SCRISSI non molto tempo fa La battaglia della Madonnae il ruolo per il quale viene urgentemente preparato un "residuo". C'è un altro aspetto di questa battaglia che desidero sottolineare.
GRIDO DI BATTAGLIA
Nella battaglia di Gedeone, metafora della battaglia di Nostra Signora, i soldati vengono consegnati:
Corni e barattoli vuoti e torce dentro i barattoli. (Giudici 7:17)
Quando fu il momento, le giare furono rotte e l'esercito di Gideon suonò i corni. Cioè, la battaglia è iniziata con musica.
In un'altra storia, il re Giosafat e il suo popolo saranno invasi da un esercito straniero. Ma il Signore parla loro dicendo:
Non temere o scoraggiarti alla vista della vasta moltitudine, perché la battaglia non è tua ma di Dio… Domani esci ad incontrarli, e il Signore sarà con te. (2 Cron 20:15, 17)
Quello che succede dopo è la chiave.
Dopo essersi consultato con il popolo, nominò alcuni a cantare al SIGNORE e altri a cantare lodate il santo aspetto mentre usciva a capo dell'esercito. Cantavano: "Rendete grazie al SIGNORE, perché la sua misericordia dura per sempre". Nel momento in cui iniziarono il loro inno di giubilo, il Signore tese un'imboscata contro gli Ammoniti, i Moabiti e quelli del monte Seir che venivano contro Giuda, così che furono sconfitti. (v. 21-22; NAB; (Nota: altre traduzioni leggono "il Signore" invece di "aspetto sacro".)
Ancora una volta, sono i musicisti che guidano le persone in battaglia, una battaglia dove Dio manda l'agguato, cioè i suoi angeli in guerra.
E quando Giosuè e gli Israeliti vennero a Gerico per prendere la città, furono guidati da,
l'arca dell'alleanza con sette sacerdoti che portavano corna d'ariete davanti all'arca dell'Eterno. (Giosuè 6: 6)
Fecero il giro della città per sei giorni, e il settimo Giosuè diede il comando:
Quando le corna suonarono, la gente cominciò a gridare. Quando hanno sentito il segnale acustico, hanno lanciato un urlo tremendo. Il muro è crollato e la gente ha preso d'assalto la città con un attacco frontale e l'ha presa. (v. 20)
In ognuna di queste storie, è il suono di lode che fa crollare le roccaforti dei nemici.
LIBERAZIONE DELL'ADORAZIONE
In L'esorcismo del drago, Ho scritto come Maria ci sta preparando per una grande battaglia per le anime. Che quando Cristo nostra Luce concederà questa “illuminazione di coscienza”, saremo mandati a brandire la spada della Parola di Dio. Sarà anche la nostra lode e adorazione di Gesù nella “santa apparizione” dell'Eucaristia che porterà ad un “agguato” al nemico da parte di San Michele Arcangelo e delle sue coorti. Quando Gesù si rivelerà nel Santissimo Sacramento, ci sarà un nuovo straordinario canto che salirà nell'Adorazione. In questo canto di lode, molti saranno liberati dalle fortezze demoniache che li tengono legati e incatenati. Suonerà come un file grido:
Gridarono ad alta voce: "La salvezza viene dal nostro Dio, che è seduto sul trono, e dall'Agnello". (Ap 7:10)
Ancora una volta, in Rivelazione si dice che questo rimanente “vinse [l'accusatore dei fratelli] dal sangue dell'Agnello e dalla parola della loro testimonianza ". La nostra testimonianza è davvero un inno di lode, un elogio dell'intervento di Dio nella nostra vita. E questo è veramente ciò che sono i Salmi: la testimonianza di Davide e dell'Israelita.
Queste testimonianze e canti di lode dei fedeli e il loro potere di sciogliere le catene dei principati e dei poteri sono profetizzati nel Salmo 149:
Che i fedeli si rallegrino della loro gloria, gridino di gioia al loro banchetto, con la lode di Dio in bocca e una spada a doppio taglio nelle loro mani, per punire le nazioni, punizione per i popoli, per legare loro re con catene, incatenare i loro nobili con i ferri, per eseguire i giudizi decretati per loro: tale è la gloria di tutti i fedeli di Dio. Hallelujah! (Salmo 149: 5-9)
Qual è il banchetto? È la festa delle nozze dell'Agnello dell'Apocalisse a cui partecipiamo attraverso il Sacrificio della Messa e dell'Adorazione. La spada a doppio taglio è la Parola di Dio che sarà pronunciata o cantata - "la lode di Dio nelle loro bocche" - che eseguirà i giudizi decretati contro i "re" e i "nobili", che sono simboli di principati demoniaci e poteri. La grande e continua adorazione di Dio che permea il libro dell'Apocalisse diventerà più pronunciata "sulla terra come in Cielo", e il canto del rimanente Verità ne libererà molti.
Poi ho guardato e c'era l'Agnello in piedi sul monte Sion, e con lui centoquarantaquattromila che avevano il suo nome e il nome di suo Padre scritti sulla fronte. Ho sentito un suono dal cielo come il suono dell'acqua che scorre o un forte fragore di tuono. Il suono che ho sentito era come quello degli arpisti che suonano le loro arpe. Stavano cantando quello che sembrava essere un nuovo inno davanti al trono, davanti alle quattro creature viventi e agli anziani ... questi sono quelli che seguono l'Agnello dovunque vada. (Ap 14: 1-4)
Il Rivelazione di "ciò che deve avvenire presto", il Apocalisse, è portato dai canti della liturgia celeste ma anche dall'intercessione dei “testimoni” (martiri). I profeti e i santi, tutti coloro che furono uccisi sulla terra per la loro testimonianza a Gesù, la vasta folla di coloro che, dopo essere passati attraverso la grande tribolazione, sono andati prima di noi nel Regno, tutti cantano la lode e la gloria di Colui che siede sul trono e dell'Agnello. In comunione con loro, anche la Chiesa sulla terra canta questi canti con fede in mezzo alla prova. Per mezzo della petizione e dell'intercessione, la fede spera contro ogni speranza e rende grazie al “Padre della luce”, dal quale discende “ogni dono perfetto”. Così la fede è pura lode. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n2642
"La vittoria che vince il mondo", dice San Giovanni, "è la fede" (1 Gv 5). Pura lode.
UNA TESTIMONIANZA PERSONALE: IL POTERE DELLA LODE
Quindici anni fa, ho iniziato il mio ministero come leader di lode e adorazione cattolica. A quel tempo, avevo lottato per un po 'con un peccato particolare e mi sentivo completamente schiavo di esso.
Una sera stavo andando a un incontro con altri leader musicali. Mi vergognavo completamente. ho sentito l'accusatore dei fratelli sussurrando che ero un completo fallimento, un falso, una grande delusione per Dio e per chiunque mi conoscesse. Non dovrei nemmeno essere a questa riunione.
Uno dei leader ha distribuito fogli di canzoni. Non mi sentivo degno di cantare. Ma come leader del culto sapevo abbastanza che cantare è un atto di fedee Gesù disse: “la fede delle dimensioni di un seme di senape può spostare le montagne. & q uot; Così ho deciso di lodarlo, perché dopo tutto, adoriamo Dio perché gli è dovuto, non perché ci fa sentire bene o perché ha bisogno della lode delle sue creature o perché ne siamo degni. Piuttosto, è per nostro vantaggio. La lode apre i nostri cuori a Dio e alla realtà di chi Egli è, e quando Lo adoriamo in quello spirito di verità, Egli viene a noi dal Suo grande amore. La lode attira Dio a noi!
Sei santo, intronizzato sulle lodi d'Israele ... Avvicinati a Dio ed egli si avvicinerà a te. (Salmo 22: 3; Giacomo 4: 8)
Mentre le parole mi uscivano dalla lingua, improvvisamente mi sentii come se l'elettricità stesse scorrendo attraverso il mio corpo. Nella mia mente, sembrava come se fossi stato sollevato su un ascensore senza porte in una stanza con un pavimento di cristallo (ho letto più tardi in Apocalisse che nella sala del trono di Dio c'è un "mare di vetro"). una volta, ho potuto sentire la mia anima inondata di Dio. Mi stava abbracciando! Mi stava amando proprio come me, tutto ricoperto dalla zuppa di maiale del peccato ... proprio come il figliol prodigo ... o Zaccheo.
Quando ho lasciato l'edificio quella notte, il potere di quel peccato con cui avevo lottato per anni era rotto. Non so come abbia fatto Dio. Tutto quello che so, è che prima ero uno schiavo, e ora sono libero. Mi ha liberato!
E la spada che spezzò le catene fu la canto di lode.
Sulle labbra dei bambini e dei neonati hai trovato lodi per sventare il tuo nemico, per mettere a tacere il nemico e il ribelle. (Salmo 8: 3)
Mentre Paolo e Sila pregavano e cantavano inni a Dio mentre i prigionieri ascoltavano, ci fu improvvisamente un terremoto così violento che le fondamenta della prigione furono scosse; tutte le porte si spalancarono e le catene di tutti furono sciolte. (Atti 16: 25-26)
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