A MOST OLVASÁS TÖMEGES SZAVA
24. február 2014-ig
Liturgikus szövegek itt
ÖKUMENIZMUS. Most van egy szó, ami ironikus módon háborúkat indíthat.
A hétvégén azok előfizettek az enyémre heti elmélkedések kapott Az egység közelgő hulláma. Arról az eljövendő egységről beszél, amelyért Jézus imádkozott – hogy „mindnyájan egyek legyünk” –, és ezt egy videó is megerősítette, amelyen Ferenc pápa ezért az egységért imádkozik. Előreláthatólag ez sokak körében zavart keltett. "Ez az egyetlen világvallás kezdete!" mondj néhányat; mások: „Én évek óta ezért imádkozom!” És még mások: „Nem vagyok benne biztos, hogy ez jó vagy rossz…” Hirtelen újra hallom azt a kérdést, amelyet Jézus az apostolokhoz intézett: „Ki vagyok szerinted?"De ezúttal újrafogalmazva hallom, hogy az Ő testére, az Egyházra utaljak: "Szerinted ki az Egyházam?”
A mai evangéliumban a tanítványok és az írástudók vitatkoztak, amikor Jézus leszállt a Tábor hegyről a színeváltozás után. Talán a Márk evangéliumában néhány verssel korábban tárgyaltak kiterjesztése volt:
Illés valóban előbb jön, és mindent helyreállít, mégis hogyan van megírva az Emberfiáról, hogy sokat kell szenvednie, és megvetéssel kell bánni vele? (Márk 9:12)
Látod, az írástudók azt várták Illéstől, hogy eljöjjön a béke és az igazságosság korszaka, amelyben a politikai Messiás megdönti a rómaiakat és visszaállítja a zsidó uralmat. Az apostoloknak viszont éppen azt mondták, hogy a Messiásnak „szenvednie kell és meg kell halnia”. Aztán ott volt az őket körülvevő „nagy tömeg”, akik amikor meglátták Jézust, „teljesen elcsodálkoztak” – számukra Ő egyszerűen egy csodatevő volt. Mennyi zűrzavar Krisztus küldetése körül!
Jézus azt mondta: "Én vagyok az út, az igazság és az élet"– nem csak én vagyok az út, vagy pusztán én vagyok az igazság – hanem mindhárom. Ezért látnunk kell, hogy ezek tükröződjenek az Ő misztikus testében is. Az biztos, hogy vannak, akik azt mondják, hogy az Egyház csupán Krisztus „útja”, vagyis a társadalmi igazságosság és a szegények előnyben részesítése – és ez minden, ami szükséges. Aztán vannak, akik azt mondják, hogy csak a tanaihoz, az „igazsághoz” való szigorú ragaszkodás szükséges. Mások pedig azt mondják, hogy az Egyház lényege Krisztus „életének” megtapasztalása az ima karizmáiban, imádatában és megtapasztalásában. A probléma nem az Egyház küldetésének ezekben a sajátos vízióiban rejlik, hanem inkább abban a rövidlátó felfogásban, amely kizárja az egyiket vagy a másikat.
A mai olvasmányok ezt igazolják mindhárom látomás részei az Egyház küldetésének és identitásának: Mindannyian arra vagyunk hivatva, hogy jó cselekedetekkel éljük meg hitünket, hogy igazságot és békét hozzunk létre világunkban – ez az „út”:
Ki a bölcs és értelmes közületek? Hadd mutassa meg műveit jó élettel a bölcsességből fakadó alázatban. (Első olvasmány)
Jó cselekedeteink alapja Isten előírásai és parancsolatai, amelyek a Szent Hagyományban találhatók – az „igazságban”:
Az ÚR rendelete megbízható, bölcsességet ad az egyszerűeknek. (A mai zsoltár)
És az igazság ereje a karizmákon keresztül mutatkozik meg, és az ima és az Istennel való meghittség – az „élet” – által testesül meg:
Minden lehetséges annak, aki hisz. (A mai evangélium)
Akkor világos, nem igaz, hol vannak a háborúk és "féltékenység és önző ambíció” közöttünk származik? Hiánya alázatosság, of engedelmesség a parancsolatokhoz, és az hit Isten hatalmában. Mindhárom szükséges.
Ez az autentikus ökumenizmus kezdete.
Kapni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
A gondolkodásra szánt spirituális táplálék teljes munkaidőben apostol.
Köszönjük a támogatást!
Csatlakozzon a Markhoz a Facebookon és a Twitteren!
