IT više nije rubna predodžba da svijet zapada u duboku krizu. Svuda oko nas plodovi moralnog relativizma obiluju kako se ponovno prepisuje „vladavina zakona“ koja je manje-više vodila nacije: moralni apsoluti su gotovo ukinut; medicinska i znanstvena etika uglavnom se zanemaruju; ekonomske i političke norme koje su održavale uljudnost i red brzo se napuštaju (usp. Sat bezakonja). Stražari su plakali da a oluja dolazi ... i sad je ovdje. Idemo u teška vremena. Ali u ovoj Oluji vezano je sjeme nadolazeće nove ere u kojoj će Krist kraljevati u svojim svecima od obale do obale (vidi Otk 20: 1-6; Mt 24:14). Bit će to vrijeme mira - "razdoblje mira" obećano u Fatimi:
Da, čudo je obećano u Fatimi, najveće čudo u povijesti svijeta, koje je tek nakon Uskrsnuća. A to će čudo biti razdoblje mira koje nikada prije nije bilo dodijeljeno svijetu. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, papinski teolog Pija XII., Ivana XXIII., Pavla VI., Ivana Pavla I. i Ivana Pavla II .; 9. listopada 1994 .; Uvod u Obiteljski katekizam Apostolata
Stoga je neophodno da se potpore koje su Crkvu i svijet odvele u lažni mir i sigurnost povuku ispod nas. Bog to čini, ne toliko da kazni, već nas priprema za Novu Pedesetnicu - obnovu lica zemlje.
To je naša velika nada i naš zaziv, 'Dođi kraljevstvo tvoje!'—Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će ponovno uspostaviti izvorni sklad stvaranja. - POZOVITE JOHN PAUL II, Generalna publika, 6. novembra 2002, Zenit
Ali to zahtijeva da se sotonski sustav Zmaja, utkan u povijest čovječanstva tijekom proteklih 2000 godina, uništi - bude "okovan" u ponor (usp. Otk 20-1). Tako smo, rekao je sveti Ivan Pavao II, došli do „završno sučeljavanje”Našeg vremena. Ne mogu se ne prisjetiti tog proročanstva danog u Rimu u prisutnosti pape Pavla VI. Koje se čini da se sada odvija iz sata u sat:
Budući da te volim, želim ti pokazati što danas radim u svijetu. Ja želim vas pripremiti za ono što dolazi. Dani tame dolaze svijet, dani nevolje ... Zgrada koje sada stoje neće biti stajati. Podrške koje postoje za moje ljude sada neće biti. Želim da budete spremni, ljudi moji, da znate samo mene i da se prilijepite uz mene i da me imate na način dublji nego ikad prije. Odvest ću vas u pustinju ... lišit ću vas se sve o čemu ovisite sada, tako da ovisite samo o meni. Vrijeme od mrak dolazi na svijet, ali za moju Crkvu dolazi vrijeme slave, a dolazi vrijeme slave za moj narod. Izlit ću na vas sve darove svog Spirit. Pripremit ću vas za duhovnu borbu; Pripremit ću vas za vrijeme evangelizacije kakvo svijet nikada nije vidio ... A kad nemate ništa osim mene, imat ćete sve: zemlju, polja, domove i braću i sestre i ljubav i radost i mir više nego ikad prije. Budite spremni, ljudi moji, želim se pripremiti vas… -Duhovi u ponedjeljak, svibnja 1975, Trg svetog Petra, Rim, Italija; govorio dr. Ralph Martin
Ako Bog izvlači sve ljudske potpore, tada će ostati tri stvari:
Tako ostaju vjera, nada, ljubav, ovo troje; ali najveća od njih je ljubav. (1. Korinćanima 13:13)
Nakon tog uvoda, usredotočimo se kratko na prvi od njih: vjera.
NADPRIRODNA VJERA
Svrha ovog i sljedećih spisa nije dati teološko objašnjenje vjere, nade i ljubavi toliko da ih uvede u praktično "ovdje i sada" - onoga što oni morate biti u našem vremenu. Jer upravo će te tri teološke kreposti ići provesti te kroz Oluju.
Poslušna vjera
Korištenje električnih romobila ističe Katekizam Katoličke crkve kaže:
Vjera je teološka vrlina kojom vjerujemo u Boga i vjerujemo u sve ono što nam je rekao i otkrio, a koja Sveta Crkva predlaže za naše vjerovanje, jer je on sama istina. —N. 1814
Mnogi od nas trenutno prolaze kroz najteža unutarnja iskušenja, ne zato što je Bog osvetoljubiv, već zato što nas voli i želi da budemo slobodni.
Za slobodu nas je Krist oslobodio; zato budite čvrsti i nemojte se više pokoriti jarmu ropstva ... U to vrijeme svaka disciplina izgleda kao razlog ne za radost već za bol, ali kasnije donosi mirni plod pravednosti onima koji su u njoj uvježbani. (Galaćanima 5: 1, Hebrejima 12:11)
Isus je rekao: "Ja sam istina." Kao takvi, ne možemo uređivati Boga. Moramo vjerovati "svemu što nam je rekao i otkrio", jer ako "istina će te osloboditi," tada je "sve" što je otkriveno za našu slobodu. Ako kompromitirate, ne samo ignoriranjem određenih moralnih propisa katoličkog učenja u svojevrsnom klimanju glavom na „toleranciju“ (poput njezinih učenja o braku ili pobačaju), već dopuštanjem grijeha u malim dijelovima vašeg života, ovo je prvi znak da vam nedostaje istinske vjere u Boga. Grijeh Adama i Eve bio je upravo ovaj: uzimanje stvari u svoje ruke. Moralni relativizam i individualizam među najštetnijim su načinima razmišljanja u naše vrijeme, jer oni u osnovi postavljaju nečiji ego na ono što je s pravom Božje prijestolje. Oni su, zapravo, preteča Antihrist koji "Koji se suprotstavlja i uzdiže iznad svakog takozvanog boga i predmeta štovanja, kako bi se smjestio u hram Božji, tvrdeći da je bog ..." [1]2 Solunjanima 2: 4
Istinska vjera je poslušnost Stvoriteljevim nacrtima.
Intimna vjera
Moj prijatelj nedavno mi je rekao: „Čak i ako odem kupiti majicu, nosim je na molitvu. Ovo nije skrupuloznost - to je intimnost.„Povjerenje Isusu u najmanje stvari u vašem životu nije samo kako ćete postati najbolji prijatelji s Njim, već i kako ćete postati„ poput malog djeteta “- preduvjet za ulazak u Kraljevstvo nebesko.[2]usp. Matej 18:3 Moj je prijatelj nastavio: „Kad pustim Isusa u svoje odluke, a zatim djelujem kad osjetim mir, to sprečava Sotonu da se vrati i poigra se bilo kojim osjećajem krivnje. Jer tada mogu odgovoriti optužitelju u odgovoru: 'Bez obzira jesam li donio ispravnu odluku ili ne, donio sam je s Isusom najbolje što sam mogao. Pa čak i ako je to bila pogrešna odluka, znam da će učiniti da sve stvari rade na dobro jer sam ga u tom trenutku volio. '”Vjera dopušta Bogu da vlada, ne samo u nedjelju jedan sat, već i svake minute svakog dana u svakoj odluci. Koliko nas to radi? Pa ipak, to je bilo normalno kršćanstvo u ranoj Crkvi. I dalje treba biti normativan.
Istinska vjera je zajedništvo bliskosti s Bogom.
Totalna vjera
Naša vjera ipak mora ići još dublje od pukog dopuštanja Bogu da svakodnevno donosi odluke. Istinska vjera mora vjerovati da je On Gospodin sve u našim životima. Odnosno, istinska vjera prihvaća sva iskušenja koja dolaze nad kojima nemate kontrolu; autentična vjera prihvaća patnju nad kojom vi nemate moći - premda vjera može i treba očekivati da Bog djeluje u njima i kroz njih, ako ih ne oslobodi. A možda je najteži ispit vjere povjerenje u Isusa da, kad ste napravili stvarni nered, On ih još uvijek može popraviti, i dalje natjerati da rade prema dobru.
Vjerom "čovjek se slobodno predaje Bogu". Iz tog razloga vjernik nastoji znati i izvršavati Božju volju. -CCC, br. 1814
Dakle, vidite, vjera nije intelektualna vježba pukog priznavanja da postoji „Viša sila“. "Čak i demoni vjeruju - i strepe", rekao je sveti Jakov.[3]usp. Jakov 2:19 Umjesto toga, kršćanska vjera u potpunosti i potpuno predaje Njemu svaki aspekt vašeg života "Jer se brine za tebe." [4]1 Kućni ljubimac 5: 7
Istinske vjere napuštaju sve i „sve mene“ u Božje ruke.
Vjera koja iščekuje
Na kraju, vjera vjeruje, ne samo u Boga, već i u Boga Božja snaga—Moć oslobađanja, izlječenja, otvaranja očiju slijepih, tjeranje hromih, nijemih da govore i mrtvih da uskrsnu; da oslobodite ovisnika, izliječite slomljena srca i popravite nezamjenjivo. Crkva danas više ne živi s tim očekivanjima jer više ne vjerujemo ovako. Kao što sam napisao u Racionalizam i smrt misterije, postmoderni um u osnovi je rasuđivao Božju snagu. Usudim se da se više kršćana pouzdaje u Google za odgovor na njihove molitve nego u Boga. Mary Healy, profesorica Svetog pisma i članica Papinskog biblijskog povjerenstva, piše:
Kamo god je Isus išao opsjedali su ga bolesni i nemoćni. Evanđelja nigdje ne bilježe da je on uputio osobu da jednostavno podnese patnju koja joj je dodijeljena. Ni u kojem slučaju ne ukazuje na to da osoba traži previše i da bi se trebala zadovoljiti djelomičnim ozdravljenjem ili nikakvim ozdravljenjem. Nepromjenjivo tretira bolest kao zlo koje treba nadvladati, a ne dobro koje treba prigrliti ... Jesmo li prelako prihvatili ideju da bolest jednostavno treba prihvatiti? Prelako li pretpostavljamo da ako je osoba bolesna, Bog želi da ona ostane takva za njezino dobro? Bi li naša rezignacija zbog bolesti ili nemoći mogla ponekad biti plašt za nevjeru? Sveto pismo ne kaže da će Gospodin uvijek ozdraviti kao odgovor na našu molitvu samo ako imamo dovoljno vjere ... Međutim, razumno je zaključiti da Gospod želi ozdraviti mnogo češće nego što mislimo. -iz Iscjeljenje: donijeti dar Božjeg milosrđa svijetu, Naš nedjeljni posjetitelj; Objavljeno u Veliča, Siječnja 2019., str. 253
Istinska vjera vjeruje da je Isus isti "Jučer, danas i zauvijek", [5]Heb 13: 8 odnosno još uvijek čini znakove i čudesa kad vjerujemo.
Ukratko, naša vjera mora biti poslušan; mora biti prisan; mora biti ukupno; i mora biti očekujući. Kad su sve četiri, Bogu je doista dopušteno da počne oslobađati svoju snagu u našem životu.
Gospodinu ste važni i On čeka vaše da. Pokajte se i vjerno služite Gospodinu. Molim vas da plamen svoje vjere držite upaljenim. Živite u vremenu nevolja i samo snagom molitve možete podnijeti težinu iskušenja koja dolaze. Vodite brigu o svom duhovnom životu. Sve u ovom životu prolazi, ali Milost Božja u vama bit će vječna. Ne zaboravite: u vašim rukama Sveta krunica i Sveto pismo; u vašim srcima, ljubav prema istini. Hrabrost. Kad se čini da je sve izgubljeno, za pravednike će doći Pobjeda Božja. Još ćete popiti gorki kalež boli, ali nakon svih patnji bit ćete nagrađeni. Ovo će biti vrijeme definitivnog trijumfa Mog Bezgrješnog Srca. —Naša dama navodno je Pedru Regisu, 15. siječnja 2019 .; Pedro uživa potporu svog biskupa
Sada je riječ cjelodnevna služba koja
nastavit ću i ove godine uz vašu podršku.
Blagoslovio i hvala.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
