Pencarian untuk Kebebasan

Terima kasih kepada semua yang menanggapi masalah komputer saya di sini dan dengan murah hati menyumbangkan sedekah dan doa Anda. Saya dapat mengganti komputer saya yang rusak (namun, saya mengalami beberapa "gangguan" saat bangkit kembali… teknologi…. Bukankah itu hebat?) Saya sangat berterima kasih kepada Anda semua atas kata-kata penyemangat Anda dan dukungan luar biasa dari pelayanan ini. Saya bersemangat untuk terus melayani Anda selama Tuhan anggap perlu. Selama minggu depan, saya melakukan retret. Semoga ketika saya kembali, saya dapat menyelesaikan beberapa masalah perangkat lunak dan perangkat keras yang tiba-tiba muncul. Tolong ingat saya dalam doa-doamu… penindasan spiritual terhadap pelayanan ini telah menjadi nyata.

"MESIR Bebas! Mesir gratis! ” teriak para pengunjuk rasa setelah mengetahui bahwa kediktatoran mereka yang telah berusia puluhan tahun akhirnya akan segera berakhir. Presiden Hosni Mubarak dan keluarganya telah melarikan diri negara, diusir oleh kelaparan jutaan orang Mesir untuk kebebasan. Sungguh, kekuatan apa yang ada dalam diri manusia yang lebih kuat dari pada haus akan kebebasan sejati?

Sungguh menawan dan emosional menyaksikan benteng-benteng runtuh. Mubarak adalah salah satu dari banyak pemimpin lainnya yang kemungkinan besar akan tumbang jika terjadi Revolusi Global. Namun, banyak awan gelap menutupi pemberontakan yang berkembang ini. Dalam pencarian kebebasan, kemauan kebebasan sejati mengungguli?

INI AKAN BERTEMPAT DI NEGARA ANDA

Salah satu ujian dalam membedakan apakah suatu ucapan kenabian itu benar adalah apakah itu terjadi atau tidak. Saya terdorong sekali lagi untuk mengulangi kata-kata yang diucapkan kepada saya oleh seorang pendeta yang rendah hati di Michigan… kata-kata yang tampaknya sedang diungkapkan sekarang di depan mata kita. Semangat mutlaknya untuk jiwa-jiwa, konsekrasi total kepada Yesus melalui Maria, kehidupan doanya yang terus menerus, kesetiaannya kepada Gereja, dan pengabdiannya pada imamatnya juga merupakan alasan untuk membedakan “perkataan” profetik yang dia terima pada tahun 2008. ^[1]2008… itu Tahun Pembukaan

Pada bulan April tahun itu, orang suci Prancis, Thérèse de Lisieux, menampakkan diri kepadanya dalam mimpi mengenakan gaun untuk Komuni pertamanya, dan membawanya ke gereja. Namun, setelah mencapai pintu, dia dilarang masuk. Dia berpaling padanya dan berkata:

Sama seperti negara saya [Prancis], yang merupakan putri tertua Gereja, membunuh para pendetanya dan yang setia, begitu juga penganiayaan Gereja akan terjadi di negara Anda sendiri. Dalam waktu singkat, pendeta akan pergi ke pengasingan dan tidak akan bisa masuk ke gereja secara terbuka. Mereka akan melayani umat beriman di tempat-tempat klandestin. Umat ​​beriman akan kehilangan "ciuman Yesus" [Perjamuan Kudus]. Umat ​​awam akan membawa Yesus kepada mereka tanpa kehadiran imam.

Sejak itu, Fr. John berkata bahwa dia telah mendengar dengan suara orang suci itu mengulangi kata-kata ini kepadanya, terutama sebelum Misa. Pada suatu kesempatan di tahun 2009, dia diduga berkata:

Dalam waktu singkat, apa yang terjadi di negara asal saya, akan terjadi di negara Anda. Penganiayaan terhadap Gereja sudah dekat. Persiapkan dirimu.

Dia tentu saja mengacu pada Revolusi Prancis di mana, tidak hanya Gereja, tetapi sistem monarki juga digulingkan. Itu adalah revolusi berdarah. Itu orang memberontak melawan korupsi, apakah itu di Gereja atau di struktur yang berkuasa, menyeret banyak orang ke eksekusi sambil membakar gereja dan gedung. Pemberontakan melawan korupsi inilah yang mulai kita lihat di banyak negara di seluruh dunia. Kejahatan telah merosot banyak sistem dan struktur dalam masyarakat — dari pasar keuangan yang curang, ke "dana talangan" yang dipertanyakan, hingga pembayaran perusahaan, hingga Perang yang "tidak adil", campur tangan dalam distribusi bantuan luar negeri, penjualan kekuasaan politik, manipulasi makanan dan kesehatan, ^[2]lihat siaran web Tanya Jawab dan seringkali "demokrasi" mengabaikan keinginan rakyat. Melalui komunikasi di seluruh dunia, internet, dan dunia yang semakin mengglobal, orang-orang dari banyak negara mulai menjangkau lintas batas dan budaya, secara kolektif bergandengan tangan dalam pencarian kebebasan yang berkembang ... 

DIBEBASKAN DARI KEJAHATAN… BENAR-BENAR?

Tetap saja, ada awan yang tidak menyenangkan berkumpul di sini Revolusi Global. Ada keprihatinan yang mendalam bahwa, di Timur Tengah, Islamisme radikal dapat merebut tempat para diktator yang digulingkan sehingga menciptakan ketidakstabilan yang lebih besar di kawasan itu dan akibatnya di seluruh dunia. Kami melihat negara-negara seperti Yunani, Islandia, atau Irlandia menyaksikan kedaulatan mereka terkikis saat mereka menyerahkan diri ke "dana talangan" asing. Di Timur, orang Kristen semakin meningkat dan kejam ^[3]melihat www.persecution.org diunggulkan sementara, di Barat, media terus menyerang Gereja Katolik.

Bahwa negara-negara "bebas" dapat dan akan menerima bentuk-bentuk alternatif dari totalitarianisme adalah fakta. Kami telah menyaksikan di Venezuela, misalnya, bagaimana rakyat di sana memeluk sosialisme dan pemimpin otoriter demi jaminan sosial. Di Amerika, telah terjadi erosi kebebasan yang luar biasa sejak 911 yang tidak hanya didorong secara "secara demokratis" melalui undang-undang, seperti Undang-Undang Patriot, tetapi sering kali dirangkul dengan penuh semangat oleh warga negara demi "keamanan nasional". Dan ini menimbulkan pertanyaan: Apa sebenarnya yang dimaksud dengan bebas?

Pencarian kebebasan berakar di hati manusia. Kita dibuat menurut gambar Allah, dan karenanya kita ingin bebas dalam arti "seperti Allah". Dan di sinilah tepatnya Setan menyerang Adam dan Hawa: dengan iming-iming yang konon lebih besar "kebebasan." Dia meyakinkan Eve bahwa makan dari “pohon terlarang” sebenarnya adalah pernyataan otonomi mereka. Di sinilah letak bahaya besar, yaitu krisis di zaman kita: ular, naga kiamat itu, sekarang sedang memikat semua umat manusia menjadi jerat yang tampaknya merupakan pencarian kebebasan, tetapi pada akhirnya merupakan jebakan yang mematikan. Untuk New World Order yang muncul saat ini adalah tak bertuhan. Ia berusaha untuk tidak mengabadikan hak-hak agama, tetapi untuk membatalkannya; ia berusaha untuk tidak menjunjung tinggi hak-hak yang melekat pada individu, tetapi untuk menetapkan dan mengubahnya sesuai dengan ideologi humanistik yang sering tidak manusiawi. ^[4]"Humanisme yang mengecualikan Tuhan adalah humanisme yang tidak manusiawi. " -Paus Benediktus XVI, Caritas di Veritate, N. 78 Bukankah ini peringatan Bapa Suci dalam ensiklik terbarunya?

… Tanpa bimbingan dari kasih amal dalam kebenaran, kekuatan global ini dapat menyebabkan kerusakan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan menciptakan perpecahan baru dalam keluarga manusia… umat manusia menghadapi risiko baru berupa perbudakan dan manipulasi .. —LANGKA BENEDIK XVI, Caritas di Veritate, n. 33, 26

Itulah kuncinya: “bimbingan kasih sebenarnya.Cinta, dibentuk dan diinformasikan oleh kebenaran adalah satu-satunya jalan menuju kebebasan.

Karena Anda dipanggil untuk kebebasan, saudara. Tapi jangan gunakan kebebasan ini sebagai kesempatan untuk daging; melainkan, saling melayani melalui cinta. (Gal 5:13)

Tapi apakah sebenarnya cinta itu? Di zaman kita, "cinta" sering disalahartikan sebagai toleransi terhadap dosa dan terkadang kejahatan besar. Di sinilah kebenaran sangat diperlukan, karena kebenaran itulah yang membuat cinta tetap otentik dan kekuatan yang dapat mengubah dunia. ^[5]Bagaimana kita bisa tahu kebenarannya? Lihat Kemegahan Kebenaran yang Terungkap dan Masalah Mendasar tentang menafsirkan Kitab Suci Ironisnya, ada yang berkembang ketidaktoleranan bagi mereka yang berbicara tentang Dia yang adalah Cinta dan Kebenaran itu sendiri.

Tentu saja saya juga kecewa. Dengan terus adanya kurangnya minat terhadap Gereja, khususnya di dunia Barat. Dengan fakta bahwa sekularitas terus menegaskan kemandiriannya dan berkembang dalam bentuk-bentuk yang semakin menjauhkan orang dari keyakinannya. Fakta bahwa tren keseluruhan zaman kita terus melawan Gereja. —LANGKA BENEDIK XVI, Light of the World, Percakapan dengan Peter Seewald, P. 128

Oleh karena itu, revolusi yang terjadi hari ini sangat mungkin menjadi bagian dari “hukuman” yang diramalkan Beato Anne Marie Taigi:

Tuhan akan mengirimkan dua hukuman: satu akan dalam bentuk perang, revolusi, dan kejahatan lainnya; itu akan berasal dari bumi. Yang lainnya akan dikirim dari Surga. —Diberkati Anna Maria Taigi, Ramalan katolik, Hlm 76

JALAN… PILIHAN KE DEPAN

Seperti Hawa, umat manusia berada pada titik kritis dalam hal ini Revolusi Global: kita dapat memilih untuk hidup sesuai dengan rancangan Sang Pencipta, atau berusaha menjadi dewa sendiri dengan menggulingkan otoritas, peran, dan bahkan kehadiran Gereja di masa depan umat manusia. ^[6]Inilah revolusi yang diinginkan yang ingin dicapai oleh Illumaniti. Lihat Revolusi Global! dan Dua Gerhana Terakhir  Seperti Hawa, kita menghadapi tiga godaan utama:

Wanita itu melihat bahwa pohon itu baik untuk makanan, enak dipandang, dan diinginkan untuk mendapatkan kebijaksanaan. (Gen 3: 6)

Dalam setiap pencobaan ini, ada kebenaran yang menarik, tetapi kebohongan yang menjerat. Itulah yang membuat mereka begitu kuat.

I. "Baik untuk makanan"

Buah yang diambil Hawa dari pohon itu baik untuk makanan, tetapi tidak untuk jiwa. Demikian pula, penggulingan struktur yang tampak korup tampaknya merupakan hal yang baik. Benar, Gereja Katolik saat ini penuh dengan sifat suam-suam kuku, skandal, dan korupsi di beberapa anggotanya. Dia terlihat seperti…

… Sebuah perahu yang akan tenggelam, sebuah perahu yang mengambil air di setiap sisi. —Cardinal Ratzinger, 24 Maret 2005, Renungan Jumat Agung tentang Kejatuhan Kristus yang Ketiga

Dan dengan demikian, pencobaan akan terjadi menenggelamkannya seluruhnya dan untuk meluncurkan agama baru yang tidak terlalu rumit, tidak terlalu patriarkal, dan tidak terlalu dogmatis yang tidak menciptakan perang dan perpecahan — atau begitulah kata para insinyur sosial sekuler dan mereka yang mempercayai logika hambar mereka. ^[7]melihat Anne Catherine Emmerich yang Terberkativisi agama dunia baru di sini

II. “Menyenangkan untuk dilihat”

Makanan, air, dan kebutuhan hidup telah dirampas bagi ratusan juta orang di seluruh dunia. Meningkatnya kebutuhan ini adalah dan akan menjadi faktor dalam Revolusi Global. Gagasan bahwa setiap manusia memiliki akses yang sama ke sumber daya memang "enak dipandang". Tetapi di sinilah letak bahaya ideologi Marxis yang melihat kekuatan pusat mengendalikan dan mendikte kebutuhan dan hak warga negara, daripada mengakomodasi kebutuhan ini dan menghormati hak inheren yang diberikan Tuhan kepada setiap orang (kontrol adalah, bagaimanapun juga, tujuan buruk dari perkumpulan rahasia.) Benar Revolusi akan melihat setiap tingkat aktivitas manusia dihormati dan bekerja bersama secara harmonis dalam apa yang oleh Paus Benediktus disebut "subsidiaritas."

Agar tidak menghasilkan kekuatan universal berbahaya yang bersifat tirani, tata kelola globalisasi harus ditandai dengan subsidiaritas, diartikulasikan menjadi beberapa lapisan dan melibatkan berbagai tingkat yang dapat bekerja sama. Globalisasi tentu membutuhkan otoritas, sepanjang ia menjadi persoalan kepentingan umum global yang perlu dikejar. Otoritas ini, bagaimanapun, harus diatur dalam sebuah cabang dan cara bertingkat, jika tidak untuk melanggar kebebasan ... —OPA BENEDIKTUS XVI, Caritas dalam Verifikasi, n.57

AKU AKU AKU. "Diinginkan untuk mendapatkan kebijaksanaan"

Godaan terakhir adalah bahwa Revolusi Global ini adalah kesempatan untuk membuang, untuk selamanya, sistem kekuasaan dan hegemoni lama yang tampaknya menumbangkan kemajuan intelektual manusia modern. Dengan demikian, zaman kita telah melahirkan "ateisme baru", sebuah gerakan untuk menggulingkan "cengkeraman pikiran" yang dipegang Gereja pada antek-anteknya yang telah dicuci otaknya. Inilah saatnya, kata mereka, untuk memanfaatkan kesempatan untuk memindahkan umat manusia ke tingkat evolusi yang lebih tinggi, ^[8]melihat Barang Palsu Yang Akan Datang di mana sains dan teknologi memimpin jalan daripada "mitos" dan "dogma"; di mana teknologi menjadi solusi utama bagi kesengsaraan manusia daripada harapan dan janji spiritual yang "kosong" dari agama.

… Perkembangan masyarakat menjadi kacau jika umat manusia berpikir ia dapat menciptakan kembali dirinya sendiri melalui "keajaiban" teknologi, seperti halnya pembangunan ekonomi yang diekspos sebagai tipuan destruktif jika ia bergantung pada "keajaiban" keuangan untuk mempertahankan yang tidak wajar dan pertumbuhan konsumeris. Menghadapi praduga Promethean seperti itu, kita harus membentengi kecintaan kita pada kebebasan yang tidak hanya sewenang-wenang, tetapi juga menjadi manusiawi dengan mengakui kebaikan yang mendasari kebebasan itu. Untuk tujuan ini, manusia perlu melihat ke dalam dirinya sendiri untuk mengenali norma-norma dasar hukum moral kodrati yang telah Tuhan tulis di hati kita. —LANGKA BENEDIK XVI, Caritas dalam Verifikasi, n.68

REVOLUSI GLOBAL YANG BENAR

Dan dengan demikian, revolusi global sejati, yang mewujudkan persatuan yang diinginkan dari semua yang Yesus doakan dalam Injil, hanya dapat dicapai — bukan dengan mengambil buah terlarang dari "mesianisme sekuler" ^[9]"Penipuan Antikristus sudah mulai terbentuk di dunia setiap kali klaim dibuat untuk menyadari dalam sejarah bahwa harapan mesianis yang hanya dapat diwujudkan di luar sejarah melalui penilaian eskatologis. Gereja bahkan telah menolak bentuk modifikasi dari pemalsuan kerajaan yang akan datang dengan nama milenarianisme, terutama bentuk politik yang "secara intrinsik menyimpang" dari mesianisme sekuler."-Katekismus Gereja Katolik, N. 676—Tetapi dengan mematuhi "norma-norma dasar hukum moral kodrati yang telah Allah tuliskan di dalam hati kita". Hukum moral kodrati inilah yang dibangun Kristus di atas ajaran-ajaran-Nya, dan menugaskan Gereja untuk juga mengajar kepada bangsa-bangsa. Tetapi jika misi fundamental ini dilarang di New World Order, maka terang kebenaran akan padam, ^[10]melihat Lilin yang Membara memaksa tangan Tuhan untuk mengoreksi bangsa-bangsa:

Jika Tuhan mengubah kegembiraan beracun bangsa menjadi kepahitan, jika Dia merusak kesenangan mereka, dan jika Dia menyebarkan duri di sepanjang jalan kerusuhan mereka, alasannya adalah bahwa Dia masih mencintai mereka. Dan inilah kekejaman suci Tabib, yang, dalam kasus penyakit yang ekstrim, ^[11]melihat Bedah Kosmik membuat kita meminum obat yang paling pahit dan paling mengerikan. Belas kasihan Tuhan yang terbesar bukanlah membiarkan negara-negara itu tetap damai satu sama lain yang tidak berdamai dengan-Nya. —St. Pio dari Pietrelcina, Alkitab Katolik Harian Saya, P. 1482

Dan di sinilah letak “pertigaan” yang besar. Revolusi Global di hadapan kita tampak terlalu siap, setelah berabad-abad priming, ^[12]melihat Memahami Konfrontasi Terakhir untuk merebut godaan untuk membungkam suara kebenaran untuk mencapai utopia yang akan dijanjikan di tengah kekacauan besar. ^[13]melihat Barang Palsu Yang Akan Datang Seperti Kepala di hadapannya, Tubuh Kristus menghadapi Sengsara sendiri. Mengomentari "rahasia ketiga Fatima" ^[14]Pesan Fatima selama perjalanan ke Portugal pada tahun 2010, Paus Benediktus mengatakan kepada wartawan bahwa itu masih merupakan kata kenabian bagi Gereja:

… Ada indikasi realitas masa depan Gereja, yang secara bertahap berkembang dan menunjukkan diri mereka sendiri. Dengan kata lain, di luar momen yang ditunjukkan dalam visi, itu diucapkan, itu menunjukkan perlunya Sengsara Gereja, yang secara alami mencerminkan dirinya pada pribadi Paus, tetapi Paus ada di Gereja dan oleh karena itu apa yang diumumkan adalah penderitaan bagi Gereja… penganiayaan terbesar Gereja tidak datang dari musuh luar, tetapi dari dosa di dalam Gereja. Dan Gereja sekarang memiliki kebutuhan yang mendalam untuk mempelajari kembali penebusan dosa, menerima pemurnian, belajar mengampuni, tetapi juga kebutuhan akan keadilan. —POPE BENEDICT XVI, wawancara dengan wartawan dalam penerbangannya ke Portugal; diterjemahkan dari bahasa Italia: “Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui… »” Corriere della Sera, Mungkin 11, 2010.

Lebih dari sebelumnya, kita dipanggil untuk menjadi terang di tengah kegelapan dunia kita yang tidak pasti. Terserah orang Kristen hari ini untuk menunjukkan caranya: mengumumkan dengan energi yang diperbarui bahwa revolusi struktur politik tidak cukup. Harus ada revolusi hati! ^[15]lihat situs web Katolik baru Revolusi Tuhan Hari Ini Ini bukan waktunya untuk takut, tapi untuk dengan berani mewartakan kebenaran yang membebaskan kita. Dan kami tahu, brother dan sister, ini adalah waktu yang sulit untuk melakukannya. Gereja hanya bergantung pada sedikit kredibilitas. Skandal dalam imamat, ^[16]melihat Skandal itu, liberalisme, dan sikap apatis di antara kaum awam telah merusak Gereja pada waktu-waktu yang tidak bisa dikenali. Itu akan menjadi kekuatan Roh — bukan hikmat manusia — yang akan meyakinkan hari ini. Namun, bukankah ini yang terjadi sebelumnya? Ketika Gereja di masa lalu berada di bawah penganiayaan besar, baik dari dalam maupun luar, bukanlah penegasan institusionalismenya yang menang, tetapi kesucian jiwa dan individu tertentu yang dengan berani menyatakan kebenaran dengan perkataan dan tindakan mereka — dan terkadang darah mereka. Ya, program untuk Allah revolusi adalah kekudusan, pria dan wanita kekanak-kanakan yang memberikan diri mereka sepenuhnya kepada Yesus. Dibandingkan dengan ukuran dagingnya, berapa butiran garam yang dibutuhkan untuk memberi rasa? Begitu juga, pembaruan dunia saat ini akan datang melalui kuasa Roh Kudus yang mengalir melalui sisa-sisa.

Kita harus menjadi Wajah Cinta-the wajah Kebenaran dalam pencarian kebebasan dunia yang terus meningkat, yang akan menjadi petunjuk bagi mereka kebebasan sejati. Sedikit yang memahami kemartiran yang diminta dari kita sekarang…

… Manusia tidak dapat mencapai kemajuannya sendiri tanpa bantuan, karena dengan dirinya sendiri ia tidak dapat membangun humanisme yang otentik. Hanya jika kita sadar akan panggilan kita, sebagai individu dan sebagai komunitas, untuk menjadi bagian dari keluarga Tuhan sebagai putra dan putri-Nya, barulah kita dapat menghasilkan visi baru dan mengumpulkan energi baru dalam melayani humanisme yang benar-benar integral. Itu Pelayanan terbesar untuk pembangunan, kemudian, adalah humanisme Kristen yang membangkitkan kasih dan memimpin dari kebenaran, menerima keduanya sebagai hadiah abadi dari Tuhan ... Untuk alasan ini, bahkan di masa yang paling sulit dan kompleks, selain mengenali apa yang sedang terjadi, kita di atas segalanya harus berpaling kepada kasih Tuhan. Perkembangan membutuhkan perhatian pada kehidupan spiritual, pertimbangan serius tentang pengalaman kepercayaan kepada Tuhan, persekutuan spiritual di dalam Kristus, ketergantungan pada pemeliharaan dan belas kasihan Tuhan, cinta dan pengampunan, penyangkalan diri, penerimaan orang lain, keadilan dan perdamaian. Semua ini penting jika "hati batu" ingin diubah menjadi "hati daging" (Yeh 36:26), menjadikan kehidupan di bumi "ilahi" dan dengan demikian lebih layak bagi umat manusia. —LANGKA BENEDIK XVI, Caritas dalam Verifikasi, n.78-79