 23)
• Eocairist (Matthew 26: 26-28)
• Matrimony (Mark 10: 6-9)
• Orduithe Naofa (Matha 16: 18-19; 18:18; 1 Tim 4:14)
• Ungadh na Breoiteachta (James 5: 14)

Sna Sacraimintí, buailimid le hÍosa! Nach raibh sé i mbriseadh an aráin gur aithin an dá Aspal ar an mbóthar go hEamas ár dTiarna?

Ar cheist áirithe an stíl adhradh i roinnt MegaChurches (nach bhfuil iontu ach séipéil mhóra a tógadh chun freastal ar phobail níos mó)… Is í an chéad fhadhb láithreach ná easpa na Sacraimintí, go háirithe an suipéar cuimhneacháin a d’ordaigh Íosa dúinn a chomóradh: “Déan é seo i gcuimhne dom."In ionad an Eocairist - béile domhain, saibhir agus cothaitheach - tá aipeanna“ moladh agus adhradh ”curtha ina n-ionad. Ar ámharaí an tsaoil, tá seanmóireacht fós ann - agus seanmóireacht mhaith go minic - ach ansin, mar a luadh cheana, tá ceisteanna diagachta ag teacht chun cinn nach bhfuil neamhshuntasach. Tá go leor acu á dtreorú ón bhféarach maith agus iad ag iarraidh é a fháil!

Is é mo thuiscint go bhfuil cuid de na heaglaisí seo ag tosú ag iompú ina “gceolchoirmeacha carraig” mar a déarfá. Tá siad ag glacadh le “samhail dhomhanda” d’fhonn an “saolta” a tharraingt isteach. Cé go gcaithfimid “modhanna nua agus modhanna nua chun soiscéalú” a úsáid, áitíodh ar Eoin Pól II nach maireann, is é an fíorchumhacht i soiscéalaíocht ná saol naofachta ina bhfeictear aghaidh Chríost in aghaidh an t-soiscéalaí. Gan saol Críostaí barántúil, déantar modhanna an soiscéalaí a steiriúla, ach ar feadh tamaill féadfaidh siad tic a chur leis na céadfaí agus na mothúcháin.

Féadfaidh an Spiorad Naomh eispéireas cumhachtach tiontaithe agus láithreacht Dé sna heaglaisí seo a dheonú dáiríre (“Maidir leis an áit a mbailítear beirt nó triúr i m’Ainm, tá mise ina measc“), Ach creidim i ndeireadh na dála, tá ocras níos doimhne ann nach sáithfear go dtí go sáraíonn an Tiarna é féin trína Chorp agus a Fhuil, agus go neartaíonn agus go leigheasfaidh sé an creidmheach trí Shacraimint an Phionóis. Seachas sin, ní thiocfadh le Críost na bealaí seo a thionscnamh chun casadh leis, agus tríd, an tAthair.

 

TAITHÍ PEARSANTA

Iarradh orm canadh ag ceann de na MegaChurches roinnt blianta ó shin. Bhí an ceol iontach - rannán sreang beo, sloc banna, agus cór mór. Soiscéalaí Meiriceánach allmhairithe an seanmóir an lá sin, a rinne seanmóireacht le húdarás agus le ciontú. Ach d’fhág mé ag mothú… neamhiomlán.

Níos déanaí an tráthnóna sin, rith mé isteach in Athair Basilian nach raibh Aifreann ráite aige an lá sin. Mar sin threoraigh sé muid sa liotúirge. Ní raibh cloig, gan feadóga, gan cóir ná ceoltóirí gairmiúla ann. Ní raibh ann ach mise, sagart, agus altóir. Faoi aimsir an Chóineartaithe (nuair a thiocfaidh an t-arán agus an fíon mar Chorp agus Fuil Íosa), Bhí mé i ndeora. Bhí cumhacht láithreacht an Tiarna sáraitheach ... agus ansin ... Tháinig sé chugam, Corp, Anam, agus Spiorad san Eocairist agus chuaigh sé isteach sa phuball beag seo de mo chorp, ag déanamh ceann dom mar a gheall sé go ndéanfadh sé (Eoin 6:56). A Dhia! Cén Bia Dhiaga é seo ar mian leis na hAingil fiú páirt a ghlacadh ann!

Bhí an chodarsnacht idir an dá sheirbhís dochreidte. Bhí a fhios agam go raibh an Tiarna ag déanamh pointe.

Ní dhéanfainn “trádáil” ar an Aifreann riamh, fiú dá ndéanfaí go dona é, ar mhaithe le glamour na MegaChurches. Ach… cad a tharlódh dá gcuirfí an tAifreann le chéile le cur i láthair cumhachtach de cheol comhaimseartha urnaí, agus go ndéanfaí é a chrochadh le hómós sainráite ó shagairt naofa?

Thosódh ríocht Shátan ag titim, níl aon amhras orm.

Ní fhógraímid, murab ionann agus cuid acu, Soiscéal rathúnais, ach réalachas Críostaí. Ní fhógraímid míorúiltí, mar a dhéanann daoine áirithe, ach sobriety an tsaoil Chríostaí. Táimid cinnte go dtugann an sobriety agus an réalachas seo go léir a fhógraíonn Dia a tháinig chun bheith ina dhuine (Dia as cuimse daonna mar sin, Dia atá ag fulaingt linn freisin) brí dár bhfulaingt féin. Ar an mbealach seo, tá léaslíne níos leithne agus todhchaí níos mó ag an bhfógra. Tá a fhios againn freisin nach bhfuil na hearnálacha seo an-chobhsaí. … D’fhéadfadh sé go ndéanfadh an rathúnas, an leigheas míorúilteach, srl., Maith sa ghearrthéarma, ach is gearr go bhfeicimid go bhfuil an saol deacair, go bhfuil Dia daonna, Dia atá ag fulaingt linn, níos diongbháilte, níos truime agus a thairgeann cúnamh níos mó don saol. —POPE BENEDICT XVI, Cathair na Vatacáine, 17 Márta, 2009

 

 

Is é do thacaíocht airgeadais agus do ghuí cén fáth
tá tú á léamh seo inniu.
 Beannacht leat agus go raibh maith agat. 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.