APA apakah itu berarti menjadi a hidup dengan baik?
RASA DAN LIHAT
Ada apa dengan jiwa yang telah mencapai tingkat kesucian? Ada suatu kualitas di sana, sebuah "substansi" yang ingin dipertahankan seseorang. Banyak yang telah meninggalkan orang-orang yang berubah setelah bertemu dengan Bunda Teresa atau Yohanes Paulus II, meskipun kadang-kadang hanya sedikit yang dibicarakan di antara mereka. Jawabannya adalah jiwa yang luar biasa ini telah menjadi sumur hidup.
Siapapun yang percaya padaku, seperti yang dikatakan kitab suci: 'Aliran air hidup akan mengalir dari dalam dirinya.' (Yohanes 7:38)
Pemazmur menulis:
O rasakan dan lihatlah bahwa Tuhan itu baik! (Mz 34: 8)
Orang-orang lapar dan haus rasa dan melihat Tuhan, hari ini. Mereka mencari-Nya di Oprah Winfrey, dalam sebotol minuman keras, di lemari es, dalam seks terlarang, di Facebook, dalam sihir… dengan banyak cara, mencoba menemukan kebahagiaan yang karenanya mereka diciptakan. Tetapi rencana Kristus adalah bahwa umat manusia akan menemukan Dia di Gereja-Nya—Bukan institusi, sendiri—Tetapi dalam anggotanya yang hidup, itu sumur hidup:
Kami adalah duta bagi Kristus, seolah-olah Tuhan memohon melalui kami. (2 Kor 5:20)
Abad ini haus akan keaslian… Dunia mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat doa, kepatuhan, kerendahan hati, ketidakterikatan dan pengorbanan diri. —BAB PAUL VI, Evangelisasi di Dunia Modern, 22, 76
Inilah yang dimaksud Santo Paulus ketika dia berkata,
Saya telah disalibkan dengan Kristus; Bukan lagi aku yang hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam aku (Gal 2:20)
Jika kita memecah kalimat ini menjadi tiga bagian, kita menemukan anatomi dari "hidup sehat."
"SAYA TELAH DISALIBKAN"
Ketika sumur air dibor, semua lumpur, batuan, dan tanah harus dibuang ke permukaan. Inilah artinya "disalibkan dengan Kristus": membawa ke dalam terang semua lumpur diri, batu pemberontakan, dan tanah dosa. Sangat sulit bagi jiwa Kristen untuk menjadi bejana Perairan Hidup yang murni dengan campuran ini ke dalamnya. Dunia mencicipi, tetapi dibiarkan tak terpuaskan oleh air payau yang telah mencemari rahmat yang ingin mereka minum.
Semakin seseorang mati untuk dirinya sendiri, semakin Kristus bangkit di dalam dirinya.
Kecuali sebutir gandum jatuh ke tanah dan mati, ia tetap tinggal sebutir gandum; tetapi jika mati, menghasilkan banyak buah. (Yohanes 12:24)
Namun, "lubang yang dibor" saja tidak cukup. Harus ada selubung yang dapat "berisi" Air Hidup dari Roh Kudus…
"TIDAK LAGI AKU YANG HIDUP"
Di dalam sumur, selubung dari batu atau beton dibangun di sepanjang dinding bagian dalam untuk menjaga agar bumi tidak "longsor" ke dalam sumur. 
Kami membangun casing seperti itu dengan "kerja bagus." Batu-batu ini adalah bentuk dari orang Kristen, tanda luar yang mengatakan "Aku adalah wadah dari Perairan Hidup." Seperti yang dikatakan Kitab Suci,
Terangmu harus bersinar di hadapan orang lain, agar mereka dapat melihat perbuatan baikmu dan memuliakan Bapa surgawimu… Tunjukkan imanmu kepada saya tanpa perbuatan, dan saya akan menunjukkan iman saya kepada Anda dari pekerjaan saya. (Mat 5:16; Yakobus 2:18)
Ya, dunia harus mencicipi dan lihatlah bahwa Tuhan itu baik. Tanpa sumur yang terlihat, Living Waters sulit ditemukan. Tanpa selubungnya, sumur akan mulai runtuh di bawah "keinginan daging dan keinginan mata dan kesombongan hidup" (1 Yohanes 2:16) dan ditumbuhi duri-duri "kecemasan duniawi dan iming-iming. kekayaan "(Matt 13:22). Di sisi lain, sumur dengan hanya "perbuatan baik", tetapi kekurangan "substansi" dari iman otentik yang hidup di dalam Kristus — Perairan Hidup — sering "seperti kuburan bercat putih, yang tampak indah di luar, tetapi di dalamnya penuh dengan tulang orang mati dan segala jenis kotoran. … Di luar Anda tampak benar, tetapi di dalam Anda dipenuhi dengan kemunafikan dan kejahatan. " (Mat 23: 27-28).
Dalam ensiklik pertamanya, Paus Benediktus menekankan bahwa mencintai sesama memiliki dua komponen: satu adalah bertindak cinta, perbuatan baik itu sendiri, dan yang lainnya adalah Cinta siapa kami mengirimkan kepada yang lain, yaitu, Tuhan yang adalah cinta. Keduanya harus hadir. Jika tidak, risiko Kristen direduksi menjadi hanya pekerja sosial dan bukan saksi yang ditunjuk secara ilahi. Dia mencatat bahwa para Rasul tidak untuk…
...melaksanakan pekerjaan distribusi yang murni mekanis: mereka harus menjadi manusia yang "penuh dengan Roh dan kebijaksanaan" (lih. Kis 6: 1-6). Dengan kata lain, bakti sosial yang hendak mereka berikan memang bersifat konkrit, namun sekaligus sekaligus merupakan bakti spiritual. —LANGKA BENEDIK XVI, Deus Caritas Est, n.21
Mengikuti perintah Yesus, menghasilkan perbuatan baik di sepanjang jalan, berarti bukan lagi saya yang hidup, atau lebih tepatnya, saya hidup untuk diri saya sendiri, tetapi untuk sesama saya. Namun, bukan "aku" yang ingin kuberikan, melainkan Kristus…
"KRISTUS YANG TINGGAL DI DALAM SAYA"
Bagaimana Kristus hidup di dalam saya? Melalui undangan hati, yaitu, doa.
Lihatlah, saya berdiri di depan pintu dan mengetuk; Jika ada yang mendengar suaraku dan membuka pintu, aku akan masuk kepadanya dan makan bersamanya, dan ia bersamaku. (Wahyu 3:20)
Itu adalah doa yang menarik Roh Kudus ke dalam hati saya, yang memenuhi kata-kata, tindakan, dan pikiran saya dengan hadirat Tuhan. Kehadiran inilah yang kemudian mengalir keluar dariku ke dalam jiwa-jiwa yang kering dari mereka yang berusaha untuk memuaskan dahaga spiritual mereka. Entah bagaimana hari ini, kita telah kehilangan pemahaman tentang perlunya doa dalam kehidupan Kristen. Jika Baptisan adalah banjir awal anugrah, itu adalah doa yang terus menerus memenuhi jiwa saya dengan Air Hidup untuk diminum saudara saya. Mungkinkah pendeta Kristen yang paling sibuk, paling aktif, dan paling berbakat saat ini menawarkan sesekali sedikit lebih dari debu kepada dunia? Ya, itu mungkin, karena yang harus kita berikan bukan hanya pengetahuan atau pelayanan kita, tetapi Tuhan yang hidup! Kita memberi-Nya dengan mengosongkan diri kita secara terus-menerus — menyingkir — tetapi kemudian terus-menerus mengisi diri kita dengan-Nya melalui kehidupan batin doa "tanpa henti". Uskup, pendeta, atau orang awam yang berkata "tidak punya waktu untuk berdoa" adalah orang yang paling perlu berdoa, jika tidak, kerasulannya akan kehilangan kekuatannya untuk mengubah hati.
Itu juga doa yang memungkinkan saya untuk menemukan dan membangun, menurut m
y panggilan, batu-batu yang diperlukan untuk menjadi oasis yang terlihat di gurun dunia:
Doa menunjukkan rahmat yang kita butuhkan untuk tindakan yang bermanfaat. -Katekismus Gereja Katolik, N. 2010
Seperti pompa yang bersirkulasi, perbuatan baik itu sendiri, jika dilakukan dalam semangat kasih yang tulus, lebih jauh menarik Air Kehidupan ke dalam jiwa dalam pola ritme antara kehidupan interior dan eksterior orang Kristen: pertobatan, perbuatan baik, doa ... jauh lebih dalam, membangun bentuknya, dan mengisinya dengan Tuhan.
Cinta tumbuh melalui cinta. —LANGKA BENEDIK XVI, Deus Caritas Est, n.18
Tetaplah di dalam aku, sebagaimana aku tetap di dalam kamu… Siapa pun yang tetap di dalam aku dan aku di dalam dia akan menghasilkan banyak buah, karena tanpa aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa… Jika kamu menaati perintah-perintahku, kamu akan tetap dalam cinta-Ku. (Yohanes 15: 4-5, 10)
JENIS APA YANG ANDA INGINKAN?
Ini bukan untuk mengatakan bahwa Tuhan tidak dapat bekerja melalui individu yang mau atau bahkan tidak mau. Memang banyak yang memiliki "karisma" yang tampil sakti. Namun seringkali mereka seperti bintang jatuh yang menyilaukan sesaat, kemudian segera dilupakan, hidup mereka cerah hanya sesaat, tetapi tidak meninggalkan kompas yang abadi. Apa yang saya bicarakan di sini adalah itu bintang tetap, matahari yang menyala-nyala yang disebut "orang-orang kudus" yang cahayanya terus-menerus mencapai kita bahkan lama setelah kehidupan duniawi mereka padam. Anda akan menjadi seperti ini! Sumur yang menawarkan Air Hidup yang mengubah dan mengubah dunia di sekitar Anda, meninggalkan Hadirat-Nya lama setelah kehadiran Anda hilang.
Izinkan saya merangkum semua yang telah saya katakan di sini dalam kata-kata St. Paul — salah satu sumur hidup terbesar dalam Kekristenan yang Tahunnya terus kita rayakan. Kehidupan orang Kristen dibangun di atas Yesus, sebagaimana sumur dibangun di atas bumi.
Jika seseorang membangun di atas fondasi ini dengan emas, perak, batu mulia, kayu, jerami, atau jerami, pekerjaan masing-masing akan terungkap, karena Hari akan menyingkapkannya. Itu akan dinyatakan dengan api, dan api itu akan menguji kualitas pekerjaan masing-masing. (1 Kor 3: 12-13)
Dengan apa Anda membangun sumur Anda? Emas, perak, dan batu mulia, atau kayu, jerami, dan jerami? Kualitas sumur ini ditentukan oleh "kehidupan batin" jiwa, hubungan Anda dengan Tuhan. Dan doa is hubungan — persekutuan cinta dan kebenaran yang diekspresikan dalam ketaatan dan kerendahan hati. Jiwa seperti itu bahkan seringkali tidak menyadari bahwa dia sedang membangun sumur dari permata yang berharga… tetapi yang lainnya begitu. Karena mereka dapat merasakan dan melihat di dalam dirinya bahwa Tuhan itu baik. Yesus berkata pohon dikenal dari buahnya. Kehidupan interior tersembunyi dari pohon itulah yang menentukan buahnya: kesehatan akar, getah, dan intinya. Siapa yang bisa melihat dasar sumur? Itu adalah kehidupan interior yang dalam dari sumur, di mana Air segar ditarik, di mana ada keheningan, dan keheningan, dan doa agar Tuhan dapat meresap ke dalam jiwa sehingga orang lain dapat menurunkan cangkir keinginan mereka ke dalam hati Anda dan menemukan Dia yang mereka rindukan.
Ini adalah jenis orang Kristen yang Bunda Maria telah munculkan selama beberapa dekade sekarang untuk dihasilkan. Para rasul yang, terbentuk dalam kandungan kerendahan hatinya, akan menjadi sumur hidup di Gurun Besar di zaman kita. Jadi dia berkata, "Berdoa, berdoa, berdoa"bahwa Anda akan memiliki Waters untuk diberikan.
Para kudus — perhatikan teladan Beato Teresa dari Calcutta — terus-menerus memperbarui kapasitas mereka untuk mencintai sesama dari pertemuan mereka dengan Tuhan Ekaristi, dan sebaliknya pertemuan ini memperoleh realisme dan kedalaman dalam pelayanan mereka kepada orang lain. Cinta Tuhan dan cinta sesama dengan demikian tidak dapat dipisahkan, mereka membentuk satu perintah… Dalam contoh Beato Teresa dari Calcutta kita memiliki ilustrasi yang jelas tentang fakta bahwa waktu yang dikhususkan untuk Tuhan dalam doa tidak hanya tidak mengurangi dari pelayanan yang efektif dan penuh kasih. kepada tetangga kita tetapi pada kenyataannya merupakan sumber layanan itu yang tidak ada habisnya. —LANGKA BENEDIK XVI, Deus Caritas Est, n. 18, 36
Kami menyimpan harta karun ini dalam bejana tanah ... (2 Kor 4: 7)
