LA il soffio di Dio è al centro della creazione. È questo respiro che non solo rinnova la creazione, ma dà a te ea me l'opportunità di ricominciare quando siamo caduti ...
IL RESPIRO DELLA VITA
All'alba della creazione, dopo aver fatto tutte le altre cose, Dio creò l'uomo a sua immagine. È nato quando Dio respirato in lui.
Allora il Signore Dio formò l'uomo dalla polvere del suolo e gli soffiò nelle narici un alito di vita, e l'uomo divenne un essere vivente. (Genesi 2: 7)
Ma poi venne la caduta quando Adamo ed Eva peccarono, inalando la morte, per così dire. Questa rottura nella comunione con il loro Creatore poteva essere ristabilita solo in un modo: Dio Stesso, nella Persona di Gesù Cristo, doveva “inalare” i peccati del mondo poiché solo Lui poteva rimuoverli.
Per amor nostro lo ha fatto peccare chi non conosceva il peccato, così che potessimo diventare la giustizia di Dio in lui. (2 Corinzi 5:21)
Quando quest'opera di redenzione fu finalmente "finita",,John 19: 30 Gesù espirato, conquistando così la morte per morte:
Gesù lanciò un forte grido e ne esalò l'ultimo. (Marco 15:37)
La mattina della risurrezione, il Padre respirava la vita di nuovo nel corpo di Gesù, rendendolo così il "nuovo Adamo" e l'inizio di una "nuova creazione". Ora restava solo una cosa: che Gesù respirasse questa nuova Vita nel resto della creazione - espirasse pace su di esso, lavorando a ritroso, a partire dall'uomo stesso.
"La pace sia con te. Come il Padre ha mandato me, anche così io mando te ". E detto questo, soffiò su di loro e disse loro: “Ricevete lo Spirito Santo. Se perdoni i peccati di qualcuno, essi sono perdonati; se conservi i peccati di qualcuno, vengono trattenuti ". (Giovanni 2o: 21-23)
Ecco, dunque, come tu ed io diventiamo parte di questa nuova creazione in Cristo: attraverso il perdono dei nostri peccati. È così che entra in noi la Vita nuova, come il soffio di Dio ci restituisce: quando siamo perdonati e quindi capaci di comunione. La riconciliazione è il significato della Pasqua. E questo inizia con le acque del Battesimo, che lavano via il "peccato originale".
BATTESIMO: IL NOSTRO PRIMO RESPIRO
Nella Genesi, dopo che Dio ha soffiato la vita nelle narici di Adamo, si dice questo "Un fiume scorreva fuori dall'Eden per irrigare il giardino." ,Gen 2: 10 Così, nella nuova creazione, ci viene restituito un fiume:
Ma uno dei soldati gli ha trafitto il fianco con una lancia, e subito ne è uscito sangue e acqua. (Giovanni 19:34)
L '“acqua” è un simbolo del nostro Battesimo. È in quel fonte battesimale che i nuovi cristiani respiro per la prima volta come nuova creazione. Come? Attraverso il potere e l'autorità a cui Gesù diede gli apostoli “Perdona i peccati di 
qualunque." Per i cristiani più anziani (catecumeni), la consapevolezza di questa nuova vita è spesso un momento emozionante:
Poiché l'Agnello in mezzo al trono sarà il loro pastore e li guiderà alle sorgenti di acqua viva; e Dio asciugherà ogni lacrima dai loro occhi. (Apocalisse 7:17)
Gesù dice di questo fiume quello "Diventerà in lui una sorgente d'acqua che zampilla per la vita eterna". ,Giovanni 4:14; cfr. 7:38 Nuova vita. Nuovo respiro.
Ma cosa succede se pecchiamo di nuovo?
IL CONFESSIONALE: COME RESPIRARE DI NUOVO
Non solo acqua, ma sangue versato dal costato di Cristo. È questo Preziosissimo Sangue che bagna il peccatore, sia nell'Eucaristia che in quello che viene chiamato il “sacramento della conversione” (o “penitenza”, “confessione”, “riconciliazione” o “perdono”). La confessione era una volta una parte intrinseca del viaggio cristiano. Ma dal Vaticano II, non solo è caduto "fuori moda", ma gli stessi confessionali sono stati spesso trasformati in ripostigli. È come se i cristiani dimenticassero come respirare!
Se hai inalato i fumi tossici del peccato nella tua vita, non ha senso rimanere in uno stato di soffocamento, che spiritualmente parlando è ciò che il peccato fa all'anima. Perché Cristo ti ha dato una via d'uscita dal sepolcro. Per respirare di nuovo una nuova vita, ciò che è necessario è che tu "espiri" questi peccati davanti a Dio. E Gesù, nell'eternità dell'eternità dove il Suo Sacrificio entra sempre nel momento presente, inala i tuoi peccati affinché possano essere crocifissi in Lui.
Se confessiamo i nostri peccati, è fedele e giusto, perdonerà i nostri peccati e ci purificherà da ogni ingiustizia. (1 Giovanni 1: 9)
… Ci sono l'acqua e le lacrime: l'acqua del Battesimo e le lacrime del pentimento. —St. Ambrogio, Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1429
Non so come potrebbero vivere i cristiani senza questo grande sacramento della confessione. Forse non lo fanno. Forse spiega in parte perché così tanti oggi si sono rivolti a medicine, cibo, alcol, intrattenimento e psichiatri per aiutarli a "far fronte". È perché nessuno ha detto loro che il Grande Medico li aspetta nel “tribunale della misericordia” per perdonarli, purificarli e guarirli? In effetti, una volta un esorcista mi disse: "Una buona confessione è più potente di cento esorcismi". In effetti, molti cristiani camminano letteralmente oppressi dagli spiriti maligni che si abbattono sui loro polmoni. Vuoi respirare di nuovo? Vai alla confessione.
Ma solo a Pasqua o Natale? Molti cattolici la pensano così perché nessuno ha detto loro nulla di diverso. Ma anche questa è una ricetta per l'affanno spirituale. San Pio una volta disse:
La confessione, che è la purificazione dell'anima, dovrebbe essere fatta entro e non oltre ogni otto giorni; Non sopporto di tenere lontane le anime dalla confessione per più di otto giorni. —St. Pio da Pietrelcina
San Giovanni Paolo II ci ha messo un bel punto:
“… Quelli che si confessano frequentemente e lo fanno con il desiderio di fare progressi” noteranno i passi avanti che fanno nella loro vita spirituale. "Sarebbe un'illusione cercare la santità, secondo la vocazione ricevuta da Dio, senza prendere frequentemente questo sacramento di conversione e riconciliazione". - PAPA GIOVANNI PAOLO II, Conferenza della Penitenzieria Apostolica, 27 marzo 2004; Catholicculture.org
Dopo aver predicato questo messaggio a una conferenza, un sacerdote che stava ascoltando le confessioni ha condiviso con me questa storia:
Un uomo mi ha detto prima di questo giorno che non credeva nell'andare a confessarsi e non intendeva farlo di nuovo. Penso che quando è entrato nel confessionale fosse sorpreso quanto lo sguardo che avevo sul mio viso. Ci siamo guardati entrambi e abbiamo pianto.
Quello era un uomo che ha scoperto di aver davvero bisogno di respirare.
LIBERTÀ DI RESPIRAZIONE
La confessione non è riservata solo ai peccati "grandi".
La confessione delle colpe quotidiane (peccati veniali), senza essere strettamente necessaria, è tuttavia fortemente raccomandata dalla Chiesa. Infatti la regolare confessione dei nostri peccati veniali ci aiuta a formare la nostra coscienza, a lottare contro le tendenze malvagie, a lasciarci guarire da Cristo e a progredire nella vita dello Spirito. Ricevendo più frequentemente attraverso questo sacramento il dono della misericordia del Padre, siamo spronati ad essere misericordiosi come lui è misericordioso ...
La confessione individuale e integrale e l'assoluzione rimangono l'unico modo ordinario per i fedeli di riconciliarsi con Dio e la Chiesa, a meno che l'impossibilità fisica o morale non scusi questo tipo di confessione ". Ci sono ragioni profonde per questo. Cristo è all'opera in ciascuno dei sacramenti. Si rivolge personalmente a ogni peccatore: "Figlio mio, i tuoi peccati sono perdonati". È il medico che si prende cura di ciascuno dei malati che hanno bisogno di lui per curarli. Li eleva e li reintegra nella comunione fraterna. La confessione personale è quindi la forma più espressiva della riconciliazione con Dio e con la Chiesa. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1458, 1484
Quando vai alla Confessione, sei veramente liberato dal tuo peccato. Satana, sapendo che sei perdonato, ha solo una cosa nella sua cassetta degli attrezzi riguardo al tuo passato: il "senso di colpa", la speranza che inalerai ancora i fumi del dubbio nella bontà di Dio:
È incredibile che un cristiano continui a sentirsi in colpa dopo il sacramento della confessione. Tu che piangi di notte e piangi di giorno, sii in pace. Qualunque sia stata la colpa, Cristo è risorto e il Suo sangue l'ha mondata. Puoi venire a Lui e fare un calice con le tue mani, e una goccia del Suo sangue ti purificherà se hai fede nella Sua misericordia e dici: "Signore, mi dispiace". - Serva di Dio Catherine de Hueck Doherty, Bacio di Cristo
My figlia, tutti i tuoi peccati non hanno ferito il Mio Cuore così dolorosamente come fa la tua attuale mancanza di fiducia che, dopo tanti sforzi del Mio amore e della Mia misericordia, dovresti ancora dubitare della Mia bontà. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1486
In conclusione, prego che riflettiate sul fatto che lo siete Una nuova creazione in Cristo. Questa è la verità quando sei battezzato. È la verità quando esci di nuovo dal confessionale:
Chi è in Cristo è una nuova creazione: le cose vecchie sono passate; ecco, sono arrivate cose nuove. (2 Cor 5: 16-17)
Se oggi stai soffocando in colpa, non è perché devi. Se non riesci a respirare, non è perché non c'è aria. Gesù sta respirando nuova Vita in questo preciso momento nella tua direzione. Sta a te inalare ...
Non restiamo imprigionati in noi stessi, ma rompiamo le nostre tombe sigillate al Signore - ognuno di noi sa cosa sono - in modo che Egli possa entrare e darci la vita. Diamo a Lui le pietre del nostro rancore e le macerie del nostro passato, quei pesanti fardelli delle nostre debolezze e cadute. Cristo vuole venire e prenderci per mano per tirarci fuori dalla nostra angoscia ... Che il Signore ci liberi da questa trappola, dall'essere cristiani senza speranza, che vivono come se il Signore non fosse risorto, come se i nostri problemi fossero al centro delle nostre vite. —Papa Francesco, Omelia, Veglia Pasquale, 26 marzo 2016; vaticano.va
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