Ya So shi

Littattafan Littafin nan

Yesu ya dube shi, ya ƙaunace shi...

AS Ina yin la'akari da waɗannan kalmomi a cikin Bishara, a bayyane yake cewa sa'ad da Yesu ya kalli saurayin mai arziki, kallo ne mai cike da ƙauna wanda shaidu suka tuna da shi shekaru da yawa bayan St. Markus ya rubuta game da shi. Duk da cewa wannan kallon na soyayya bai ratsa zuciyar matashin ba—ko kadan ba a take ba, kamar yadda labarin ya nuna—ya ratsa zuciyar saurayin. wani A wannan ranar da aka girmama ta da tunawa.

Ka yi tunanin wannan na ɗan lokaci. Yesu ya dube shi, ya ƙaunace shi. Yesu ya san zuciyarsa; ya san mai kudi ya fi shi son dukiyarsa. Kuma yet, Yesu ya dube shi, ya ƙaunace shi. Me yasa? Domin Yesu ya iya ganin cewa zunubi ba ya ayyana wani, amma ya karkatar da su. Ga ɗan adam an bayyana shi a cikin Adnin:

Bari mu yi mutane cikin kamanninmu, da kamanninmu… Allah ya dubi dukan abin da ya yi, ya same shi da kyau. (Farawa 1:26, 31)

Haka mahaliccin da ya kalli idon Adamu ya kalli idon matashin attajirin, bai yi magana ba, kamar ya sake cewa; An yi ku a cikin surara, kuma na same shi da kyau sosai. A'a, ba zunubi ba, ba son abin duniya, kwaɗayi, ko son kai ba, amma na ruhu na saurayi, gyare-gyare da siffa a cikin siffarsa - ban da ɗaya: zunubi na ainihi ya soke shi. Kamar dai Yesu yana cewa, Zan maido da zuciyarka, ta wurin barin zuciyata ta huda saboda zunubanku. Sai Yesu ya dube shi, ya ƙaunace shi.

Dan'uwa, za ka iya kallon mutum a ido, ya wuce gurbatar zunubansa, ga kyawun zuciya? ’Yar’uwa, za ki iya ƙaunaci wanda ba ya bin dukan imaninki? Domin wannan ita ce ainihin zuciyar bishara, ainihin zuciyar ecumenism - don duba bambance-bambancen da suka gabata, rauni, son zuciya, da karaya kuma kawai fara ƙauna. A wannan lokacin, kun daina zama ku kawai, kuma kun zama a sacrament na soyayya. Kun zama hanyar da wani zai iya saduwa da Allah na ƙauna a cikin ku.

Domin Mulkin Allah ba maganar magana ba ce, iko ne. Wanne kuka fi so? Shin zan zo muku da sanda, ko da ƙauna da ruhi mai laushi? (1 Korintiyawa 4:20-21)

Na tuna wani lokaci wani saurayi ya zauna a gefen teburin daga ni. Kallonshi yayi alokacin da ya fara jajircewa da tarin iliminsa na neman gafara. Ya san bangaskiya, ya san shari'a, ya san gaskiya… amma da alama bai san kome ba game da ƙauna. Ya bar raina lulluXNUMXe da bargon iska mai sanyi.

A bara, ni da matata mun haɗu da ma’aurata masu wa’azi. Ubangiji ya riga ya fara motsawa cikin rayuwarsu a hanya mai ƙarfi yayin da suke ba da shaida tare da mu. Haka ne, a fili yake cewa Allah yana kula da waɗannan ƙananan gwarare biyu ta hanya mai zurfi. A cikin watannin nan, mun girma muna ƙaunar juna, muna yin addu’a tare, muna cin abinci da kuma jin daɗin ƙaunarmu ga Yesu. Sun yi mana kwarin gwiwa ta bangaskiyarsu irin na yara, hikimar ruhaniya, da yarda da mu—Katolika da duka. Amma ba mu yi magana sau ɗaya ba game da bambancin addini. Ba wai ba na so in raba tare da su manya-manyan taskoki na Katolika, daga Sacrament zuwa zurfin ruhinsa. Amma a yanzu, a wannan lokacin, Yesu yana so mu kalli juna kawai, mu ƙaunaci juna. Domin soyayya tana gina gadoji.

Duk da haka, saboda rashin ƙauna ne kawai Allah ya ƙyale "gwaji iri-iri" a rayuwar mu. Gwaji suna ƙasƙantar da mu; suna bayyana rashin amanarmu, son kai, son kai, da son kai. Suna koya mana cewa, yayin da muka kasa kuma muka fadi, Yesu har yanzu yana kallonmu yana ƙaunarmu. Wannan kallon jinƙai nasa, yana ƙaunata lokacin da ban cika kamala ba, shine ke gina gadar amana ga zuciyata. Ba na iya ganin idanunsa, amma ina jin maganarsa, da sauransu so in kaunace shi da kuma dogara gareshi domin maimakon ya hukunta ni, sai ya gayyace ni in fara sakewa.

Ko da yake ba ku gan shi ba, kuna son shi; ko da yake ba ku gan shi yanzu ba amma kun yi imani da shi… (karanta farko)

Zan yi godiya ga Ubangiji da zuciya ɗaya a cikin taron masu adalci. Ayyukan Yahweh manya ne, Madalla da dukan abin jin daɗinsu. (Zabura ta yau)

Ta haka ne zan iya ƙaunar wasu da dukan laifofinsu da kasawarsu: domin ya ƙaunace ni da dukan zunubaina da kasawana. Zan iya ƙaunar wasu waɗanda har yanzu ba su yarda da dukan bangaskiyata ba domin Yesu ya ƙaunace ni kafin in fahimci dukan bangaskiyata. Allah ya fara so na. Ya dube ni, ya fara sona.

Don haka soyayya ita ce ke buɗewa yiwuwa ga komai.

Ga mutane ba abu ne mai yiwuwa ba, amma ba ga Allah ba. Duk abu mai yiwuwa ne ga Allah.

Yiwuwa, lokacin da na fara bar shi ya yi aiki a cikina—bari ya dubi wasu, ya ƙaunace su ta idanuwana, da zuciyata.