Abubuwan sake dubawa

YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Litinin na mako na biyar na Lent, Maris 23rd, 2015

Littattafan Littafin nan

DAYA na maɓallin harbin na Moungiyar da ke Girma a yau shine, maimakon shiga tattaunawa na gaskiya, ^[1]gwama Mutuwar hankali galibi sukan koma ga lakabi da tozarta waɗanda ba su yarda da su ba. Suna kiran su "masu ƙiyayya" ko "masu musun", "homophobes" ko "masu girman kai", da dai sauransu. Shafin hayaƙi ne, sake fasalin tattaunawar don haka, a zahiri, rufe tattaunawa. Hari ne kan 'yancin faɗar albarkacin baki, da ƙari,' yancin addini. ^[2]gwama Ci gaban Totalitarinism Abin birgewa ne ganin yadda kalaman Uwargidanmu na Fatima, wadanda aka faɗi kusan ƙarni ɗaya da suka gabata, ke bayyana daidai kamar yadda ta ce za su yi: “kurakuran Rasha” suna yaɗuwa ko'ina cikin duniya — kuma ruhun iko a bayan su. ^[3]gwama Gudanarwa! Gudanarwa! 

A karatun farko na yau, an ba da labarin Susanna wacce wasu alƙalai biyu suka yanke wa hukuncin kisa waɗanda suka karkatar da gaskiya. Sun sake tsara ta a matsayin mazinaciya, suna saka kalmomi a bakinta bata magana kuma tunani a cikin zuciyarta ba ta yi tunani ba, hakan ya sa wasu 'yan iska su ja ta zuwa aiwatar da ita. Ya kasance furofaganda. 

Sun danne lamirinsu; ba za su ƙyale idanunsu su kalli sama ba, kuma ba sa tuna hukunce-hukunce kawai. (Karatun farko)

Dangane da aikinsa a gidajen yari, Dr. Theodore Dalrymple (wanda aka fi sani da Anthony Daniels) ya kammala da cewa "daidaiton siyasa" shine kawai "farfagandar kwaminisanci ta rubuta karami":

A nazarin da na yi game da al'ummomin kwaminisanci, na kai ga ƙarshe cewa, manufar farfagandar kwaminisanci ba don rarrashi ko gamsarwa ba, ko sanarwa, sai don wulakanci; sabili da haka, ƙananan da ya dace da gaskiyar shine mafi kyau. Lokacin da aka tilasta wa mutane yin shiru lokacin da ake gaya musu karya mafi bayyananna, ko ma mafi munin lokacin da aka tilasta su maimaita ƙaryar da kansu, sun yi asara sau ɗaya kuma ga duk wata ma'ana ta ƙimarsu. Tabbatar da tabbaci ga ƙarairayi bayyananne shine aiki tare da mugunta, kuma a wata ƙaramar hanya don zama mugunta kansa. Matsayin mutum don tsayayya da komai saboda haka ya lalace, har ma ya lalace. Ofungiyar mayaƙan maƙaryata suna da sauƙin sarrafawa. Ina tsammanin idan kun bincika daidaito na siyasa, yana da fa'ida iri ɗaya kuma ana nufin sa. -Bayani, Agusta 31st, 2005; GabatarwaMagazine.com

Dauki misali wadanda suka kalubalanci ilimin kimiyar "dumamar yanayi" da mutum ya kirkira, cike da sabani da kuma gurbatattun bayanai. ^[4]gwama telegraph.co.uk; Forbes.com; NaturalNews.com Duk da haka, ana kiran waɗanda suka yi tambaya game da labarin canjin yanayi "masu musun" waɗanda ya kamata ma a hukunta su da laifi " ^[5]cf. “Al Gore ya gabatar da shawarar 'hukunta masu hana canjin yanayi'”; www.techtimes.com Mai zuwa wataƙila ɗayan mahimman maganganu ne na waɗannan maɓuɓɓuka na musamman (kuma daga masanin muhalli a wancan) kuma ya cancanci faɗi a nan, in ba kawai don jin daɗin ƙarfin halin faɗi haka ba:

Canjin yanayi ya zama babban tasirin siyasa saboda dalilai da yawa. Na farko, ya game duniya; an fada mana komai na Duniya yana cikin barazana. Na biyu, yana kiran mutane biyu masu ƙarfin gaske na motsa jiki: tsoro da laifi… Na uku, akwai babban haɗuwa da buƙatu tsakanin manyan mashahurai waɗanda ke goyan bayan “labarin” yanayin. Masu kula da muhalli sun yada tsoro da tara gudummawa; 'yan siyasa sun nuna suna ceton Duniya daga halaka; kafofin watsa labarai suna da ranar filin wasa tare da jin dadi da rikici; cibiyoyin kimiyya sun tara biliyoyin kudade, sun kirkiro sabbin bangarori, sun kuma samar da abinci mai tsoratarwa ga yanayi; kasuwanci yana son zama kore, da kuma samun tallafi na jama'a don ayyukan da in ba haka ba zasu iya yin asara ga tattalin arziki, kamar gonakin iska da kuma hasken rana. Na huɗu, Hagu na ganin canjin yanayi a matsayin cikakkiyar hanya don sake rarraba dukiya daga ƙasashe masu masana'antu zuwa ƙasashe masu tasowa da kuma Majalisar binkin Duniya. —Dr. Peter Moore, Phd, co-kafa Greenpeace; "Me yasa Ni Mai Sauyin Yanayi", Maris 20, 2015; sabon.ruwar kasa.org

(Ka lura da wannan batun na ƙarshe: “rabon arzikin” yana ɗaya daga cikin “kurakuran Rasha” waɗanda ke cikin Kwaminisanci.)

Amma mafi mahimmancin sake fasalin akida a yau shine wanda ke neman karkatar da Nassosi zuwa wata manufa. Linjila ta yau ana amfani da ita kusan a matsayin ɗan baya don tursasa Ikilisiya yin shiru ^[6]“Makarantar Katolika, tare da goyon bayan firist, ta dakatar da malamin tiyoloji saboda kare aure a Facebook”, cf. lifesendaws.com saboda muryarta na ɗabi'a da ke adawa da “madadin salon rayuwa.” Ga mazinaciya, Yesu ya ce,

Ni kuma ban la'ance ku ba. Tafi, daga yanzu kada ka ƙara yin zunubi.

Amma reframe na taron jama'a a yau ya tafi wani abu kamar wannan:

Yesu ya ce wa mazinaciyar, "Ban hukunta ku ba." Don haka Cocinku ba shi da wuri a dakina. Ku Katolika ba komai bane face masu son zuciya da ke hukunci da yanke hukunci da jifa!

Kamar bayanan yanayi "ɓace", ko ta yaya kalmomin “Kada ku ƙara yin zunubi” ba su da yawa kuma baƙon abin mamaki ba daga wannan ɗakunan.

Sun danne lamirinsu; ba za su ƙyale idanunsu su kalli sama ba, kuma ba sa tuna hukunce-hukunce kawai…

Idan kana son sanin inda ruhun duniya yake aiki a yau, yi hankali a hankali inda ka gani 'yanci ana shafawa. Domin…

Is Ubangiji shine Ruhu, kuma inda Ruhun Ubangiji yake, a can yanci yake. (2 Kor 3:17)