Haskaka Gicciye

WE yi magana sosai game da yadda giccinmu yake da nauyi. Amma shin kun san cewa gicciye na iya zama haske? Shin kun san abin da ke sa su yin haske? Yana da so. Irin ƙaunar da Yesu ya yi magana a kanta:

Kaunaci juna. Kamar yadda na ƙaunace ku, haka ku ma ku ƙaunaci juna. (Yahaya 13:34)

Da farko, irin wannan ƙaunar tana da zafi. Domin mutum ya ba da ransa ga wani yakan nufin barin su saka kambin ƙaya a kanka, ƙusoshin hannuwanku da ƙafafunku, da kuma ratsi a bayanku. Wannan shine yadda ake ji yayin da ƙauna ta buƙaci hakan we zama wanda ya zama mai haƙuri, mai kirki, mai sauƙin kai; yaushe we kasance wanda dole ne ya gafarta kuma da sake; yaushe we ware tsare-tsarenmu na wani; yaushe we dole ne ya ɗauki lalacewa da son kai na waɗanda suke kewaye da mu.

WUTAR DA MAGANA

Amma wani abu da ba za a iya fahimta ba ga ido yana faruwa ne lokacin da muke yi, lokacin da muke ƙaunar juna kamar yadda Kristi ya ƙaunace mu: gicciye ya zama yana da sauki. Ba wai cewa sadaukarwa ta ragu ba; shine na fara rasa “nauyi” na kaina; nauyin son kaina, son kai na, son kaina. Kuma wannan yana samarwa cikin ciki 'ya'yan allahntaka na farin ciki da kwanciyar hankali wanda, kamar helium, yana kawo haske ga zuciya kamar yadda jiki yake wahala. 

Amin, amin, ina gaya muku, sai dai in kwayar alkama ta fado ƙasa ta mutu, sai ya zama tsabar alkama kawai; amma idan ta mutu, ta kan bada 'ya'ya da yawa. (Yahaya 12:24)

A gefe guda, lokacin da ba mu da haƙuri ko kirki, lokacin da muka nace kan namu hanyar kuma muka kasance masu girman kai ko rashin hankali, masu saurin fushi ko masu jin haushi, wannan ba ya samar da “‘ yanci ”da“ sarari ”da muke tsammanin zai yi ba; a maimakon haka, mun fadada son kai dan kadan tare da jagorancin son kai… kuma gicciyenmu yana da nauyi; mun zama marasa farin ciki, kuma rayuwa ta wata hanya kamar ba ta da daɗi, koda kuwa mun tattara a kusa da mu duk abin da muke tunanin zai faranta mana rai. 

Yanzu, sai dai in ni da ku muna rayuwa da waɗannan kalmomin, haɗuwa da wannan zai ɓace mu gaba ɗaya. Abin da ya sa zindikai ba su fahimci Kiristanci ba; ba za su iya ƙetare hankali ba su dandana fruitsa fruitsan rayuwa na allahntaka cikin Ruhun da ke zuwa ta wurinsa bangaskiya.

Domin wadanda ba sa jaraba shi suka same shi, kuma ya bayyana kansa ga wadanda ba su kafirta shi ba. (Hikimar Sulemanu 1: 2)

Akwai abubuwa biyu a kan gungumen azaba a nan: farin cikinku na sirri, da ceton duniya. Domin ta wurin ƙaunarku ne, ta wurin mutuwar wannan ga kanku, mutane za su yi imani da Yesu Kiristi. 

Ta haka ne kowa zai san ku almajiraina ne, idan kuna da ƙauna ga junanku. (Yahaya 13:35)

Yanzu, wasu daga cikinku na iya mamakin dalilin Kalma Yanzu yana mai da hankali kwanan nan kan bisharar, soyayya, da sauransu yayin da duniya take kamar tana ƙuna. Gaskiya ne, wasu da yawa suna mai da hankali ne ga sabon lahani na papal, duhu mai mamayewa, tsanantawa da ke gabatowa, badakalar lalata a cikin malamai, da sauransu. wadannan rikice-rikicen kamar idan wannan ya canza abu ɗaya. Maimakon haka, don haka ne don ni da ku shiga yankin yaki kamar wani Almasihu kawo rahama, haske, da bege ga wannan duniyar da ta karye-kuma fara canza abin da zamu iya.

Yesu da Uwargidanmu suna duban mu yanzunnan… 

… Wanda shine dalilin da yasa na fara wannan shekarar rubutawa A kan Addini. Sai dai in mun yi tafiya cikakke ga Allah, muna dogara gabaki ɗaya cikin ikonsa da tanadinsa, za mu kasance cikin tsoro - kuma Bisharar za ta kasance a ɓoye ƙarƙashin kwandon buzu. 

A cikin 1982 yayin yakin tsakanin Lebanon da Isra’ila, ma’aikatan gidan marayu da ke yammacin Beirut sun yi watsi da yara Musulmai dari masu rauni kuma masu raunin hankali ba tare da abinci, kulawa, ko tsafta ba.^[1]Labaran Asiya, Satumba 2, 2016 Jin haka, Uwar Teresa ta Calcutta ta nemi a kai ta can. Kamar yadda rubutun bidiyo yake:

LIMAN: “Wannan kyakkyawan tunani ne, amma dole ne ku fahimci yanayin Mahaifiyar… Makonni biyu da suka gabata, an kashe wani firist. Hargitsi ne can. Hadarin ya yi yawa. ”

UWA TERESA: “Amma Uba, ba ra'ayin bane. Na yi imani aikinmu ne. Dole ne mu je mu dauki yaran daya bayan daya. Haɗa rayukanmu cikin tsari na abubuwa. Duk don Yesu. Duk don Yesu. Ka gani, Na taba ganin abubuwa ta wannan fuskar. Wani lokaci mai tsawo da ya wuce, lokacin da na tsinci mutum na farko (daga wani titi a garin Calcutta), da ban aikata shi ba a karon farko, da ban dauki 42,000 bayan hakan ba. Daya bayan daya, ina tsammanin think ” (Labaran Asiya, Satumba 2, 2016)

Rai ɗaya, giciye ɗaya, wata rana a lokaci guda. Idan ka fara tunanin yadda zai yi wuya ka ƙaunaci abokiyar aurenka a shekara mai zuwa, ka yi haƙuri da abokan aikinka mako-mako, ka ɗauki nauyin tawayen yaranka yayin da suke zaune a gida, ko don kasance da aminci a cikin zuwan da fitina ta yanzu, da sauransu, lallai za ku ji daɗi. A'a, hatta yesu yace ayi rana daya a lokaci guda:

Kada ku damu da gobe; gobe zata kula da kanta. Sharrin yini ya isa haka. (Matiyu 6:34)

Amma Ya ce ayi wannan yayin da farko neman Mulkin Allah da adalcinsa. Da haka ne muka sami 'yanci daga damuwa da tsoro. Wannan shine yadda aka sauƙaƙa Gicciye. 

Uwar Teresa ta dage kan lallai sai ta shiga yankin yakin don ceton yaran, duk da cewa bama-bamai suna tashi:

MUTUM NA BIYU: “Ba shi yiwuwa a ƙetara (gabas zuwa yamma) a yanzu; dole ne mu sami tsagaita wuta! "

UWA TERESA: “Ah, amma na tambayi Uwargidanmu cikin addu’a. Na nemi a tsagaita wuta a gobe jajibirin ranar bikinta, ” (jajibirin 15 ga watan Agusta, idin Zato).

Rana mai zuwa, duka shiru Beirut ta rufe. Tare da bas da motocin jeep suna bin ayarin, Uwargida Teresa ta yi tsere zuwa gidan marayu. A cewar wani jami’in kungiyar agaji ta Red Cross, “ma’aikatan jinyar sun yi watsi da su. Hospice kanta tayi an sami harsashi, kuma akwai mutuwar. Yaran sun kasance ba kula, ba abinci. Har zuwa zuwan Uwargida Teresa, babu wanda ya taɓa tunanin ɗaukar ragamar aiki. ” Amal Makarem ta ga yadda aka kwashe mutane biyu.

Duk abin sihiri ne, banmamaki tare da Uwar Teresa. Ta kasance mai ƙarfin gaske na yanayi. Ya isa ta haye daga gabas zuwa yamma da daddare. Sabanin haka, ba zan iya kwatanta yaran da ta ceto ba. Ba su da hankali, amma abin takaici shi ne cewa mun sami yara na al'ada a cikin ƙungiyar waɗanda, ta hanyar yin kwaikwayo, suka zama kamar yara marasa ƙarfi. Uwargida Teresa ta ɗauke su a hannunta, kuma ba zato ba tsammani, suka ci gaba, suka zama wani, kamar lokacin da mutum ya ba da ɗan ruwa ga furen da ya bushe. Ta riƙe su a hannunta kuma yara sun yi ado a cikin dakika biyu. -Labaran Asiya, Satumba 2, 2016

A yau, tsararrakinmu suna kama da waɗannan yaran: ɓatancinmu ya yage daga gare mu ta hanyar lalata, abin kunya, da lalata na waɗanda ya kamata su zama misalai da mu shugabanni; zukatanmu irin na yara sun sha guba ta hanyar rikici, batsa, da son abin duniya wanda ya zubar da mutuncin mutane kuma ya zubar da mutuncinsu da yawa; matasa sun bama bamai da akidun karya da akidar bishara da ke gurbata jima'i da haƙiƙa da sunan “haƙuri” da “’ yanci. ” Yana cikin tsakiyar wannan yankin yakin gaskiya cewa an kira mu mu shiga cikin bangaskiya da ƙauna, ba don kawai tattara rayukan da suka ɓace cikin hannayenmu ba, amma don rayar da zukatanmu ta hanyar rikice-rikice na Gicciye: gwargwadon yadda muke ɗauke da shi, mafi girman farin cikinmu.

Saboda farin cikin da ke gabansa ya jimre da gicciye (Ibraniyawa 12: 2)

Don…

Beauna tana jimrewa da abu duka, tana gaskata abu duka, tana sa zuciya ga abu duka, tana daurewa da abu duka. Loveauna ba ta ƙarewa daɗai. (1 Kor 13: 7, 8)

Wata rana lokaci guda. Giciye ɗaya a lokaci guda. Rai ɗaya a lokaci guda.

Ga 'yan Adam wannan ba mai yiwuwa bane, amma ga Allah komai mai yiwuwa ne. (Matt 19:26)

Rubuta ta gaba, Ina so in yi magana ne game da yadda Allah ya sa wannan ya yiwu a gare ku kuma ni…