Wanita Berbaju Matahari, oleh John Collier
TENTANG PESTA WANITA GUADALUPE
Tulisan ini adalah latar belakang penting untuk apa yang ingin saya tulis selanjutnya tentang "binatang". Tiga paus terakhir (dan Benediktus XVI dan Yohanes Paulus II khususnya) telah menunjukkan secara eksplisit bahwa kita sedang menjalankan Kitab Wahyu. Tapi pertama-tama, sepucuk surat yang saya terima dari seorang pendeta muda yang cantik:
Saya jarang melewatkan posting Now Word. Saya telah menemukan tulisan Anda sangat seimbang, diteliti dengan baik, dan mengarahkan setiap pembaca ke sesuatu yang sangat penting: kesetiaan kepada Kristus dan Gereja-Nya. Selama setahun terakhir ini saya telah mengalami (saya tidak bisa benar-benar menjelaskannya) perasaan bahwa kita hidup di akhir zaman (saya tahu Anda telah menulis tentang ini untuk sementara waktu tetapi itu benar-benar hanya yang terakhir tahun setengah itu telah memukul saya). Ada terlalu banyak tanda yang sepertinya menunjukkan bahwa sesuatu akan terjadi. Banyak yang harus didoakan tentang itu pasti! Tetapi di atas segalanya adalah perasaan yang mendalam untuk percaya dan mendekat kepada Tuhan dan Bunda Maria yang Terberkati.
Berikut ini pertama kali diterbitkan 24 November 2010…
WAHYU Bab 12 & 13 begitu kaya akan simbolisme, maknanya begitu luas, sehingga orang bisa menulis buku yang meneliti beberapa sudut. Tetapi di sini, saya ingin berbicara tentang pasal-pasal ini berkenaan dengan zaman modern dan pandangan para Bapa Suci bahwa Kitab Suci ini memiliki arti penting dan relevan dengan zaman kita. (Jika Anda tidak terbiasa dengan dua bab ini, sebaiknya Anda menyegarkan kembali isinya dengan cepat.)
Seperti yang saya tunjukkan di buku saya Konfrontasi Terakhir, Our Lady of Guadalupe muncul pada abad ke-16 di tengah-tengah a budaya kematian, budaya Aztec pengorbanan manusia. Penampakannya mengakibatkan jutaan orang memeluk agama Katolik, yang pada dasarnya menghancurkan "negara" yang didorong di bawah tumitnya pembantaian orang tak berdosa. Penampakan itu adalah mikrokosmos dan menandatangani tentang apa yang datang ke dunia dan sekarang mencapai puncaknya di zaman kita: budaya kematian yang didorong oleh negara yang telah menyebar ke seluruh dunia.
DUA TANDA AKHIR JAM
Santo Juan Diego menggambarkan penampakan Bunda Maria dari Guadalupe:
… Pakaiannya bersinar seperti matahari, seolah-olah memancarkan gelombang cahaya, dan batu, karang tempat dia berdiri, tampak memancarkan sinar. -NS. Juan Diego, Nikan Mopohua, Don Antonio Valeriano (tahun 1520-1605 M,), n. 17-18
Ini, tentu saja, paralel dengan Wahyu 12: 1, “wanita berjemur. ” Dan seperti 12: 2, dia hamil.
Tapi seekor naga juga muncul pada saat bersamaan. St. John mengidentifikasi naga ini sebagai "ular purba yang disebut Iblis dan Setan, yang menipu seluruh dunia ...”(12: 9). Di sini, St. Yohanes menggambarkan sifat pertempuran antara wanita dan naga: ini adalah pertempuran untuk memperebutkan kebenaran, untuk Setan "menipu seluruh dunia… ”
BAB 12: SUBTLE SETAN
Sangat penting untuk memahami perbedaan antara Bab 12 dan Bab 13 dari Wahyu, karena meskipun mereka menggambarkan pertempuran yang sama, mereka mengungkapkan perkembangan setan.
Yesus menggambarkan sifat Setan, berkata,
Dia adalah seorang pembunuh sejak awal… dia adalah pembohong dan ayah dari segala dusta. (Yohanes 8:44)
Tak lama setelah penampakan Bunda Maria dari Guadalupe, naga itu memang muncul, tetapi dalam bentuknya yang biasa, sebagai "pembohong". Penipuannya datang dalam bentuk filosofi yang salah (lihat Bab 7 dari Konfrontasi Terakhir yang menjelaskan bagaimana penipuan ini dimulai dengan filosofi deisme yang memiliki berkembang di zaman kita ke materialisme ateistik. Ini telah menciptakan sebuah individualisme di mana dunia material adalah realitas tertinggi, sehingga melahirkan budaya kematian yang menghancurkan segala rintangan bagi kebahagiaan pribadi.) Pada masanya, Paus Pius XI melihat bahaya dari iman yang suam-suam kuku, dan memperingatkan bahwa apa yang akan datang tidak hanya negara ini atau itu, tetapi seluruh dunia:
Umat Katolik yang tidak hidup dengan sungguh-sungguh dan tulus sesuai dengan Iman yang dianutnya tidak akan lama menjadi tuan atas dirinya sendiri di hari-hari ini ketika angin perselisihan dan penganiayaan bertiup begitu kencang, tetapi akan tersapu tanpa daya dalam banjir baru yang mengancam dunia ini. . Dan dengan demikian, saat dia mempersiapkan kehancurannya sendiri, dia mengekspos untuk mengejek nama Kristen. —LANGKA PIUS XI, Divini Redemptoris “Tentang Komunisme Ateistik”, n. 43; 19 Maret 1937
Bab 12 dari Wahyu menjelaskan a konfrontasi spiritual, pertempuran untuk hati yang, dipersiapkan oleh dua perpecahan di abad pertama setengah Gereja, berkecambah di abad ke-16. Ini adalah pertarungan memperebutkan Kebenaran seperti yang diajarkan oleh Gereja dan yang dibantah oleh kecanggihan dan penalaran yang salah.
Wanita ini mewakili Maria, Bunda Penebus, tetapi pada saat yang sama dia mewakili seluruh Gereja, Umat Allah sepanjang masa, Gereja yang setiap saat, dengan rasa sakit yang luar biasa, kembali melahirkan Kristus. —POPE BENEDICT XVI mengacu pada Wahyu 12: 1; Puri Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit
Yohanes Paulus II memberikan konteks pada Bab 12 dengan mengungkapkan bagaimana rencana Setan adalah perkembangan bertahap dan penerimaan kejahatan di dunia:
Tidak perlu takut untuk memanggil pelaku kejahatan pertama dengan namanya: Si Jahat. Strategi yang dia gunakan dan terus gunakan adalah dengan tidak menampakkan dirinya, sehingga kejahatan yang ditanamkan olehnya sejak awal dapat menerima pengembangan dari manusia itu sendiri, dari sistem dan dari hubungan antar individu, dari kelas dan bangsa — sehingga juga menjadi dosa "struktural" yang semakin tidak dapat diidentifikasi sebagai dosa "pribadi". Dengan kata lain, agar manusia dalam arti tertentu merasa “dibebaskan” dari dosa tetapi pada saat yang sama semakin tenggelam di dalamnya. —POPE JOHN PAUL II, Surat Apostolik, Dilecti Amici, "Untuk Pemuda Dunia", N. 15
Ini adalah jebakan terakhir: menjadi budak tanpa disadari sepenuhnya. Dalam keadaan penipuan seperti itu, jiwa-jiwa akan rela merangkul, sebagai kebaikan yang tampak, yang baru menguasai.
BAB 13: BINATANG BANGKIT
Bab 12 dan 13 dibagi oleh peristiwa yang menentukan, semacam penghancuran lebih lanjut dari kekuatan Setan melalui bantuan St. Michael sang Malaikat Agung di mana Setan dilemparkan dari "surga" ke "bumi". Ini kemungkinan membawa kedua dimensi spiritual (lihat Eksorsisme Naga) dan dimensi fisik (lihat Uji Coba Tujuh Tahun - Bagian IV.)
Itu bukanlah akhir dari kekuatannya, tapi konsentrasi darinya. Jadi dinamikanya tiba-tiba berubah. Setan tidak lagi "bersembunyi" di balik kecanggihan dan kebohongannya (untuk "dia tahu dia punya waktu yang singkat”[12:12]), tetapi sekarang menampakkan wajahnya seperti yang Yesus gambarkan: a "pembunuh. ” Budaya kematian, yang selama ini terselubung dalam kedok “hak asasi manusia” dan “toleransi” akan dibawa ke tangan seseorang yang oleh St. Yohanes digambarkan sebagai “binatang” yang akan Diri menentukan siapa yang memiliki "hak asasi manusia" dan siapa it akan "mentolerir."
Dengan konsekuensi yang tragis, proses sejarah yang panjang mencapai titik balik. Proses yang pernah mengarah pada penemuan gagasan “hak asasi manusia” —hak yang melekat pada setiap orang dan sebelum ada Konstitusi dan perundang-undangan Negara — kini ditandai dengan kontradiksi yang mengejutkan. Tepatnya di zaman ketika hak-hak yang tidak dapat diganggu gugat diproklamasikan dengan sungguh-sungguh dan nilai kehidupan ditegaskan di depan umum, hak untuk hidup ditolak atau diinjak-injak, terutama pada saat-saat keberadaan yang lebih penting: saat kelahiran dan saat saat kematian… Inilah yang terjadi juga di tingkat politik dan pemerintahan: hak asli dan tidak dapat dicabut untuk hidup dipertanyakan atau ditolak atas dasar pemungutan suara parlemen atau kehendak salah satu bagian dari rakyat — bahkan jika itu adalah mayoritas. Ini adalah akibat buruk dari relativisme yang berkuasa tanpa perlawanan: "hak" berhenti menjadi seperti itu, karena tidak lagi secara kokoh didasarkan pada martabat pribadi yang tidak dapat diganggu gugat, tetapi tunduk pada kehendak pihak yang lebih kuat. Dengan cara ini demokrasi, yang bertentangan dengan prinsip-prinsipnya sendiri, secara efektif bergerak menuju bentuk totaliterisme. —BAB JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Kehidupan", N. 18, 20
Ini adalah pertarungan hebat antara "budaya kehidupan" dan "budaya kematian":
Perjuangan ini sejajar dengan pertempuran apokaliptik yang dijelaskan dalam [Wahyu 11: 19-12: 1-6, 10 tentang pertempuran antara "wanita berjubah matahari" dan "naga"]. Pertempuran kematian melawan Kehidupan: sebuah "budaya kematian" berusaha untuk memaksakan dirinya pada keinginan kita untuk hidup, dan hidup sepenuhnya ... Banyak sektor masyarakat bingung tentang apa yang benar dan apa yang salah, dan bergantung pada belas kasihan mereka yang memiliki kekuatan untuk "menciptakan" opini dan memaksakannya pada orang lain. —POPE JOHN PAUL II, Taman Negara Bagian Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
Paus Benediktus juga membangkitkan Wahyu pasal dua belas yang sedang digenapi di zaman kita.
Ular itu ... memuntahkan semburan air dari mulutnya setelah wanita itu menyapu dia dengan arus ... (Wahyu 12:15)
Pertarungan di mana kita menemukan diri kita… [melawan] kekuatan yang menghancurkan dunia, dibicarakan dalam Wahyu pasal 12… Dikatakan bahwa naga mengarahkan aliran besar air melawan wanita yang melarikan diri, untuk menyapu dia pergi… Saya pikir bahwa mudah untuk menafsirkan apa arti sungai: arus inilah yang mendominasi semua orang, dan ingin menghilangkan iman Gereja, yang tampaknya tidak memiliki tempat untuk berdiri di hadapan kekuatan arus ini yang memaksakan diri mereka sebagai satu-satunya cara berpikir, satu-satunya cara hidup. —POPE BENEDICT XVI, Sesi Pertama Sinode Istimewa di Timur Tengah, 10 Oktober 2010
Perjuangan ini akhirnya membuka jalan bagi pemerintahan “binatang” yang akan menjadi salah satu totaliterisme global. St John menulis:
Untuk itu naga memberikan kekuatan dan tahtanya sendiri, bersama dengan otoritas yang besar. (Wahyu 13: 2)
Inilah yang dengan susah payah ditunjukkan oleh para Bapa Suci: tahta ini telah dibangun secara bertahap dari waktu ke waktu dari bahan bidah dengan kedok "pencerahan intelektual" dan penalaran tanpa iman.
Sayangnya, perlawanan terhadap Roh Kudus yang ditekankan oleh Santo Paulus dalam dimensi interior dan subyektif sebagai ketegangan, pergulatan dan pemberontakan yang terjadi dalam hati manusia, ditemukan dalam setiap periode sejarah dan khususnya di era modern. dimensi eksternal, yang membutuhkan bentuk konkret sebagai isi budaya dan peradaban, sebagai a sistem filosofis, ideologi, program tindakan dan untuk membentuk perilaku manusia. Ia mencapai ekspresinya yang paling jelas dalam materialisme, baik dalam bentuk teoretisnya: sebagai sistem pemikiran, dan dalam bentuk praktisnya: sebagai metode menafsirkan dan mengevaluasi fakta, dan juga sebagai program perilaku yang sesuai. Sistem yang paling berkembang dan membawa konsekuensi praktis yang ekstrim, bentuk pemikiran, ideologi dan praksis ini adalah materialisme dialektis dan historis, yang masih diakui sebagai inti esensial dari Marxisme.. —MOPE JOHN PAUL II, Dominum dan Vivificantem, bukan. 56
Inilah yang diperingatkan Bunda Maria dari Fatima akan terjadi:
Jika permintaan saya diperhatikan, Rusia akan bertobat, dan akan ada perdamaian; jika tidak, dia akan menyebarkan kesalahannya ke seluruh dunia, menyebabkan peperangan dan penganiayaan terhadap Gereja. — Nyonya Fatima kami, Pesan Fatima, www.vatikan.va
Penerimaan kepalsuan secara bertahap mengarah pada sistem eksternal yang mewujudkan pemberontakan internal ini. Sementara Prefek Kongregasi Ajaran Iman, Kardinal Joseph Ratzinger menunjukkan bagaimana dimensi eksternal ini memang telah mengambil bentuk totalitarianisme dengan tujuan untuk kontrol.
… Zaman kita telah menyaksikan lahirnya sistem totaliter dan bentuk-bentuk tirani yang tidak mungkin terjadi sebelum lompatan teknologi maju… Saat ini kontrol dapat menembus ke dalam kehidupan individu yang paling dalam, dan bahkan bentuk ketergantungan yang diciptakan oleh sistem peringatan dini dapat mewakili potensi ancaman penindasan. —Cardinal Ratzinger (Paus BENEDIKTUS XVI), Instruksi tentang Kebebasan dan Pembebasan Kristen, N. 14
Berapa banyak orang saat ini yang menerima pelanggaran atas "hak" mereka demi keamanan (seperti tunduk pada radiasi berbahaya atau "tepukan yang ditingkatkan" invasif di bandara)? Namun St. John memperingatkan, ini adalah a palsu keamanan.
Mereka menyembah naga karena naga itu memberikan otoritasnya kepada binatang itu; mereka juga menyembah binatang itu dan berkata, "Siapa yang bisa dibandingkan dengan binatang itu atau siapa yang bisa melawannya?" Binatang buas itu diberi mulut yang mengucapkan kebanggaan dan hujatan, dan diberi wewenang untuk bertindak selama empat puluh dua bulan. (Wahyu 13: 4-5)
Ketika orang berkata, “Damai dan aman,” maka bencana tiba-tiba menimpa mereka, seperti sakit persalinan pada wanita hamil, dan mereka tidak akan melarikan diri. (1 Tes 5: 3)
Dan dengan demikian kita lihat hari ini bagaimana kekacauan dalam ekonomi, dalam stabilitas politik, dan keamanan internasional bisa jadi membuka jalan untuk itu sebuah tatanan baru untuk meningkatkan. Jika orang lapar dan diteror oleh kekacauan sipil dan internasional, mereka pasti akan berpaling kepada negara untuk membantu mereka. 
Itu, tentu saja, wajar dan diharapkan. Masalahnya hari ini adalah bahwa negara tidak lagi mengakui Tuhan atau hukum-Nya sebagai yang tidak bisa diubah. Relativisme moral dengan cepat mengubah wajah politik, badan legislatif, dan akibatnya, persepsi kita tentang realitas. Tidak ada lagi tempat bagi Tuhan di dunia modern, dan itu memiliki konsekuensi besar di masa depan bahkan jika "solusi" jangka pendek tampak masuk akal.
Seseorang baru-baru ini bertanya kepada saya apakah Chip RFID, yang sekarang dapat disisipkan di bawah kulit, adalah "tanda binatang" yang dijelaskan dalam Bab 13: 16-17 dari Wahyu sebagai sarana untuk mengontrol perdagangan. Mungkin pertanyaan Kardinal Ratzinger dalam Instruksi, yang disetujui oleh Yohanes Paulus II pada tahun 1986, lebih relevan dari sebelumnya:
Siapapun yang memiliki teknologi memiliki kekuasaan atas bumi dan manusia. Sebagai akibat dari ini, bentuk-bentuk ketidaksetaraan yang sampai sekarang tidak diketahui telah muncul antara mereka yang memiliki pengetahuan dan mereka yang merupakan pengguna teknologi sederhana. Kekuatan teknologi baru terkait dengan kekuatan ekonomi dan mengarah ke a konsentrasi tentang itu ... Bagaimana kekuatan teknologi dicegah agar tidak menjadi kekuatan penindasan atas kelompok manusia atau seluruh bangsa? —Cardinal Ratzinger (Paus BENEDIKTUS XVI), Instruksi tentang Kebebasan dan Pembebasan Kristen, N. 12
BLOK TERHADAP
Menarik untuk dicatat bahwa di Bab 12, naga mengejar wanita itu tetapi tidak dapat menghancurkannya. Dia diberikan "dua sayap
elang besar,"Simbol Penyelenggaraan Ilahi dan perlindungan Tuhan. Konfrontasi dalam Bab 12 adalah antara kebenaran dan kepalsuan. Dan Yesus berjanji bahwa kebenaran akan menang:
… Anda adalah Petrus, dan di atas batu karang ini saya akan membangun gereja saya, dan kuasa maut tidak akan menang melawannya. (Mat 16:18)
Sekali lagi, naga itu memuntahkan semburan, a membanjiri dari "air" —filsafat materialistik, ideologi pagan, dan gaib—Untuk menyapu wanita itu. Tapi sekali lagi, dia dibantu (12:16). Gereja tidak dapat dihancurkan, dan karenanya, merupakan rintangan, batu sandungan bagi tatanan dunia baru yang berusaha untuk "membentuk perilaku manusia" dan "kendali" dengan "menembus ke dalam kehidupan individu yang paling dalam." Jadi, Gereja harus ...
… Bertempur dengan cara dan metode yang paling cocok sesuai dengan keadaan waktu dan tempat, untuk menghilangkannya dari masyarakat dan dari hati manusia. —BAB JOHN PAUL II, Dominum dan Vivificantem, bukan. 56
Setan berusaha untuk menghancurkannya karena…
… Gereja, dalam konteks sosial-politik, adalah “tanda dan menjaga dari dimensi transendental pribadi manusia. —Vatikan II, Gaudium dan spesifikasi, bukan. 76
Namun, di Bab 13, kita membaca bahwa binatang itu tidak menaklukkan yang suci:
Itu juga diizinkan untuk berperang melawan orang-orang suci dan menaklukkan mereka, dan itu diberikan otoritas atas setiap suku, orang, bahasa, dan bangsa. (Wahyu 13: 7)
Sekilas ini akan tampak sebagai kontradiksi dengan Wahyu 12 dan perlindungan yang diberikan kepada wanita tersebut. Namun, apa yang Yesus janjikan adalah bahwa Gereja-Nya, Mempelai Wanita dan Tubuh Mistik-Nya, akan melakukannya secara bersama berlaku sampai akhir zaman. Tetapi sebagai anggota individu, kita mungkin dianiaya, bahkan sampai mati.
Kemudian mereka akan menyerahkan Anda ke penganiayaan, dan mereka akan membunuh Anda. (Mat 24: 9)
Bahkan seluruh jemaat atau keuskupan akan lenyap dalam penganiayaan terhadap binatang itu:
… Tujuh kaki dian adalah tujuh gereja…
Sadarilah seberapa jauh Anda telah jatuh. Bertobatlah, dan lakukan pekerjaan yang Anda lakukan pada awalnya. Jika tidak, saya akan datang kepada Anda dan melepaskan kaki dian Anda dari tempatnya, kecuali Anda bertobat.
(Wahyu 1:20; 2: 5)
Apa yang Kristus janjikan adalah bahwa Gereja-Nya akan ada setiap saat di suatu tempat di dunia, bahkan jika bentuk luarnya tertindas.
WAKTU PERSIAPAN
Dan dengan demikian, ketika tanda-tanda zaman dengan cepat terungkap di hadapan kita, mengingat semua yang terus dikatakan Bapa Suci tentang hari-hari kita, kita sebaiknya menyadari apa yang sedang terjadi. Saya telah menulis tentang a Tsunami Moral, yang telah mempersiapkan jalan bagi budaya kematian. Tapi akan datang a Tsunami Spiritual, dan yang satu ini sangat mungkin mempersiapkan jalan bagi budaya kematian untuk menjelma dalam a binatang.
Maka, persiapan kita bukanlah membangun bunker dan menyimpan makanan selama bertahun-tahun, tetapi menjadi seperti Perempuan Wahyu, Perempuan Guadalupe yang, melalui iman, kerendahan hati, dan ketaatannya, merobohkan benteng dan menghancurkan kepala ular. Hari ini, gambarnya secara ajaib tetap utuh di tilma St. Juan Diego beberapa ratus tahun setelah itu seharusnya membusuk. Itu adalah tanda kenabian bagi kita bahwa kita…
… Menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja, Injil versus anti-Injil. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), pada Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976
Persiapan kita kemudian adalah menirunya dengan menjadi spiritual anak-anak, terlepas dari dunia ini dan siap memberikan, jika perlu, hidup kita untuk Kebenaran. Dan seperti Maria, kita juga akan dimahkotai di Surga dengan kemuliaan dan sukacita yang kekal…
BACAAN TERKAIT:
Serangkaian tulisan tentang Tsuanmi Spiritual yang akan datang:
