Ana Shiri don ɗaukaka

DO ka ga kanka cikin damuwa lokacin da ka ji irin wadannan maganganun kamar "kebe kanka daga dukiya" ko "ka bar duniya", da sauransu? Idan haka ne, sau da yawa saboda muna da gurɓataccen ra'ayi game da abin da Kiristanci yake game da shi - cewa addini ne na ciwo da ukuba.

Lokacin da Allah ya halicci sammai da ƙasa, ya dube ta kuma "Ya ga yana da kyau." ^[1]Farawa 1:25 Amma a wasu lokuta, ruhaniyan tsarkaka zai bar mutum ya ɗauka cewa duk abin da ke haifar da jin daɗi ko jin daɗi to ainihin jarabawa ce da ke nisantar da mu daga mafi kyau, wato Allah. Amma Allah da kansa ya halicci duniya da dukkan abin da ke cikinta don jin daɗi da kulawar mutum. Don haka, faɗuwar rana mai kyau, fruita fruitan itacen inabi, burodin girbi, murmushin wani, farincikin soyayyar aure… duk waɗannan alamomi ne da ke nuni zuwa mafi alheri: Allah.

Kuma wancan is ma'anar. Zunubin asali, kuma sakamakon cutarwar da ya yiwa dabi'armu ta ɗan adam, ya gurɓata ainihin manufar halitta: ya kai mu ga zurfafa zumunci tare da Triniti Mai Tsarki. Ba zato ba tsammani, kyakkyawan faɗuwar rana ya zama abin neman ƙasa; 'ya'yan itacen inabi ya zama abin sha a cikin ruwan inabi; burodin girbi ya zama lokaci na yawan ciye-ciye; murmushin wani ya zama son mallakar waɗansu; farincikin soyayyar aure ya zama sha'awar sha'awa ta sha'awa, da sauransu. Kun ga kenan halittar tana da kyau, amma tana da kyau zunubi wannan yana gurɓata kyakkyawa, ya mai da shi maimakon abin baƙin ciki. Kamar yadda Yesu ya ce:

Duk wanda yayi zunubi bawan zunubi ne. (Yahaya 8:34)

Yesu da kansa ya hura iska a cikin dutsen, ya tsarkake ruwa, ya tsarkake thea ofan itacen inabi, kuma ya ji daɗin amfanin sauran, har ma a teburin masu zunubi. Amma Shi mutum ne mai 'yanci. Kawai a cikin wannan 'yanci ya bar shi duka don babban alheri: ɗaukaka tare da Uba-da yiwuwar hakan kai da ni iya shiga cikin wannan ɗaukaka. Don haka, ya kamata mu ce a yau da dukan zuciyarmu:

Ina yi muku godiya cewa ni abin tsoro ne, abin al'ajabi ne; ayyukanku masu ban al'ajabi ne. (Zabura ta Yau)

Amma manufar waɗannan ayyukan shine ya kai mu ga farin ciki da freedomanci wanda ya kasance na daughtersya daughtersya da sonsa sonsan Allah, godiya ta tabbata ga Yesu Kiristi mai ceton mu. Don haka, St. Paul yace a farkon karatu, "Idan abinci ya sa ɗan'uwana yin zunubi, ba zan sake cin nama ba, don kada in sa ɗan'uwana yin zunubi." Abincin ba shine batun ba; ^[2]A misalin Bulus, cin naman da aka yanka wa gumaka ya zama dalilin zunubi. ita ce karkata ta jujjuya shi zuwa gunki.

Wannan shine dalilin da yasa Yesu ya koya mana a cikin Linjila kada mu yanke hukunci ko hukunta wasu. Dukkanmu halittu ne da suka fadi wadanda, koda lokacin da akayi mana baftisma, suna dauke da rayuwar Allah a cikin wani tanti na duniya wanda yake sags da jan hankali kuma yake jan mu zuwa duniya. Muna buƙatar ganin cewa wannan nauyin, wannan rauni ga zuciyar ɗan adam, yana da tsari-yana gudana cikin ɗaukacin 'yan adam. Sabili da haka, muna buƙatar taimakon juna don hawa daga bautar zunubi, kuma a, sau da yawa cikin tsada mai yawa.

… Ku ƙaunaci magabtanku, ku kyautatawa maƙiyanku, ku albarkaci waɗanda suka la'ance ku, ku yi addu'a domin waɗanda suka zalunce ku… Ku zama masu jin ƙai, kamar yadda Ubanku mai jinƙai ne. (Bisharar Yau)

Dole ne koyaushe mu tunatar da kanmu cewa duk an yi mu ne don daukaka, an yi mu ne tarayya da Allah. Kuma gwargwadon yadda muke buɗe zukatanmu zuwa gare shi kuma muka watsar da waɗannan ciwuwar ciwuka da waɗancan kayan adon na ɗan lokaci waɗanda ke kai mu ga sha’awa, shi ne matakin da Allah zai iya sadarwa mana da Mulkin. Wannan shine dalilin da yasa nace Kiristanci yake ba addinin ciwo da ukuba, amma shiri—shiri don karɓar rai mara iyaka na Allah. Haka ne, Yana so ya daidaita kuma ya wuce karimcinmu zuwa gare shi. Don haka, kodayake an rufe gonar Adnin, wani abu mafi girma yana jiranmu. ^[3]"Abin da ido bai gani ba, da kunne bai ji ba, da abin da bai shiga zuciyar mutum ba, abin da Allah ya shirya wa waɗanda suke ƙaunarsa." (1 Cor 2: 9)

Wannan rayuwar da dukkan alamu alamun alheri na ɗan lokaci suna wucewa. Yanzu sun kasance shiri ne don ɗaukaka mafi girma wacce ke jiran waɗanda suka zaɓi Mai Ceto akan zunubi.

Ba da kyauta za a ba ku; ma'auni mai kyau, wanda aka cakuɗe shi, aka girgiza shi, aka malala, za a zuba a cinyarku. Domin mudun da kuke aunawa gwargwadon mudu za a auna muku. (Bisharar Yau)