Zuciyar Katolika

YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Satumba 18th, 2014

Littattafan Littafin nan

THE sosai zuciyar Katolika ba Maryamu; ba Paparoma ba ne ko ma Sacrament. Ba ma Yesu ba ne, da se. Maimakon haka ne abin da Yesu ya yi mana. Domin Yohanna ya rubuta cewa “Tun fil azal akwai Kalma, Kalman nan kuwa tare da Allah yake, Kalman nan kuwa Allah ne.” Amma sai dai idan abu na gaba ya faru…

kuma Kalmar ta zama jiki Ya zaunar da shi a cikinmu. (Yohanna 1:14)

… wanzuwar Ikilisiya, ceton duniya, da kuma gaba ɗaya za a rasa. Ee, ainihin zuciyar Ikilisiya ita ce saƙon ceto—Bisharar—cewa Allah ya shiga cikin lokaci domin ya cece mu daga zunubi.

Na ba ku abin da ni ma na karɓa a matsayin na farko muhimmanci: cewa Almasihu ya mutu domin zunubanmu bisa ga Nassi; cewa an binne shi; cewa an tashe shi a rana ta uku bisa ga Nassi. (Karanta Farko)

Saƙon ne cewa ko yaya munin zamaninmu ya kasance, za a iya haifar da sabuwar makoma a yau ta wurin bangaskiyarmu ga Yesu da ƙaunarsa marar ƙayatarwa…

... gama shi nagari ne, gama jinƙansa madawwami ne. (Zabura ta yau)

Labari ne cewa Yesu ya ci gaba da sadu da kowannenmu da kansa, inda muke, don ya jawo mu daga bautar zunubi zuwa cikin ’yancin da ya dace da mutuncin kowane ɗan adam. Abin da ake bukata a bangarenmu shi ne "Ku tuba ku gaskanta bishara." ^[1]cf. Alamar 1:15 Bishara ta yau ta bayyana ma’anar hakan: shine kawai mu ƙaunaci Ubangiji da baya, ko da duk abin da za mu ba shi shine hawayen baƙin cikinmu da kuma man tuba.

Ta kawo gyalen alabaster, ta tsaya a bayansa kusa da ƙafafunsa tana kuka, ta fara wanke ƙafafunsa da hawayenta. don haka, ta nuna ƙauna mai girma. Amma wanda aka gafarta masa kadan, yana son kadan.

Wani ɓangare na gajiyar da yawa a yau shi ne, kamar wannan mata mai zunubi, suna da nauyi da baƙin ciki na kasawa sau dubu. Don haka bari in sake maimaita kalaman wasiƙar Paparoma Francis domin mai karatu ya sake dawowa a daidai wannan lokaci zuciyar Katolika: giciyen Yesu Almasihu.

Ina gayyatar dukan Kiristoci, a ko'ina, a wannan lokacin, zuwa ga sabontawar saduwa da Yesu Kiristi, ko kuma aƙalla buɗe ido don barin ya gamu da su; Ina roƙon ku duka ku yi wannan ba tare da kasala ba kowace rana. Kada wani ya yi tunanin cewa wannan gayyatar ba don shi ko ita ake nufi ba, tun da “babu wanda ya keɓe daga farin cikin da Ubangiji ya kawo”. Ubangiji ba ya kunyatar da waɗanda suka ɗauki wannan kasada; duk lokacin da muka ɗauki mataki zuwa ga Yesu, za mu gane cewa yana can yana jiran mu da hannuwa biyu. Yanzu ne lokacin da za mu ce wa Yesu: “Ubangiji, na bar a ruɗe ni; A cikin dubunnan hanyoyi na guje wa ƙaunarku, duk da haka kuma a nan na sāke, don in sabunta alkawarina da ku. Ina bukatan ki. Ka cece ni kuma, ya Ubangiji, ka ƙara ɗaukaka ni cikin rungumar fansarka.” Yana jin daɗin dawowa gare shi duk lokacin da muka ɓace! Bari in sake cewa: Allah ba ya gajiyawa da gafarta mana; mu ne muka gaji da neman rahamarsa. —KARANTA FANSA, Evangeli Gaudium, n 3

Amma ba za mu iya tsayawa a nan ba. Da zarar mun gano (ko sake gano) farin cikin jinƙan Kristi, an umurce mu mu raba wannan Bishara ga wasu.

Don haka ku je ku almajirtar da dukkan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da Ɗa, da na Ruhu Mai Tsarki, kuna koya musu su kiyaye dukan abin da na umarce ku. (Matta 28:19-20)

Ka ga, Yesu ya fara da zuciya daga ciki: almajirai. Kuma daga wannan ke fitowa da Sacraments, koyarwa, da rayuwar liturgical na Ikilisiya. Amma idan zuciya ba ta tashi ba, komai ya mutu.

'Yan'uwa, zuciya ita ce ba yin famfo a wurare da yawa. Ba kowane Ikilisiya ba, amma duniya yana mutuwa. A yau, ina jin maganar St. John Paul na biyu kamar an fada jiya:

Ina jin cewa lokaci ya yi da za a ba da dukkan kuzarin Ikilisiya zuwa sabon bishara da manufa. ad genta (ga al'ummai). –JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, n 3