KA YI tunani safiya ce Kirsimeti, mijinki ya jingina da murmushi ya ce, “A nan. Wannan naku ne." Kuna kwance kyautar kuma ku sami ƙaramin akwatin katako. Kuna buɗe shi sai kaɗa turare ya tashi daga ɗan guntun guduro.
"Menene?" ka tambaya.
“Yana da mur. An yi amfani da ita a zamanin dā don ƙona gawa da ƙona turare a wurin jana'iza. Ina tsammanin zai yi kyau a tashe ku wata rana."
"Eh... na gode, dear."
HAKIKA KIRSIMETI
A sassa da yawa na duniya, Kirsimeti ya zama wani irin bikin hutu na soyayya. Lokaci ne na zafin rai da annashuwa, na hutu masu farin ciki da katunan kuɗi mai dumi. Amma Kirsimeti na farko ya bambanta.
Abu na karshe da mace, kusan watanni tara da samun cikin ta ke tunani, shine tafiya. A kan jaki, a wancan. Amma wannan daidai ne 
abin da aka bukaci Yusufu da Maryamu su yi kamar yadda ƙidayar Romawa ta zama tilas. Sa’ad da suka isa Bai’talami, wani bargo mai ƙamshi ne mafi kyaun Yusufu ya tanadar wa matarsa. Kuma a sa'an nan, a cikin mafi yawan keɓanta lokacin, gungun baƙi sun fara nunawa. Baƙi. Makiyaya masu zage-zage, masu kamshi kamar awaki, suna yi wa jarirai wasa. Kuma sai ga waɗannan masu hikima da kyaututtukansu. Faraba… nice. Zinariya… ana bukata sosai. Kuma mur?? Abu na karshe da sabuwar uwa ke son yin tunani a kai yayin da take murza fatar siliki na jaririnta shi ne nasa jana'iza Amma wannan baiwar annabci ta murr ya wuce lokacin kuma ya nuna cewa wannan ƙaramin jaririn zai zama ƙonawa ga bil'adama, aka miƙa shi a kan Gicciye, aka sa shi a cikin kabari.
Wancan shine Kirsimeti Hauwa'u.
Abin da ya biyo baya bai fi kyau ba. Joseph ya tayar da matarsa don ya gaya mata cewa ba za su iya komawa gida don jin daɗi da sanin ganuwar nasu ba inda gadon katako da ya ƙera ke jiran Childansu. Wani mala'ika ya bayyana gare shi a cikin mafarki, kuma za su gudu nan da nan zuwa Masar (a kan jakin.) Yayin da suka fara tafiya zuwa wata ƙasa, sai suka fara jin labarin sojojin Hirudus suna kashe yara maza da shekarunsu ba su kai ba. biyu. Suna saduwa da uwaye masu kuka akan hanya… fuskokin baƙin ciki da zafi.
Wancan shine ainihin Kirsimeti.
GASKIYAR BIKIN KIRSIMETI
’Yan’uwa, ba na rubuta wannan ne don in zama ‘yan jam’iyya ba, kamar yadda suka ce. Amma wannan Kirsimeti, duk fitilu da bishiyoyi da kyaututtuka, mistletoe, cakulan, turkey, da miya ba za su iya ɓoye gaskiyar cewa, kamar Yusufu da Maryamu, Jikin Yesu—Cocin - na fama da tsananin nakuda. Kamar yadda muke gani a girma rashin haƙuri a duniya-gaba ɗaya don Kiristanci, za a iya fara jin ƙamshin mur na sake fitowa a garuruwa da ƙauyuka. Rashin haƙuri na Hirudus na duniya yana kwance a ƙasa. Kuma duk da haka, wannan zalunci na Coci ya fi zafi domin ita ma ta fito cikin.
Shekara ce ta “babban wahala,” in ji Paparoma Benedict XVI a cikin gaisuwar Kirsimeti ga Roman Curia a wannan makon. Ya tuna da wahayi na St. Hildegard inda ta ga Cocin a matsayin kyakkyawa
macen da tufafinta da fuskarta suka zama marasa daɗi da zunubi.
Hangen nesa wanda ke bayyana ta hanzarin abin da muka rayu cikin wannan shekarar da ta gabata [tare da lalata da lalata a cikin aikin firist suna zuwa sama]… A cikin hangen nesa na Saint Hildegard, fuskar Ikilisiya tana cike da ƙura, kuma haka muka gan ta. Tufafinta ya yage ne—da zunuban firistoci. Yadda ta gani kuma ta bayyana shi ne yadda muka dandana shi a bana. Dole ne mu yarda da wannan wulakanci a matsayin wa'azi ga gaskiya da kira zuwa ga sabuntawa. Gaskiya ce kawai. —POPE BENEDICT XVI, adireshin Kirsimeti ga Roman Curia, Disamba 20, 2010, katamara.org
Gaskiya, cewa Benedict ya fada a bara, yana raguwa a duk duniya kamar harshen wuta mai gab da tashi. Bugu da ƙari, yayin da muke duban faɗin shimfidar wuri na duniya, muna ta rawar sanyi matsanancin yanayi da barazanar yaki da kuma ta'addanci, muna ci gaba da ganin ganganci rushewar al'ummomi masu iko (ta tabarbarewar tattalin arziki da kuma rudanin tattalin arziki da siyasa) da kuma karuwar daular sabon arna a duniya wanda ba zai sami daki ga Ikilisiya a cikin "gidajen zamanta". A gaskiya ma, ba wuri mai yawa ga mutane da yawa a cikin al'ummarmu waɗanda ake la'akari da "nauyin matattu." Ruhun Hirudus yana sake shawagi sama da masu rauni a cikin wannan al'adar mutuwa.
Fir'auna na dā, wanda ya damu da kasancewar Isra'ilawa da ƙaruwarsa, ya ba da su ga kowane irin zalunci kuma ya ba da umarnin cewa duk ɗa da aka haifa daga cikin matan Ibraniyawa za a kashe shi (gwama Ex 1: 7-22). A yau ba wasu kalilan daga cikin masu iko a duniya suke aiki iri ɗaya ba. Su ma suna jin daɗin ci gaban alƙaluma na halin yanzu sequ Sakamakon haka, maimakon son fuskantar da warware waɗannan manyan matsalolin game da mutuncin mutane da dangi da kuma haƙƙin rayuwar kowane mutum, sun gwammace haɓaka da ɗorawa ta kowace hanya a babban shirin hana haihuwa. —KARYA JOHN BULUS II, Evangelium Vitae, "Bisharar Rai", n 16
Kamar Iyali Mai Tsarki da suka gudu zuwa Masar, akwai "gudun hijira” zuwa…
Sabbin Almasihu, wajen neman su canza ’yan Adam zuwa gamayyar kasala daga Mahaliccinsa, ba da saninsu ba za su kawo halakar yawancin ’yan Adam. Za su fito da abubuwan ban tsoro da ba a taɓa yin irin su ba: yunwa, annoba, yaƙe-yaƙe, da Adalci na Allah a ƙarshe. Da farko za su yi amfani da tursasawa don kara rage yawan jama'a, sannan idan hakan ya gaza za su yi amfani da karfi –Michael D. O'Brien, Dunkulewar duniya da Sabuwar Duniya, Maris 17th, 2009
Amma in faɗi ƙarin yau shine a rasa hangen nesa na ƙarshe….
Larshen hangen nesa
… Kuma wannan shine a lokacin duk gwagwarmaya da gwaji na wannan Kirsimeti na farko, Yesu yana wurin.
Yesu yana wurin sa’ad da ƙidayar ta ɓata shirin Maryamu da Yusufu. Yana nan sai suka ga babu daki a masaukin. Yana can a cikin wannan bargon mara dadi da sanyi. Ya kasance a wurin lokacin da aka ba da kyautar mur, abin tunatarwa game da wahalar yanayin ɗan adam da kuma Hanyar Giciye. Yana nan lokacin da aka tura Iyali Mai Tsarki zuwa gudun hijira. Yana can lokacin da akwai tambayoyi fiye da amsoshi.
Kuma Yesu yana nan tare da ku yanzu. Yana tare da ku a tsakiyar Kirsimeti wanda zai iya ƙamshi kamar mur daga turaren wuta, wanda ke ba da ƙaya da yawa fiye da zinariya. Kuma wataƙila zuciyarka ta fi rauni da talauci saboda zunubi da gajiya, kamar barga, fiye da faɗin Hutun Inn.
Duk da haka, Yesu yana nan! Yana nan! Tushen Alheri da Rahama suna gudana har ma a lokacin hunturu. Kamar Yusufu da Maryama, hanyarku ta miƙa wuya ce bayan miƙa wuya ga sabani bayan sabani, zuwa koma baya bayan koma baya, babu amsa bayan babu amsa. Domin da gaske, nufin Allah ne is amsar. Kuma ana bayyana nufinsa a gare ku a cikin wahala da ta'aziya, cikin wahala da farin ciki.
Ɗana, sa'ad da ka zo ka bauta wa Ubangiji, ka yi shiri don gwaji. Ku kasance masu gaskiya da juriya, marasa damuwa a lokacin wahala. Ku manne masa, kada ku yashe shi. don haka makomarku zata yi kyau. Ka karɓi abin da ya same ka, a cikin murkushe musiba, ka yi haƙuri; Domin a cikin wuta ne zinariya aka gwada, kuma cancantar maza a cikin crucible na wulakanci. Ka dogara ga Allah zai taimake ka; Ku daidaita hanyoyinku, ku sa zuciya gare shi. Ku masu tsoron Ubangiji, ku jira jinƙansa, Kada ku juyo, don kada ku fāɗi. Ku masu tsoron Ubangiji, ku dogara gare shi, ladanku kuwa ba za a rasa ba. Ku masu tsoron Ubangiji, ku sa zuciya ga abubuwa masu kyau, Don madawwamiyar farin ciki da jinƙai. Mu fāɗi a hannun Ubangiji, ba a hannun mutane ba, gama girman girmansa daidai yake da jinƙansa. (Sirah 2:1-9, 17-18)
Ta yaya mutum zai shirya zuciyar mutum alhali, kamar tsohuwar barga, tana cike da taki na zunubi da jingina da nauyin raunin ɗan adam? Mafi kyawun wanda zai iya. Wato, ta wurin juyo gare shi a cikin sacrament na ikirari, wanda shine firist ɗinmu wanda ya zo ya ɗauke zunuban duniya. Amma kar ka manta shi ma kafinta ne. Kuma itacen da aka ɗora na rauni na ɗan adam yana iya ƙarfafa ta wurin Eucharist mai tsarki lokacin da muka kusanci shi cikin amana, buɗe ido, da zuciya mai son tafiya cikin Nufinsa mai tsarki.
Wancan Ƙa'idar Mai Tsarki wanda koyaushe yana aiki don amfanin ku, kamar yadda harshen wuta zai iya dumi ko ƙone, dafa ko cinyewa. Haka nan da nufin Allah yana cika muku abin da ya wajaba, yana cinye abin da bai dace ba, yana kuma tsarkake abin da yake mai kyau. Dukansa, kamar ko ƙaramin akwati na mur, “kyauta” ce. Abu mai wahala shine ka mika wuya ga shirin Allah, musamman idan bai dace da ajandarka ba, “shirin” naka. Amincin Allah ko da haka ne yana wani shiri!
Na san a zuciyata kyautar da zan nema na wannan Kirsimeti, yayin da na durkusa a gefen waccan komin dabbobi inda Firist na, Sarki da Masassaƙin ke. Kuma wannan shine baiwar yarda da nufinsa kuma mu dogara gare shi lokacin da haka sau da yawa nakan ji watsi da rikicewa. Amsar ita ce bincika idanun wannan yaron na Almasihu kuma ku sani cewa yana nan; kuma cewa idan yana tare da ni - kuma ba zai taba barina ba - me yasa nake tsoro?
Amma Sihiyona ta ce, “Ubangiji ya yashe ni; Ubangijina ya manta da ni.” Uwa za ta iya manta da jaririnta, Ba ta da tausayi ga ɗan cikinta? Ko ta manta ba zan taba mantawa da ku ba. Duba, bisa tafin hannuna na rubuta sunanka... Ina tare da kai koyaushe, har ƙarshen zamani. (Ishaya 49:14-16; Matta 8:20)
