Sa'a ta 'Yan boko


Ranar Matasan Duniya

 

 

WE suna shiga mafi tsarkakakken lokacin tsarkakewa na Coci da kuma duniya. Alamun zamani suna kewaye da mu yayin da sauye-sauye a cikin yanayi, tattalin arziki, da kwanciyar hankali na zamantakewa da siyasa ke maganar duniya a gab da Juyin Juya Hali na Duniya. Don haka, na yi imani cewa muna kuma gabatowa lokacin Allah na "kokarin karshe”Kafin "Ranar adalci”Ya iso (duba Earshen Lastarshe), kamar yadda St. Faustina ta rubuta a cikin tarihinta. Ba karshen duniya bane, amma karshen wani zamani:

Yi magana da duniya game da rahamata; bari dukan mutane su san Rahamata mai ban tsoro. Alama ce ta ƙarshen zamani; bayan tazo ranar adalci. Duk da cewa akwai sauran lokaci, to, sai su nemi taimakon rahamata. bari su ci ribar Jini da Ruwan da ya bullo musu. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 848

Jini da Ruwa yana zubowa daga wannan lokacin daga Tsarkakakkiyar Zuciyar Yesu. Wannan rahamar da take fitowa daga Zuciyar Mai Ceto shine ƙoƙari na ƙarshe don…

… Ya janye (mutane) daga daular Shaidan da yake so ya lalata, kuma ta haka ne ya gabatar da su cikin 'yanci mai dadi na mulkin kaunarsa, wanda yake so ya maidata cikin zukatan duk wadanda ya kamata su rungumi wannan ibadar.—St. Margaret Mary (1647-1690), tsarkakakken rubutu na.com

Don wannan ne na yi imani an kira mu zuwa Bastion-lokacin tsananin addu'a, maida hankali, da shiri kamar yadda Iskokin Canji tara ƙarfi. Ga sammai da ƙasa za su girgiza, kuma Allah zai tattara kaunarsa zuwa lokaci na karshe na alheri kafin a tsarkake duniya. [1]gani Anya Hadari da kuma Girgizar Kasa Mai Girma A wannan lokacin ne Allah ya shirya armyan dakaru, da farko na 'yan uwa

 

SA'AR LAILIYA

Vatican II (duk da waɗanda ke zagin umarnin Majalisar) ba wai kawai sun hura sabuwar rayuwa cikin Ikilisiya ba, amma suna da sabuwar rayuwa a cikin 'yan boko. Wadannan shekaru arba'in da suka gabata sun kasance shiri ne don waɗannan lokutan da muke rayuwa a yanzu:

Majalisar Ikklisiya ta Vatican ta biyu ta nuna muhimmin matsayin sauyawa. Tare da Majalisar, sa'ar 'yan boko da gaske an buga, kuma da yawa sun kasance masu aminci, maza da mata, sun fi fahimtar aikin kiristancin su, wanda ta yanayin sa shine kira zuwa ga the —BALLAH YAHAYA PAUL II, Jubilee na Apostolate na Laity, n 3

Abubuwan da John Paul II ya fahimta annabce ne a duka hangen nesa da hangen nesa, saboda wani ɓangare na rikice-rikicen rikice-rikicen firist wanda, abin ban mamaki, ya fito ne daga Vatican II. Abu daya shine, malamai sun rasa babban abin dogaro sakamakon ci gaba da baje kolin fyade da ake yi a kasashe da yawa. Abu na biyu, gurɓataccen ilimin tauhidi na ainihin koyarwar Vatican II sun sami mummunan sakamako, daga cin zarafin liturgical, don koyarwar shayarwa, don yaɗuwa liwadi a makarantun hauza, ga tiyoloji mai sassaucin ra'ayi, kuma wani “rashin kuzari na mimbari”Waɗanda suka bar garken a wurare da yawa ba tare da makiyaya na gaske ba. [2]gani Aho na Gargadi-Kashi Na XNUMX Na uku, fitina, da farko da nufin firist, na gab da faɗawa kan Cocin na duniya wanda zai iyakance 'yancin faɗar albarkacin baki, cire matsayin sadaka, har ma ya haifar da rufe majami'u. [3]gani Tsanantawa! Halin Tsunami Addara wannan ga faɗuwa da faɗuwa da kuma ƙazantar da umarnin addini da yawa saboda rungumar mata masu tsattsauran ra'ayi, tiyolojin ci gaba, da horo mai rauni, kuma a bayyane yake cewa "iskar Ruhu" tana hurawa galibi ta hanyar tushen ciyawa tsakanin 'yan uwa (godiya ga ɓangarorin da suka shayar da tsaba).

Aikin mulki ya kare kuma ya gaji. Wadannan abubuwan sun fito ne daga ciki, daga farin cikin matasa. —POPE Faransanci XVI, Hasken Duniya, Tattaunawa Tare da Peter Seewald, p. 59

Saboda haka, yanzu muna rayuwa ne a cikin '' lokacin laity. '' Wannan ba yana nufin, koyaya, cewa firist ɗin ya tsufa (ko kuma cewa babu ƙungiyoyin addinai masu ci gaba). A'a! Ba tare da aikin firist ba, ba za a iya ciyar da 'yan boko a "Gurasar Rai." Ba tare da firist ba, ba za a sami gafarar zunubai ba. Ba tare da aikin firist ba, dukkan tsarin tsarkakewa zai rushe kuma ikon Kristi da aka bayyana ta wurin hadayu ya sha galaba. A zahiri, ɗayan manyan alamu na sahihancin yan boko shine kauna da biyayya ga makiyaya waɗanda aka ba su ta hanyar maye gurbin Apostolic. Kuma da gaske, samarin firistoci masu zuwa cikin mukamai suna da damar da yawa kuma suna fatan cewa yan boko zasu sake bin shugabannin waɗanda suma manzanni ne.

"Sa'ar 'yan boko" ita ce wannan lokaci, to, lokacin da cikin hasken shuɗewar tasirin malami, Ruhu Mai Tsarki yana kiran matan gida, 'yan kasuwa, likitoci, masana kimiyya, maza, yara, da dai sauransu don zama "alamun rikice-rikice" a kasuwa.

Domin biyan buƙatun zamani na yin bishara, haɗin gwiwar yan boko yana zama da zama tilas babu makawa. Wannan ba kawai buƙatun buƙata ba ne kawai na raguwa daga ma'aikatan addini, amma wata sabuwar dama ce, da ba a taɓa yin irinta ba da Allah ke ba mu. A wasu hanyoyi ana iya kiran zamaninmu na 'yan boko. Sabili da haka a bude don ba da gudummawar mutane. Taimaka musu su fahimci dalilai na ruhaniya don hidimar da suke yi tare da ku, don su kasance “gishirin” da ke ba wa rayuwar ɗanɗano na Kirista, da kuma “haske” da ke haskakawa cikin duhun rashin kulawa da son kai. Kamar yadda mutanen da ke da aminci ga ainihin kansu, ana kiran su don ba da wahayi na Krista ga tsari na yau da kullun ta hanyar canza rayuwar jama'a bisa ga ruhun Linjila. —KARYA JOHN BULUS II, Zuwa ga Oblates na St. Joseph, Fabrairu 17th, 2000

Don zama alamar bayyananniyar bayyanuwar Kristi ta ayyukanmu da kuma gaskiyar da aka kira mu mu yi magana. Zuwa, a wata kalma, aiwatar da aikinmu na baftisma da haƙƙinmu:

A gare ku Majalisar ta buɗe ra'ayoyi na ban mamaki na sadaukarwa da shiga cikin aikin Ikilisiya. Shin majalisar bata tunatar da ku ba game da kasancewar ku a matsayin firist, annabci da kuma sarautar Almasihu? A wata hanya ta musamman, Iyayen Majalisar sun ba ku amanar “neman mulkin Allah ta hanyar shagaltar da su cikin rayuwar yau da kullun da kuma jagorantar su daidai da yardar Allah” (Lumen Gentium, n 31).

Tun daga wannan lokacin wani kyakkyawan rayayyun ƙungiyoyi ya bayyana, wanda, tare da ƙungiyoyin gargajiya, sabbin ƙungiyoyi, farfaɗo da al'ummomi sun taso (cf. Christifideles laici, n 29). A yau fiye da kowane lokaci, ƙaunatattun andan'uwa maza da mata, waɗanda suka yi rukuwarku babu makawa, idan Linjila za ta zama haske, gishiri da yisti na sabon ɗan adam.  —BALLAH YAHAYA PAUL II, Jubilee na Apostolate na Laity, n 3

Tabbas, lokacin da Allah ya saukar da Ruhunsa akan wasu masu komawa baya a Jami'ar Duquesne a 1967, wanda ya haifar da abin da aka sani a yau da "Sabunta Sabuntawa", [4]cf. jerin da ake kira Mai kwarjini? ya fara da 'yan uwa Sauran ƙungiyoyi kamar su Focolare, Taizé, Life Teen, Ranar Matasan Duniya, da sauransu sun kasance ƙungiyoyi waɗanda galibi ke motsa su, kuma sun sabunta musamman, 'yan uwa. Fasaha kuma ta taka rawar gani a wannan sa'a ta hanyar samar da tsari ga 'yan uwa ta hanyar intanet, talabijin, CD, kaset, littattafai, da sauran hanyoyin sadarwa. Allah yana ci gaba da shirya ƙaramin rukuni na muminai cikin zuciya da tunani waɗanda, yayin fuskantar rikici na shugabanci, za su kasance a shirye su ba da tasu gudummawa don taimakawa jagorancin mutanen Allah cikin babbar nasara, zuwa “sabon mutuntaka” ...

 

TAFARKIN ZUKATAN BIYU

Nasarar da za ta ƙare - a ƙarshe a cikin duniya mai tsabta a cikin wani Era na Aminci [5]gwama Halittar haihuwa- an fahimta da shi a cikin kalmomin Katolika a matsayin "Triumph of the Immaculate Heart" da "Triumph of the Sacrament Heart" a tsakanin sauran taken ("sabon lokacin bazara", "sabuwar pentecost", da sauransu)

Mun ce zai zama Babban Nasara na Zuciyar Tsarkakewa, domin Maryama ce aka ba wa aiki na musamman na tarawa da kafa rundunar muminai. Mun ce zai zama Nasara na Alfarma Zuciya biyu ta Tommy CanningZuciya saboda Maryamu ba ta tara sojoji don kanta ba, amma mutanen da za su kafa diddigen da zai murkushe kan macijin, ya kawo shi ɗaukakar Yesu har iyakar duniya. Nasara, to nasara ce tabbatacciya ga Triniti Mai Tsarki. Waɗannan sune lokutan da annabawa Ishaya, Ezekiel, Zakariya, St. John suka rubuta a cikin Apocalypse, kuma iyayen Ikilisiya na farko sun annabta shi kamar lokacin nasara ga dukan mutanen Allah lokacin da Kristi zai yi sarauta na “shekara dubu” ta wurin Ikilisiyarsa. Eucharist mai tsarki zai zama kololuwa da cibiya wacce kuma daga wacce dukkan ayyukan dan adam zasu gudana daga gareshi. A wannan lokacin ne a cikin “zamanin zaman lafiya” Ikilisiya zata zama mai haɗin kai kuma da gaske tsarkakke, [6]gwama Shirye-shiryen Bikin aures bayan da ta wuce cikin sha'awarta, ta shirya ta don hawa zuwa sama.

 [Maryamu] an umarce ta da ta shirya Amarya ta tsarkake “e” ɗinmu don ta zama kamar nata, ta yadda dukkan Kristi, Shugaban da Jikin, za su iya miƙa cikakkiyar hadayar ƙauna ga Uba. Ikilisiyar ta “eh” kamar yadda jama’a za a ba ta yanzu a matsayin ɗan kamfani. Maryamu yanzu tana neman keɓewarmu gareta domin ta shirya mu kuma ta kawo mu ga "eh" na Yesu akan Gicciye. Tana buƙatar sadaukarwarmu bawai kawai sadaukar da kai da tsoron Allah ba. Maimakon haka, tana buƙatar sadaukarwarmu da tsoron Allah a cikin asalin ma'anar kalmomin, watau, "ibada" kamar ba da alkawuranmu (keɓewa) da "taƙawa" kamar yadda amsawar 'ya'ya maza masu ƙauna. Don fahimtar wannan hangen nesa na shirin Allah na shirya Amaryarsa don “sabon zamani”, muna buƙatar sabuwar hikima. Wannan sabuwar hikimar tana samuwa musamman ga waɗanda suka keɓe kansu ga Maryamu, Kujerar Hikima. -Ruhu da Amarya Suna Cewa "Zo!", Fr. George Farrell & Fr. George Kosicki, shafi na. 75-76

Ka tuna, ya Ubangiji, Cocin ka ka kubutar da ita daga dukkan sharri. Cikakata cikin soyayyar ka; kuma, da zarar an tsarkake ta, tattaro ta daga iskoki huɗu zuwa cikin mulkin da ka tanadar mata. Domin iko da daukaka naka ne har abada. - Daga tsoffin daftarin aiki mai taken "Koyarwar Manzanni goma sha biyu", Tsarin Sa'o'i, Vol III, shafi. 465

 

LAIDIYAR GIDEON

Mutum na iya kwatanta wannan sa'ar ta 'yan boko da Nasara mai zuwa da labarin Gidiyon (duba Yakin Uwargidanmu). A cikin Tsohon Alkawari, an kira Gideon don ya jagoranci yaƙi da abokan gaba. [7]Alƙalai Ch. 7 Yana da sojoji 32 000, amma Allah yana son ya rage adadin. Da farko, maza 22 da yardar rai barin Gidiyon. Shin wannan ba za a iya kwatanta shi da ridda da ta lalata Ikilisiya tare da adadi masu yawa na masu ilimin tauhidi da malamai da ke barin gaskiya ta gaskiya don saukakakiyar hanyar sabbin abubuwa da sasantawa?

Wutsiyar shaidan tana aiki a wargajewar duniyar Katolika. Duhun Shaidan ya shiga ya watsu ko'ina cikin Cocin Katolika har zuwa taron koli. Ridda, asarar bangaskiya, tana yaduwa ko'ina cikin duniya kuma zuwa cikin manyan matakan cikin Ikilisiya. —POPE PAUL VI, Jawabi a kan Shekaru sittin da nunawar Fatima, Oktoba 13, 1977

Allah ya kara fitar da rundunar, yana daukar wadannan sojojin ne wadanda suke hada ruwa kamar kare, ma'ana, masu kaskantar da kai. A ƙarshe, sojoji 300 kawai aka zaɓa don yaƙi da ɗimbin sojojin maƙiyi — yanayin da ba zai yiwu ba.

daidai.

Nasara za ta zo ne, ba ta ƙarfin sojojin papal ko bincike mai ban tsoro ba, amma da farko ta hanyar karamin saura wadanda suka hada da wadannan amintattun firistoci, na addini, da na mata wadanda suka ba da “fiat” dinsu. Gideon, zaka iya cewa, yana wakiltar Uwargidanmu, wacce ke cewa ga ƙaramin rundunar:

Kalli ni ka bi jagorana. (Alƙalawa 7:17)

A wannan matakin na duniya, idan nasara ta zo Mariya ce za ta kawo ta. Kristi zai ci nasara ta hanyarta saboda yana son nasarorin Ikilisiya a yanzu da kuma nan gaba a haɗa ta da ita… —KARYA JOHN BULUS II, Haye Kofar Fata, p. 221

Gidiyon ya ba su duka ƙaho da tocilan a cikin tulunan fanko. Babu sulke Babu makamai…

Ba da wata runduna ba, ko da ƙarfi, amma ta ruhuna, in ji Ubangiji Mai Runduna. (Zech 4: 6)

Theahonin suna wakiltar Maganar Allah ne - mafi dacewa, saƙon Bishara, na Rahamar Allah, sanarwa cewa cikin Almasihu, sabuwar rana tana wayewa. Fitilar da aka ɓoye a cikin tulunan suna wakiltar ɓoyayyen shiri da ke gudana a cikin rayukan waɗanda aka keɓe ga Uwargidanmu. Kuma menene wannan shiri? Wutar Wutar Loveauna a cikin zukatan ragowar. Gama ba tare da kauna ba, kalamanmu kawai gong ne, ayyukanmu kawai suna sanya hayaƙi ne maimakon turaren wuta na Ruhu Mai Tsarki. Wannan Fitilar Soyayya tana zuwa mana ne daga Zuciyar Mahaifiyar Mai Albarka. Amma zuciyarta tana haske kamar kyandir daga wutar dawwama ta tsarkakakkiyar Zuciya. Don haka ka gani, aikinta shine ta kawo canjin mu zuwa misalin heranta, domin a san Yesu a cikinmu da kuma cikin mu ko'ina cikin duniya ta soyayya; cewa za a iya cinna wa duniya wuta tare da Harshen Wutar Rahama da ke tsalle daga Zuciyarsa zuwa nata zuwa namu.

Daga sakonnin da aka tallafawa na cocin da aka ba Elizabeth Kindlemann:

Thisauki wannan Wutar… Wutar Jikin Loveaunar Zuciyata. Wutar da zuciyar ka da ita ka mika wa wasu! Wannan Wutar da ke cike da ni'imomin da ke fitowa daga Zuciyata Mai Tsarkakewa, da abin da nake ba ku, dole ne ya tafi daga zuciya zuwa zuciya. Zai zama Babban Mu'ujiza na makantar da Shaidan. Wuta ce ta kauna da sulhu (hadin kai). Na sami wannan alherin a madadinku ne daga Uba Madawwami ta dalilin raunuka guda biyar na Sonana… Ruwan sama mai yawa na ni'ima da zai gabato da duniya dole ne ya fara da ƙaramar adadin masu tawali'u. Kowane mutum da ke samun wannan saƙon ya karɓe shi azaman gayyata kuma babu wanda ya isa ya yi laifi ko ya ƙi shi… -Daga littafin Elizabeth Kindlemann (c. 1913-1985), '' Hasken ofaunar theaunar Zuciyar Maryamu Mai Tsarkakewa ''; A watan Yunin shekarar 2009, Cardinal Peter Erdo ,r, Akbishop na Budapest, Hungary kuma Shugaban Majalisar ofasashen Episcopal Conferences na Turai, ya ba da ikonsa na ba da izinin wallafa saƙonnin da Allah da Maryamu suka ba wa Elizabeth Kindlemann tsawon shekaru ashirin daga 1961. Duba www.kwai.flameoflove.org

Bisa ga umarnin Gidiyon, suka busa ƙahonin suka farfasa tuluna don haka ba zato ba tsammani su tocilan ya bayyana. Wannan, na yi imani, alama ce da ta dace ta wahayi na Tsarkakakkiyar Zuciya da ke zuwa ta hanya mai zurfin-ɓangare na yunƙurin ƙarshe na jinƙan Allah a kan wata duniyar da ta ɓata.

Zan iya kwatanta wannan ambaliyar ruwan sama (na alheri) da Fentikos na farko. Zai nutsar da duniya ta wurin ikon Ruhu Mai Tsarki. Dukan 'yan adam za su kula a lokacin wannan babbar mu'ujiza. Anan ne ya fara kwararar iskar ofaunar Myaunar Mahaifiyata. Duniyar da ta riga ta yi duhu saboda rashin bangaskiya za su sha wahala cikin rawar jiki sannan mutane za su yi imani! Wadannan tsalle-tsalle zasu ba da sabuwar duniya ta ikon bangaskiya. Amincewa, ta wurin bangaskiya, zata sami tushe a cikin rayuka kuma haka fuskar duniya zata sabuntaka. Ba a taɓa ba da irin wannan gudummawar alheri ba tun da Kalmar ta zama jiki. Wannan sabuntawar duniya, da aka gwada ta wahala, zai faru ne ta hanyar iko da roƙon Virginarfin Budurwa Mai Albarka! —Yesu ga Elizabeth Kindlemann, Ibid.

Zai zama lokacin jinƙai, lokacin yanke shawara, da rundunar Maryamu, ragowar Allah, za a kira su zuwa aiki don kwato rayukan mutane da yawa kamar yadda zai yiwu tare da “takobin gaskiya” kuma ta hanyar kalmar annabci don duniya cewa “ranar adalci” tana wayewa.

Suna riƙe da tocilan a hannunsu na hagu, a hannun damansu kuma suna busa ƙahonin, sai suka ɗaga murya suna cewa, “Takobi don Ubangiji da Gidiyon!” (Alƙalawa 7:20)

Shaida ga Yesu ruhun annabci ne. (Rev. 19:10)

Kalmar shahidi tana nufin "shaida," kuma don haka, "sha'awar, mutuwa, da tashin matattu" na Cocin za su zama zuriya don sabon zamani da sabuwar duniya, wanda zai kawo ƙarshen "lokacin laity," da alama wayewar gari sabuwar rana.

Bin Kristi yana buƙatar ƙarfin zuciya na zaɓaɓɓuka masu mahimmanci, wanda galibi yana nufin cin karo da rafin. "Mu ne Almasihu!", St Augustine ya ce. Shahidai da shaidun bangaskiya jiya da yau, gami da da yawa masu aminci, sun nuna cewa, idan ya cancanta, ba za mu yi jinkirin ba da ranmu ma saboda Yesu Kiristi ba.  —BALLAH YAHAYA PAUL II, Jubilee na Apostolate na Laity, n 4

Saboda haka, ofan Allah Maɗaukaki mighty zai hallakar da rashin adalci, ya zartar da hukuncinsa mai girma, ya kuma tuna da masu adalci, waɗanda… zai yi aiki tare da mutane shekara dubu, kuma zai yi musu hukunci da mafi adalci. umarni… —4th karni na marubucin cocin Ikklesiya, Lactantius, “Makarantun Allahntaka”, Ubannin farko-Nicene, Vol 7, p. 211

Mun furta cewa an yi mana alkawarin mulki a duniya, duk da cewa a sama, kawai a wani yanayin rayuwa; tunda zai kasance bayan tashinsa na tsawon shekara dubu a cikin birnin da Allah ya gina ta Urushalima… —Tertullian (155-240 AD), Uban Cocin Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Ubannin, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, shafi na 342-343)

Ni da kowane kirista na asali muna da tabbacin cewa za a tayar da jiki na jiki wanda shekara dubu ke nan a sake gina shi, aka yi shi, da kuma fadada birnin, kamar yadda Annabawan Ezekiel, Isaias da sauransu…. Wani mutum a cikinmu mai suna Yahaya, daya daga cikin Manzannin Kristi, ya karba kuma ya annabta cewa mabiyan Kristi za su zauna a Urushalima har tsawon shekara dubu, kuma daga baya duk duniya kuma, a takaice, tashin matattu na har abada da hukunci zai faru. —St. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho, Ch. 81, Ubannin Coci, Tarihin Kiristanci

* Zanen Zuciya biyu ta Tommy Canning: www.art-of-divinemercy.co.uk

Da farko aka buga Yuli 7th, 2011.

 

Danna ƙasa don fassara wannan shafin zuwa wani yare:

 

Shin ka tsarkake kanka ga Maryamu? Sami jagorar St. Louis de Montfort free:

www.myconsecration.org 

 

 


Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Posted in GIDA, LOKACIN FALALA da kuma tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments an rufe.