A katolikus kudarc

 

A tizenkét éve az Úr arra kért, hogy üljek a „sáncra”, mint az egyik II. János Pál „őrzői” és beszélni arról, amit elkövetkezni látok - nem a saját elképzeléseim, előzetes elképzeléseim vagy gondolataim szerint, hanem az autentikus nyilvános és magán kinyilatkoztatás szerint, amelyen keresztül Isten folyamatosan szól Népéhez. De levéve a szemem a láthatárról az elmúlt napokban, és inkább a saját házunkra, a katolikus egyházra tekintve, azon kapom magam, hogy szégyenemben hajtom le a fejem.

 

Az ír írogató

Ami Írországban a hétvégén történt, az talán az egyik legjelentősebb „idők jele”, amit régóta láttam. Mint azt valószínűleg tudjátok, elsöprő többség éppen az abortusz legalizálása mellett szavazott.

Írország olyan ország, amely túlnyomórészt „katolikus”. Addig áthatotta a pogányság, amíg Szent Patrick egy új Anya, az Egyház karjaiba vezette. Javítaná az ország sebeit, felpezsdítené népeit, átrendezné törvényeit, átalakítaná tájait, és világítótoronyként állna, amely elveszett lelkeket vezet az üdvösség biztonságos kikötőibe. Míg a katolikusság a francia forradalom után Európa többi részén élt, Írország hite továbbra is erős maradt. 

Éppen ezért ez a szavazás iszonyatos hírnév. Annak ellenére tudományos tények amely aláhúzza a születendő gyermek emberségét; a filozófiai érvek ellenére erősítse meg személyiségét; annak ellenére az okozott fájdalom bizonyítéka a csecsemőnek abortusz során; annak ellenére fényképek, orvosi csodák, és alapvető józan ész hogy mit és ki nő pontosan egy anya méhében ... Írország megszavazta népirtást hozni partjaikra. Ez 2018; az írek nem vákuumban élnek. Egy „katolikus” nemzet elkerítette a tekintetét az abortusz brutális eljárásától, és lelkiismeretét azzal oldotta fel, hogy elvetve az igazságot papírvékony érvekkel a nők „jogáról”. Az az elképzelés, hogy szerintük a születendő csak „magzati szövet” vagy „sejtfolt”, túl nagylelkű. Nem, a katolikus Írország - az amerikai feminista Camille Pagliahoz hasonlóan - ezt nyilatkozta egy nőnek joga van megölni egy másik személy, ha a saját érdekei forognak kockán: 

Mindig őszintén bevallottam, hogy az abortusz gyilkosság, az erőtlenek kiirtása a hatalmasok által. A liberálisok többnyire visszaszorultak abortuszuk etikai következményeivel szemben, ami konkrét egyének megsemmisülését eredményezi, és nem csak az érzéketlen szövetek halmazát. Véleményem szerint az államnak nincs semmiféle jogköre beavatkozni bármely nő testének biológiai folyamataiba, amelyeket a természet a születés előtt, tehát a nő társadalomba való belépése és az állampolgárság előtt beültetett. - Camille Paglia, szalon, 10. szeptember 2008

Üdvözöljük a „progresszív” Nyugat többi részén, ahol nemcsak Hitler eugenikai logikáját fogadtuk el, hanem egy lépéssel tovább mentünk - tulajdonképpen a kollektív öngyilkosságot ünnepeljük. 

Az emberi faj öngyilkosságát azok fogják megérteni, akik meglátják a földet, amelyet idősek laknak és gyermekek elnéptelenedtek: sivatagként égették meg. -Utca. Pietrelcina Pio

Ne feledje, ennek az öngyilkossági hajlamnak mikrokozmoszát láttuk 2007-ben Mexikóvárosban megszavazta az abortusz legalizálását ott. Ennek jelentőségét sem lehet túlbecsülni, mert ott a csodás kép a Szűzanya Guadalupe-ból lóg - egy csoda, amely szó szerint véget vetett az azték „halálkultúrának”, ahol több százezer férfit, nőt és gyermeket áldoztak fel a kígyóisten Quetzalcoatlnak. Megdöbbentő megfordulás az a „katolikus” város, hogy ismét emberi áldozatot fogadjon el, és így véráldozatokat nyújtson annak az ősi kígyó Sátánnak (immár sterilizált helyiségekben, ahelyett, hogy templomi tartókon lenne). 

Természetesen Írország legutóbbi szavazása a házassági népszavazásuk sarkát követi 2015-ben, ahol a házasság radikális újradefiniálását fogadták el. Ez eléggé figyelmeztette, hogy a kígyóisten visszatért Írországba ...

 

A botrányok

"Egy szempontból" - jegyezte meg egy ír erkölcsteológiai professzor ...

… A szörnyű eredmény [az abortuszra szavazó kétharmad] pontosan az, amire számíthatunk, ha figyelembe vesszük a modern szekularizált és relativisztikus világot, amelyben élünk, az írországi és más országokban élő katolikus egyház súlyos eredményeit a gyermekekkel való szexuális visszaélések botrányai, az egyház gyakorlata az erkölcsi kérdésekről és az erkölcsről az elmúlt évtizedekben… - magánlevél

Nem lehet lebecsülni azt, amit a papság szexuális botrányai tettek az egész világon, hogy aláássák Jézus Krisztus küldetését. 

Ennek eredményeként a hit, mint olyan, hihetetlenné válik, és az egyház már nem tudja magát hitelesen bemutatni az Úr hírnökének. - XVI. PÉNZBENETIK A világ fénye, a pápa, az egyház és az idők jelei: beszélgetés Peter Seewalddal, P. 23-25

Mind XVI Benedek, mind Ferenc pápa ragaszkodott ahhoz, hogy az egyház ne folytassa a prozelitizmust, hanem „vonzódás” révén növekedjen.^[1]"Az egyház nem folytat prozelitizmust. Ehelyett nő „vonzerővel”: ahogy Krisztus szeretetének erejével „mindent magához vonz”, és a keresztáldozattal tetőzik, úgy az egyház is annyiban teljesíti küldetését, hogy Krisztussal egyesülve minden munkáját lelki úton teljesíti. és az Úr szeretetének gyakorlati utánzása. ” — XVI. Benedek, Homília a latin-amerikai és karibi püspökök ötödik általános konferenciájának megnyitójáról, 13. május 2007 .; vatikán.va Ha ez a helyzet, akkor a katolikus egyház nyugati számának csökkenése az „taszítás” által okozott halált jelzi. Pontosan mit kínál az egyház Európában és Észak-Amerikában a világ számára? Miben különbözhetünk más karitatív szervezetektől? Mi különböztet meg minket? 

Teológiaprofesszor, Fr. Carrón Julián kijelentette:

A kereszténység arra hivatott, hogy megmutassa igazságát a valóság terepén. Ha azok, akik kapcsolatba kerülnek vele, nem tapasztalják meg azt az újdonságot, amelyet ígér, akkor bizonyosan csalódni fognak. -A szépség lefegyverzése: esszé a hitről, az igazságról és a szabadságról (University of Notre Dame Press); idézi Magnificat 2018. május, 427–428

A világ mélyen csalódott. A katolicizmusból sok helyen hiányzik az, hogy nincsenek szép épületek, elegendő kassza vagy akár félig tisztességes liturgia. Ez a a Szentlélek ereje. A pünkösd előtti és utáni korai egyház közötti különbség nem a tudás, hanem a hatalom volt, egy láthatatlan fény, amely átfúrta az emberek szívét és lelkét. Ez egy belső világítás ami azért áradt az apostolok belsejéből, mert kiürítették magukat, hogy megteljenek Istennel. Amint a mai evangéliumban olvassuk, Péter kijelentette: - Mindent feladtunk és követtünk.

A probléma nem az, hogy mi az egyházban nem működtetünk jó szervezetet, sőt méltó társadalmi munkát is végzünk, hanem az, hogy vagyunk még mindig a világon. Nem ürítettük ki magunkat. Nem mondtunk le testünkről vagy a világ káprázatos kínálatáról, és mint ilyenek, sterilekké és impotenssé váltunk.

… A világosság a gonosz gyökere, és arra vezethet, hogy hagyjuk fel hagyományainkat és tárgyaljunk az Isten iránti hűségünkről, aki mindig hű. Ezt nevezik hitehagyás, amely… a házasságtörés egyik formája, amely akkor következik be, amikor tárgyalunk lényünk lényegéről: az Úr iránti hűségről. - FRANCIS PÁPA homíliából, Vatikán Rádióo, 18. november 2013

Mire jó a tökéletes weboldal vagy a legbeszédesebb homília, ha szavaink és lényünk nem továbbít mást, mint saját művészi érzékünket vagy okosságunkat?

Az evangelizáció technikája jó, de a legfejlettebbek sem tudták pótolni a Lélek szelíd cselekedetét. Az evangelizátor legtökéletesebb előkészítése Szent Lélek nélkül nincs hatással. Szentlélek nélkül a legmeggyőzőbb dialektusnak nincs hatalma az ember szíve felett. - ÁLDOTT PÁPA VI. PÁL, Hearts Aflame: A Szentlélek a mai keresztény élet középpontjában írta Alan Schreck

Az egyház nemcsak kudarcot vall prédikál Lélekkel teli életek és szavak révén, de helyi szinten sem sikerült tanít az ő gyereke. Fél évszázados vagyok, és még soha nem hallottam egyetlen homíliát a fogamzásgátlásról, még kevésbé sok más erkölcsi igazságról, amelyet ma ostrom alá helyeznek. Noha egyes papok és püspökök nagyon bátran teljesítették kötelességüket, tapasztalatom túl gyakori.

Az embereim elpusztulnak a tudás hiánya miatt! (Hóseás 4: 6)

Ez a hatalmas kudarc a modernizmus programjának eredménye, amely a relativizmus kultúráját elhozta a szemináriumok és a társadalom számára egyaránt, és ezáltal az egyházban sokakat átalakított gyávák akik meghajolnak a a politikai korrektség istene. 

... nincs egyszerű módja annak kimondására. Az Egyesült Államok egyháza több mint 40 éven keresztül rossz munkát végzett a katolikusok hitének és lelkiismeretének formálásában. És most összegyűjtjük az eredményeket - a nyilvános téren, a családunkban és a személyes életünk zavarában. — Charles J. Chaput érsek, az OFM Cap. Cézárba rendezés: A katolikus politikai hivatás, 23. február 2009., Toronto, Kanada

És nemcsak a pásztorok. Mi, juhok sem követtük Urunkat, aki teremtett Számtalan más módon és lehetőséggel tisztázza magát, ahol a pásztorok elmaradtak. Ha a világ nem hisz Krisztusban, akkor ez elsősorban azért van, mert nem látták Krisztust a laikusok. Mi - nem a papság - vagyunk a „só és fény”, amelyet az Úr szétszórt a piacon. Ha a só elromlott, vagy a fény nem érzékelhető, az azért van, mert a világ beszennyezte és a bűn elsötétítette. Aki valóban keresi az Urat, megtalálja Őt, és ebben személyes kapcsolatsugározni fogják az isteni életet és a szabadságot, amely hozza.

Amire minden egyes férfi, nő és gyermek vágyik, az az igazi szabadság, nemcsak az autoriter rezsimektől, de legfőképpen a bűn erejétől, amely uralja, zavarja és ellopja belső béke. Így, mondta ma reggel Ferenc pápa, erre szükség van we szentté, azaz szentekké válni:

A szentségre való felhívás, amely a szokásos hívás, hívásunk arra, hogy keresztényként éljünk; nevezetesen keresztényként élni ugyanaz, mint „szentként élni”. Sokszor úgy gondoljuk a szentséget, mint valami rendkívülit, például látomásokra vagy magasztos imádságokra ... vagy vannak, akik azt gondolják, hogy szentnek lenni azt jelenti, hogy ilyen arcunk van egy kámóban ... nem. Szentnek lenni valami más. Ezen az úton haladva az Úr mesél nekünk a szentségről ... ne fogadja el a világi mintákat - ne fogadja el azokat a viselkedési mintákat, ezt a világi gondolkodásmódot, azt a gondolkodásmódot és megítélést, amelyet a világ kínál Önnek, mert ez megfosztja te a szabadság. - Otthon, 29. május 2018 .; Zenit.org

 

KATOLIKUS Háborúk

De ki hallgatja manapság a pápát? Nem, még világos és igaz szavak, mint amilyenek a fentiek, sok „konzervatív” katolikus dobja a szemétbe, mert a pápa máskor is zavaros volt. Ezután a közösségi médiába kerülnek, és kijelentik, hogy „Ferenc pápa tönkreteszi az egyházat” ... mindezt, miközben a világ azon tűnődik, miért akarnak a földön csatlakozni egy olyan intézményhez, amely a legtoleránsabb retorikát alkalmazza egymás felé, nemhogy vezetésüket . Úgy tűnik, hogy Krisztus szavai manapság sok mindent elkerültek:

Így tudják meg mindenki, hogy tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást. (János 13:35)

A több mint huszonöt év alatt, amikor szolgálatban voltam, szomorúan mondhatom, hogy a legtöbb „hagyományos” katolikus bizonyult a legtöbbnek keményszívű, ördögi és kedvetlen emberek, akiket csalódás érzett a dialógussal kapcsolatban.

A tan vagy a fegyelem feltételezett megalapozottsága nárcisztikus és tekintélyelvű elitizmushoz vezet, amelynek során az evangelizálás helyett másokat elemez és osztályoz, és ahelyett, hogy megnyitná a kegyelem kapuját, kimeríti energiáját az ellenőrzésben és az ellenőrzésben. Egyik esetben sem foglalkozik igazán Jézus Krisztus vagy mások. -FERENC PÁPA, Evangelii Gaudium, N. 94 

Valami borzasztóan rosszul esett általában a mai kommunikációval. Az udvarias nézeteltérések iránti képességünk néhány rövid év alatt gyorsan szétesett. Az emberek ma úgy használják az internetet, mint egy ütött kos, hogy kikényszerítsék nézeteiket. Amikor ez a keresztények között történik, botrányt okoz.

Törekedjen a békére mindenkivel, és arra a szentségre, amely nélkül senki sem fogja látni az Urat ... de ha nincs szeretetem, nem nyerek semmit. (Zsidók 12:14, 1Kor 13: 3)

Ó, milyen gyakran tapasztaltam, hogy nem ezt mondom, hanem hogyan Mondom ez mindent megváltoztatott!

 

PAPAL PERPLEXITÁSOK

Az a kétértelműség, amely Ferenc egész pontifikátumát meghúzta, maga is botrányt kavart. Nem lehet visszavenni azokat a címsorokat, amelyek a pápát kijelentették, hogy „Nincs PokolVagy azt, hogy „Isten melegekké tett.” Kaptam olyan katolikus hitre térítõket, akik most azon gondolkodnak, hogy súlyos hibát követtek-e el. Mások az egyház elhagyását fontolgatják ortodox vagy evangélikus meggyőzés céljából. Néhány pap kifejezte nekem, hogy kompromisszumos helyzetekbe kerülnek, amikor nyájuk házasságtöréssel élő tagjai kérik a szentáldozás fogadását, mert „a pápa azt mondta, hogy tehetjük”. Most pedig az a nehéz helyzet áll rendelkezésünkre, amikor a püspöki kollégiumok nyilatkozatokat tesznek, teljesen ellentmondva a többi püspöki konferenciának.

Ha az evangéliumi keresztényekkel való egység felé haladtunk, sok ilyen utat szántottak és vetettek el a bizalmatlanság magjai.

Az elmúlt öt évben megvédtem Ferenc pápát azon okból, hogy ő Krisztus helytartója - akár tetszik, akár nem. Sok igaz dolgot tanított és tanít továbbra is, a naponta növekvő egyértelmű zavar ellenére. 

Segítenünk kell a pápán. Úgy kell vele állnunk, mint saját apánkkal. - Sarah bíboros, 16. május 2016. Levelek a Journal of Robert Moynihan-ból

Segítünk a pápának - és elkerüljük a botrányokat a hívetlenek számára -, amikor arra törekszünk, hogy megértsük, mit is mondott vagy mire gondolt a pápa; amikor a kétely előnyét adjuk neki; és amikor nem értünk egyet a félreérthetetlen mandzsettagondolásokkal vagy a nem magiszteres megjegyzésekkel, akkor az tiszteletteljes módon és a megfelelő fórumon történik. 

 

A „KATOLIKUS” POLITIKUS

Végül mi katolikusok elbuktuk a világot, amikor a saját politikusaink kedvelik Justin Trudeau miniszterelnök és sok más politikai karrierista, akik kegyelmezik a vasárnapi miséinket, az emberi jogok védelmezőinek vallják magukat, miközben tapossák őket - különösen a legkiszolgáltatottabbak valódi jogait. Ha a vallásszabadság napjainkban teljesen hajótörést szenved, akkor ez nagyrészt a katolikus politikusoknak és a szavazó tömböknek köszönhető, akik gerinctelen férfiakat és nőket választottak, akik jobban szeretik a hatalmat és a politikailag korrekt napirendet, mint Jézus Krisztus. 

Nem csoda, hogy a Szűzanyáról (akit XVI Benedek „az egyház tükrének” nevezett) a képek állítólag az egész világon sírnak. Itt az ideje, hogy szembesüljünk az igazsággal: a katolikus egyház csak árnyéka annak a hatásnak, amelyet valaha gyakorolt; misztikus lendület, amely átalakította a birodalmakat, alakította a törvényeket, valamint a művészetet, a zenét és az építészetet. De most a világgal való kiegyezése megteremtette a Nagy Vákuum amelyet gyorsan betölt az antikrisztus szelleme és a Új kommunizmus amely megpróbálja kiszorítani a mennyei Atya gondviselését.

A felvilágosodás szellemi áramlataival, a francia forradalom későbbi vallásellenes lázadásával és a Marx, Nietzsche és Freud által szimbolizált keresztény világkép mély értelmiségi elutasításával a nyugati kultúrában olyan erők szabadultak fel, amelyek végül nemcsak A sok évszázad alatt kialakult egyházi állam-kapcsolatok visszautasítása, de maga a vallás mint a kultúra legitim formálójának visszautasítása ... A keresztény kultúra összeomlása, bármennyire is gyenge és kétértelmű, mélyen befolyásolta a hiteket és cselekedeteket megkeresztelt katolikusoké. —A kereszténység utáni szentségi válság: Aquinói Tamás bölcsessége, Dr. Ralph Martin, p. 57-58

 

A NAGY VISSZAÁLLÍTÁS

Akkor valaki ésszerűen megkérdezheti: „Miért maradsz a katolikus egyházban?”

Nos, sok évvel ezelőtt már szembesültem ezzel a kísértéssel (vö. Maradj és légy könnyű). Az ok, amiért akkor nem hagytam el, ugyanaz, amit ma sem hagynék soha: a kereszténység nem vallás, hanem a hiteles szabadság (és az Istennel való egyesülés) útja; A katolicizmus határozza meg ennek az útnak a határait; a vallás tehát egyszerűen bennük jár.

Azok az emberek, akik azt mondják, hogy spirituálisak, de nem akarják a vallást, nem őszinték. Mert amikor elmennek kedvenc imahelyükre vagy imaértekezletükre; amikor felakasztják kedvenc Jézus-képüket, vagy gyertyát gyújtanak imádkozni; amikor minden húsvét reggel díszítenek egy karácsonyfát, vagy azt mondják, hogy „Alleluia” ... az is vallás. A vallás egyszerűen egy szellemiség szervezése és megfogalmazása az alapvető hiedelmek összessége szerint. A „katolicizmus” akkor kezdődött, amikor Krisztus tizenkét embert nevezett ki arra, hogy megtanítsa mindazt, amit parancsolt, és hogy „tanítványokká tegye az összes népet”. Vagyis mindennek rendnek kellett lennie.  

De ezt a rendet bűnös emberi lények is kifejezik, akik közül én is egy vagyok. Mert mindazok után, amiket fentebb mondtam - némelyiket könnyekkel írva -, magamra nézek, és még többet öntök ... 

Ne feledje, hogy azt az embert, akit az urak prédikátorként küldenek, őrnek hívják. Az őrszem mindig a magasban áll, hogy messziről lássa, mi következik. Bárki, akit a nép őrének neveznek ki, egész életében magasra kell, hogy álljon, hogy előrelátásával segítse őket. Milyen nehéz ezt kimondanom, mert éppen ezekkel a szavakkal mondom el magam. Semmi hozzáértéssel nem tudok prédikálni, és mégis, amennyiben sikerrel járok, mégsem én magam élem az életemet a saját igehirdetésem szerint. Nem tagadom a felelősségemet; Tudomásul veszem, hogy laza és hanyag vagyok, de talán hibám elismerése megkegyelmez igazságos bírómtól. -Utca. Nagy Gergely, homília, Órák liturgiája, Vol. IV. O. 1365-66

Nem szégyellem, hogy katolikus vagyok. Inkább, hogy nem vagyunk elég katolikusok.

Számomra úgy tűnik, hogy szükség lesz az egyház nagy „visszaállítására”, amelyhez még egyszer meg kell tisztulnia és leegyszerűsítenie kell. Hirtelen Péter szavai megújult értelmet nyernek, mivel nemcsak azt látjuk, hogy a világ újra pogány lesz, hanem maga az egyház is rendetlenségben, például: „... egy süllyedni készülő csónak, minden oldalon vizet szállító csónak”:^[2]Ratzinger bíboros (XVI. BENEDICT PÁPA), 24. március 2005, nagypénteki meditáció Krisztus harmadik bukásával

Itt az ideje, hogy az ítélet Isten házával kezdődjön; ha velünk kezdődik, hogyan ér véget azok számára, akik nem engedelmeskednek Isten evangéliumának? (1 Péter 4:17)

Az egyház kicsi lesz, és többé-kevésbé elölről kell kezdeni. Többé nem lesz képes lakni a jólétben épített sok épületben. Ahogy a híveinek száma csökken ... Sok társát elveszíti kiváltságok… A folyamat hosszú és fárasztó lesz, akárcsak a hamis progresszivizmus útja a francia forradalom előestéjén - amikor egy püspököt okosnak gondolhatunk, ha gúnyt űz a dogmákból, sőt azt sugallja, hogy Isten létezése korántsem biztos… De amikor ennek a szitálásnak a próbája elmúlt, akkor egy nagy erő fog áramlani egy spirituálisabb és egyszerűbb egyházból. A férfiak egy teljesen megtervezett világban kimondhatatlanul magányosak lesznek. Ha teljesen szem elől tévesztették Istent, szegénységük egész borzalmát érezni fogják. Aztán felfedezik a hívők kis nyáját, mint valami teljesen újat. Felfedezik, mint a számukra szánt reményt, amely választ mindig titokban kerestek.

Ezért bizonyosnak tűnik számomra, hogy az egyház nagyon nehéz időket él. Alig kezdődött el az igazi válság. Félelmetes felfordulásokkal kell számolnunk. De abban is biztos vagyok, hogy mi marad a végén: nem a politikai kultusz egyháza, amely már Gobelnél meghalt, hanem a hit egyháza. Könnyen lehet, hogy már nem a meghatározó társadalmi hatalom olyan mértékben, mint a közelmúltig; de élvezni fogja a friss virágzást, és az ember otthonának fogja tekinteni, ahol a halálon kívüli életre és reményekre talál. - Joseph Ratzinger kardinális (XVI. PÉPPENÉT), Hit és jövő, Ignatius Press, 2009

 

Írországban voltam, néhány évvel ezelőtt írtam ezt a dalt.
Most már értem, miért inspirálta ott ...

 

KAPCSOLÓDÓ OLVASAT

Az ítélet a háztartással kezdődik

Politikai korrektség és a nagy hitehagyás

A logika halála - I. rész & Part II

Sírj, ó, emberek gyermekei!

 

A Most Szó teljes munkaidős szolgálat, amely
támogatásával folytatja.
Áldjon meg, és köszönöm. 

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.