Nihil innovetur, nisi quod traditum est
"Neka ne bude inovacija izvan onoga što je predano."
—PAPA Sveti Stjepan I. (+ 257)
THE Vatikansko dopuštenje svećenicima da dijele blagoslove za istospolne "parove" i one u "neregularnim" vezama stvorilo je duboku pukotinu unutar Katoličke crkve.
Nekoliko dana nakon objave, gotovo cijeli kontinenti (Afrika), biskupske konferencije (npr. Mađarska, Poljska), kardinali, i vjerski redovi odbijen sam sebi kontradiktoran jezik u Fiducia supplicans (FS). Prema priopćenju za javnost jutros iz Zenita, "15 biskupskih konferencija iz Afrike i Europe, plus dvadesetak biskupija diljem svijeta, zabranili su, ograničili ili suspendirali primjenu dokumenta na biskupijskom području, naglašavajući postojeću polarizaciju oko njega."[1]Jan 4, 2024, Zenit A Wikipedia stranica slijedeći protivljenje Fiducia supplicans trenutačno broji odbijenice od 16 biskupske konferencije, 29 pojedinačnih kardinala i biskupa te sedam kongregacija i svećeničkih, redovničkih i laičkih udruga.
Deklaracija, za koju se tvrdi da ju je potpisao papa, također je bila u suprotnosti s njegovom prethodnom izjavom učitelja prije dvije godine u odgovoru na pitanje (dubia) pitajući mogu li istospolne zajednice biti blagoslovljene. Odgovor je tada bio jasan ne: samo pojedinci mogao tražiti blagoslov budući da blagosloviti par “ne bi očitovalo namjeru da se takve pojedinačne osobe povjere zaštiti i pomoći Božjoj... nego odobriti i potaknuti izbor i način života koji se ne mogu prepoznati kao objektivno uređeni otkriveni Božji planovi” (vidi Jesmo li skrenuli za ugao).
Odgovor na predloženo dubij [“Ima li Crkva moć davati blagoslov zajednicama osoba istoga spola?”] ne isključuje blagoslove dane pojedinim osobama s homoseksualnim sklonostima, koje očituju volju živjeti u vjernosti objavljenim Božjim planovima kako ih predlaže crkveni nauk. Dapače, proglašava nedopuštenim Bilo koji oblik blagoslova koji nastoji priznati njihove zajednice kao takve. -Odgovor Kongregacije za nauk vjere na dubium glede blagoslova zajednica osoba istoga spola, 22. veljače 2021.
Međutim, novi dokument pokušava legitimizirati takve blagoslove zamjenom riječi "zajednica" s "par", čime se opravdava "mogućnost blagoslova parova u neregularnim situacijama i istospolnih parova bez da su službeno potvrdili njihov status ili na bilo koji način promijenili vječni nauk Crkve o braku.”[2]Fiducia supplicans, O pastoralnom značenju prikazanja blagoslova Ali svećenstvo diljem svijeta odmah je osudilo igru riječi kao "dvoumnu",[3]Nadbiskup u miru Charles Chaput "sofizam",[4]Fr. Thomas Weinandy i "prevara i lukav način".[5]biskup Athanasius Scheider
Sjećam se kad se raspravljalo o trans zakonu, da smo bili u procesiji u župi sv. Ignacija i neke trans osobe su me došle moliti za blagoslov i ja sam ih blagoslovio. [To je] Još jedna stvar… blagosloviti homoseksualni par. Tu više nije blagoslov osoba, nego para, a cijela tradicija Crkve, čak i dokument od prije dvije godine, kaže da to nije moguće. — kardinal Daniel Sturla, nadbiskup Montevidea, Urugvaj, 27. prosinca 2023.,Katolička novinska agencija
Budući da dokument tretira partnere upravo pod aspektom odnosa, čija je definirajuća djelatnost intrinzično i teško zla, on uključuje u djelokrug blagoslova i predmet koji ne može biti blagoslovljen. — Dr. Christopher Malloy, predsjedavajući i profesor teologije na Sveučilištu u Dallasu, 30. prosinca 2023.; catholicworldreport.com
Zapravo, Ivan Pavao II upozorio je na sekularne pokušaje davanja značenja riječi "par" odvojeno od spolnih razlika:
Vrijednost bračne nerazrješivosti sve se više niječe; postavljaju se zahtjevi za pravnim priznanjem zapravo odnosi kao da su usporedivi s zakonitim brakovima; te se pokušava prihvatiti definicija para u kojoj se razlika u spolu ne smatra bitnom. -Crkva u Europi, n. 90, 28. lipnja 2003
Ipak, drugi, poput kanadskih biskupa, izdali su mnogo benignije tumačenje rekavši: “Vodeći princip u Deklaraciji je činjenica da sam zahtjev za blagoslovom predstavlja otvorenost Božjem milosrđu i može biti prilika za veće povjerenje u Boga. ”[6]cccb.ca Međutim, to pretpostavlja da par - koji je već u stanju objektivnog teškog grijeha - zapravo traži Božju milost. A ako jesu, postavlja se još jedno pitanje:
Zašto [traže] ovaj blagoslov kao par, a ne kao samac? Naravno, samac koji ima ovaj problem s istospolnom privrženošću može doći i moliti blagoslov da nadvlada iskušenja, da uz milost Božju može živjeti čisto. Ali kao samac, on neće doći sa svojim partnerom - to će biti kontradikcija u njegovom načinu da živi u skladu s Božjom voljom. — Biskup Athanasius Schneider, 19. prosinca 2023.; youtube.com
Izokretanje papinske vlasti
Čini se da gotovo svaki dan dolazi vijest o sve većem odbijanju svećenika Fiducia supplicans (FS) dolazi na naslovnice.[7]npr. Peruanski biskup zabranio blagoslove istospolnih osoba; lifeesitenews.com; Španjolski svećenici pokrenuli peticiju za poništenje FS; infovaticana-com; Njemački svećenici odbacuju FS kao kontradiktoran, usp. lifeesitenews.com Zapravo, istočni obred Katoličke crkve je jasno rekao "ne" onome što FS naziva "novi razvoj" u blagoslovima.[8]usp catholicherald.co.uk To je izazvalo krizu bez presedana u kojoj se biskupi opiru dokumentu, koji je potpisao papa, za koji kažu da ga je "nemoguće" provesti kako je napisano.
No nekolicina utjecajnih komentatora na društvenim medijima napada sve svećenike ili laike koji izražavaju zabrinutost zbog kontradiktornog jezika FS-a. Tvrde da je Učiteljstvo (Franjino) reklo svoje, mora ga se bespogovorno poštovati i da papa ne može pogriješiti ni u svom “običnom učiteljstvu”.
Međutim, njihovi argumenti mirišu ultramontanizam, moderna hereza kojom se papinske ovlasti uvelike preuveličavaju, pomičući granice papinske karizme nepogrešivosti.
Korištenje električnih romobila ističe Katekizam Katoličke crkve navodi:
Rimski prvosvećenik, glava kolegija biskupa, uživa tu nepogrešivost po svojoj službi, kada kao vrhovni pastir i učitelj svih vjernika - koji potvrđuje svoju braću u vjeri - konačnim aktom proglašava nauk koji se odnosi na vjera ili moral... —N. 891
Riječ je o ex katedra čin — s Petrova sjedišta — i to rijedak. Naravno, tada vrijedi obrnuto, papa dakle može biti pogrešiv kada provodi ostatak svoje nastavne ovlasti ili "magisterija".[9]Pape su griješili i griješe i to nije iznenađenje. Nepogrešivost je rezervirana ex katedra [„Iz Petrovog sjedišta“, to jest proklamacije dogmi utemeljene na Svetoj tradiciji]. Nijedan papa u povijesti Crkve nikada nije stvorio ex katedra pogreške. — vlč. Josip Iannuzzi, teolog i patrističar
Jedan takav slučaj u crkvenoj povijesti bio je papa Honorije koji je tvrdio da Krist ima samo "jednu volju" (Crkva je kasnije kao nauk potvrdila "dvije Kristove volje"). Papa Agatho (678-681) kasnije će osuditi Honorijeve riječi. Unatoč tome, ovdje je primjer gdje bi papa doista mogao biti nejasan, dvosmislen, u zabludi i trebao bi sinovljev ispravak. Posljednji slučaj pape u teološkoj zabludi bio je Ivan XXII. (1316. – 1334.) kada je naučavao svoju teoriju da će sveci uživati blaženu viziju tek nakon posljednjeg suda u Drugom Kristovom dolasku. Biskup Athanasius Schneider napominje da je tretman tog konkretnog slučaja u to vrijeme bio sljedeći: postojale su javne opomene (Sveučilište u Parizu, francuski kralj Filip VI.), opovrgavanje pogrešnih papinskih teorija iznesenih kroz teološke publikacije i bratski ispravak u ime kardinala Jacquesa Fourniera, koji je s vremenom postao njegov nasljednik kao papa Benedikt XII. (1334. – 1342.).[10]Biskup Atanazije Šnajder, onepeterfive.com
I konačno, u naše vrijeme komentari i mišljenja o cjepivima ili klimatskim promjenama ne predstavljaju crkveni nauk i nisu moralno obvezujući za kršćanske vjernike jer su izvan djelokruga crkvene nadležnosti.[11]Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, jesen 2021.; usp. Postoji samo jedan bark
Papa ne može počiniti herezu kad govori ex katedra, ovo je dogma vjere. U svom učenju izvan izjave ex cathedra, međutim, on može počiniti doktrinarne dvosmislenosti, pogreške pa čak i hereze. A budući da papa nije identičan cijeloj Crkvi, Crkva je jača od pojedinačnog zabludjelog ili krivovjernog pape. U takvom slučaju treba ga s poštovanjem ispraviti (izbjegavajući čisto ljudsku ljutnju i jezik bez poštovanja), oduprijeti mu se kao što bi se odupro lošem ocu obitelji. Ipak, članovi obitelji ne mogu svog zlog oca proglasiti svrgnutim s očinstva. Mogu ga ispraviti, odbiti ga poslušati, odvojiti se od njega,[12]ne raskol, nego očito odvajanje od onoga što nije u skladu sa Svetom predajom ali ga ne mogu proglasiti svrgnutim. — Biskup Athansius Schneider, 19. rujna 2023.; onepeterfive.com
Dok se neki protive tvrdnji da papa može biti heretik,[13]usp Može li Papa biti heretik? Katekizam je jasan da papa može činiti određene pogrešne pogreške izvan ex katedra djela koja mogu zahtijevati sinovsko ispravljanje od onih kojima je povjereno tumačenje Božje Riječi.
Zadaća autentičnog tumačenja Božje riječi povjerena je isključivo Učiteljstvu Crkve, odnosno Papi i biskupima u zajedništvu s njim. -KKC, 100
Ali neoultramontanisti će inzistirati na tome da se biskupi moraju pokoriti štogod Papa kaže — čak i kad je teološki problematično. Citirat će papu Leona XIII., koji je napisao:
Stoga Papa pripada da autoritativno prosuđuje što svete proročanstva sadrže, kao i koje su doktrine u skladu, a što u neslaganju s njima; i također, iz istog razloga, pokazati koje stvari treba prihvatiti kao ispravne, a što odbaciti kao bezvrijedne; što je potrebno činiti, a što izbjegavati činiti, da bi se postiglo vječno spasenje. Jer, inače, ne bi bilo sigurnog tumača Božjih zapovijedi, niti bi bilo sigurnog vodiča koji bi čovjeku pokazao način na koji treba živjeti. -Sapientiae Christianae, n. 24. godine
Petar nakon Pedesetnice ... je li to onaj isti Petar koji je zbog straha od Židova povrijedio svoju kršćansku slobodu (Galaćanima 2 11–14); on je istodobno stijena i kamen spoticanja. I nije li tako kroz povijest Crkve Papa, Petrov nasljednik, bio ujedno Petra i Skandalon - i Božja stijena i kamen spoticanja? —PAPA BENEDIKT XVI. Iz Das neue Volk Gottesstr. 80ff
Slijedeći Autentično učiteljstvo
Ova religiozna pokornost uma i volje mora se pokazati na poseban način autentičan učiteljstvo rimskog prvosvećenika, čak i kad on ne govori ex katedra... —N. 25, vatikan.va
Što god se dogodilo, nemojte odstupiti od učenja istinskog Učiteljstva Crkve Moga Isusa. -Gospa Pedru Regisu, 3. veljače 2022
Djeco moja, molite za Crkvu i za svete svećenike da uvijek ostanu vjerni pravom Učiteljstvu vjere. -Gospa Giselli Cardiji, 3. veljače 2022
Djeco, molite da se pravo Učiteljstvo Crkve ne izgubi. -Gospa od Zara Angeli, Srpanj 8, 2023
Ono što čini “pravo” ili “autentično” učiteljstvo pape ili biskupa je kada oni prenose ono što im je već predano i što je u skladu s “pologom vjere”.[14]Vidjeti Što je “Pravo učiteljstvo” Kao što je Krist naredio svojim apostolima prije svog uzašašća:
Papa nije apsolutni suveren, čije su misli i želje zakon. Suprotno tome, papina je služba jamac poslušnosti prema Kristu i Njegovoj riječi. —PAPA BENEDIKT XVI., Homilija od 8. svibnja 2005.; San Diego Union-Tribune
Svaki izraz nauka ili prakse koji nije u skladu s Božjom objavom, sadržanom u Svetom pismu i predaji Crkve, ne može biti autentično vršenje apostolske ili Petrove službe i vjernici ga moraju odbaciti. — kardinal Raymond Burke, bivši član Apostolske signature, najviše pravosudne vlasti u Crkvi ispod pape; 19. travnja 2018.; ncronline.org
...mogu primiti blagoslov za rast u milosti i za uspjeh svojih moralnih napora i svojih sljedećih koraka u dobrom smjeru, ali ne kao par zbog nesporazuma i nemogućnosti takvog blagoslova. — Biskup Marian Eleganti, 20. prosinca 2023.; lifeesitenews.com iz kath.net
Fiducia Suplicans ne pripada “autentičnom Učiteljstvu” i stoga nije obvezujuća jer ono što je u njoj potvrđeno nije sadržano u pisanoj ili prenesenoj Božjoj riječi i koju Crkva, Rimski prvosvećenik ili Biskupski zbor, bilo definitivno, tj. svečanom presudom ili s redovitim i sveopćim Učiteljstvom, predlaže vjerovati kao božanski objavljeno. Čovjek se toga čak ne može pridržavati uz vjerski pristanak volje i intelekta. —teolog pater Nicola Bux, bivši savjetnik Dikasterija za nauk vjere; 25. siječnja 2024.; edwardpentin.co.uk
Ukratko, namjerna dvosmislenost Fiducia supplicans otvara vrata gotovo svakoj subverziji braka koju zahtijevaju neprijatelji vjere, ali ta ista dvosmislenost znači da je dokument bezub. —Fr. Dwight Longnecker, 19. prosinca 2023.; dwightlongenecker.com
Međutim, malo tko, ako uopće itko, osporava ove elemente Deklaracije, koji su doista u skladu sa svetom tradicijom. A svećenici su uvijek davali blagoslove pojedincima prije ovog dokumenta. Umjesto toga, "istinska je novost" da se može blagosloviti "par", kako potvrđuje FS, zanemarujući unutarnji seksualni odnos koji ih uopće čini parom. Drugim riječima, ovo novo priopćenje za javnost jest prisiljavajući biskupe da prihvate ovu kompromitirajuću situaciju.
Gospino upozorenje i prisutnost…
Suprotni vjetrovi odmaknut će Veliku lađu od sigurne luke i veliki brodolom uzrokovat će smrt mnoge moje jadne djece. Dajte mi svoje ruke i odvest ću vas svome Sinu Isusu. On će (brod) zalutati zbog krivnje zapovjednika, ali Gospodin će priteći u pomoć svome narodu. — 1.siječnja 2024
Djelo vraga uvući će se čak i u Crkvu na takav način da će se vidjeti kardinali koji se suprotstavljaju kardinalima, biskupi protiv biskupa. Svećenici koji me štuju bit će prezreni i protivit će im se njihova subraća ... otpuštene crkve i oltari; Crkva će biti puna onih koji prihvaćaju kompromise, a demon će pritiskati mnoge svećenike i posvećene duše da napuste službu Gospodnju ... —Sr. Agnes Sasagawa iz Akite, Japan, 13. listopada 1973
Korištenje električnih romobila ističe zmaj je “stara zmija, koja se zove đavo i sotona, varalica svega svijeta” (revolucija 12:9). The sukob je neujednačena: čini se da zmaj prevladava, tolika je njegova oholost pred bespomoćnom i patničkom ženom... Nastavi promatrati Mariju, u spoznaji da je ona “majčinski prisutna i sudjeluje u mnogim kompliciranim problemima koji danas opsjedaju živote pojedinaca, obitelji i naroda” i “pomaže kršćanskom narodu u neprestanoj borbi između dobra i zla, kako bi osigurao ne pada', ili, ako je pao, da 'ponovo ustaje'.” -Crkva u Europi, n. 124, 28. lipnja 2003
Djeco, neka vas nitko ne prevari.
Osoba koja postupa pravedno je pravedna,
baš kao što je i pravednik.
Tko griješi pripada đavolu,
jer Đavo je griješio od početka.
Doista, Sin Božji se objavio da uništi djela đavolska...
Na taj način,
djeca Božja i djeca đavola su jasni;
nitko tko ne postupa pravedno ne pripada Bogu,
niti bilo koga tko ne voli svoga brata.
(Današnji Prvo misno čitanje)
Povezano čitanje
Još jedna godina… hvala vam na
molitve i podršku
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Sada na Telegramu. Klik:
Slijedite Marka i dnevne "znakove vremena" na MeWe:
Slušajte sljedeće:
fusnote
↑1 | Jan 4, 2024, Zenit |
---|---|
↑2 | Fiducia supplicans, O pastoralnom značenju prikazanja blagoslova |
↑3 | Nadbiskup u miru Charles Chaput |
↑4 | Fr. Thomas Weinandy |
↑5 | biskup Athanasius Scheider |
↑6 | cccb.ca |
↑7 | npr. Peruanski biskup zabranio blagoslove istospolnih osoba; lifeesitenews.com; Španjolski svećenici pokrenuli peticiju za poništenje FS; infovaticana-com; Njemački svećenici odbacuju FS kao kontradiktoran, usp. lifeesitenews.com |
↑8 | usp catholicherald.co.uk |
↑9 | Pape su griješili i griješe i to nije iznenađenje. Nepogrešivost je rezervirana ex katedra [„Iz Petrovog sjedišta“, to jest proklamacije dogmi utemeljene na Svetoj tradiciji]. Nijedan papa u povijesti Crkve nikada nije stvorio ex katedra pogreške. — vlč. Josip Iannuzzi, teolog i patrističar |
↑10 | Biskup Atanazije Šnajder, onepeterfive.com |
↑11 | Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, jesen 2021.; usp. Postoji samo jedan bark |
↑12 | ne raskol, nego očito odvajanje od onoga što nije u skladu sa Svetom predajom |
↑13 | usp Može li Papa biti heretik? |
↑14 | Vidjeti Što je “Pravo učiteljstvo” |
↑15 | Pastor aeternus, CH. 4:6 |
↑16 | usp Raskoš raskoši istine |
↑17 | usp Može li Papa biti heretik? |
↑18 | “Ne prezirite riječi proroka, nego sve provjeravajte; držite se dobra...” (1. Solunjanima 5-20) |