pedofilo

Assenzio e lealtà

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Dagli archivi: scritto il 22 febbraio 2013…. 

 

UNA LETTERA da un lettore:

Sono totalmente d'accordo con te: ognuno di noi ha bisogno di una relazione personale con Gesù. Sono nato e cresciuto cattolico romano, ma ora mi trovo a frequentare la chiesa episcopale (High Episcopal) la domenica e ad essere coinvolto nella vita di questa comunità. Ero un membro del consiglio della mia chiesa, un membro del coro, un insegnante CCD e un insegnante a tempo pieno in una scuola cattolica. Ho conosciuto personalmente quattro dei sacerdoti accusati in modo credibile e che hanno confessato di aver abusato sessualmente di minori ... Il nostro cardinale, i vescovi e gli altri sacerdoti hanno coperto questi uomini. Mette a dura prova la convinzione che Roma non sapesse cosa stava succedendo e, se davvero non lo sapeva, si vergognava di Roma, del Papa e della curia. Sono semplicemente orribili rappresentanti di Nostro Signore…. Quindi, dovrei rimanere un fedele membro della chiesa RC? Perché? Ho trovato Gesù molti anni fa e il nostro rapporto non è cambiato, anzi è ancora più forte ora. La chiesa RC non è l'inizio e la fine di tutta la verità. Semmai, la chiesa ortodossa ha altrettanto se non più credibilità di Roma. La parola "cattolico" nel Credo è scritta con una piccola "c" - che significa "universale" non significa solo e per sempre la Chiesa di Roma. C'è solo una vera via per la Trinità e quella è seguire Gesù e entrare in relazione con la Trinità entrando prima in amicizia con Lui. Niente di tutto questo dipende dalla chiesa romana. Tutto ciò può essere nutrito fuori Roma. Niente di tutto questo è colpa tua e ammiro il tuo ministero, ma dovevo solo raccontarti la mia storia.

Caro lettore, grazie per aver condiviso la tua storia con me. Mi rallegro che, nonostante gli scandali che hai incontrato, la tua fede in Gesù sia rimasta. E questo non mi sorprende. Ci sono stati momenti nella storia in cui i cattolici nel mezzo della persecuzione non avevano più accesso alle loro parrocchie, al sacerdozio o ai sacramenti. Sono sopravvissuti all'interno delle mura del loro tempio interno dove risiede la Santissima Trinità. Il vissuto di fede e fiducia in una relazione con Dio perché, al suo centro, il cristianesimo riguarda l'amore di un Padre per i suoi figli, e i figli che lo amano in cambio.

Quindi, solleva la domanda, a cui hai cercato di rispondere: se si può rimanere cristiani in quanto tali: “Dovrei rimanere un membro leale della Chiesa cattolica romana? Perché?"

La risposta è un "sì" clamoroso e senza esitazioni. Ed ecco perché: si tratta di rimanere fedeli a Gesù.

 

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Lo scandalo

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Pubblicato per la prima volta il 25 marzo 2010. 

 

PER decenni ormai, come ho notato in Quando lo Stato sanziona gli abusi sui minori, I cattolici hanno dovuto sopportare un flusso senza fine di titoli di notizie che annunciavano scandalo dopo scandalo nel sacerdozio. "Prete accusato di ...", "Insabbiamento", "Abusatore spostato di parrocchia in parrocchia ..." e così via. È straziante, non solo per i fedeli laici, ma per i confratelli sacerdoti. È un abuso di potere così profondo da parte dell'uomo in persona Christi—nel persona di Cristo—Che si è spesso lasciati in un silenzio attonito, cercando di comprendere come questo non sia solo un caso raro qua e là, ma di una frequenza molto maggiore di quanto inizialmente immaginato.

Di conseguenza, la fede in quanto tale diventa incredibile e la Chiesa non può più presentarsi in modo credibile come araldo del Signore. —Papa BENEDETTO XVI, Luce del mondo, una conversazione con Peter Seewald, P. 25

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Carismatico! Parte VII

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LA Il punto di tutta questa serie sui doni e il movimento carismatici è incoraggiare il lettore a non aver paura del straordinaria in Dio! Non aver paura di “spalancare i vostri cuori” al dono dello Spirito Santo che il Signore desidera effondere in modo speciale e potente nei nostri tempi. Mentre leggo le lettere che mi sono state inviate, è chiaro che il Rinnovamento Carismatico non è stato senza i suoi dolori e fallimenti, le sue deficienze e debolezze umane. Eppure, questo è precisamente ciò che accadde nella Chiesa primitiva dopo la Pentecoste. I santi Pietro e Paolo dedicarono molto spazio alla correzione delle varie chiese, alla moderazione dei carismi e al riorientamento delle comunità in erba più e più volte sulla tradizione orale e scritta che veniva loro tramandata. Ciò che gli Apostoli non hanno fatto è negare le esperienze spesso drammatiche dei credenti, cercare di soffocare i carismi o mettere a tacere lo zelo di fiorenti comunità. Piuttosto, hanno detto:

Non spegnete lo Spirito ... perseguite l'amore, ma lottate ardentemente per i doni spirituali, specialmente per poter profetizzare ... soprattutto, che il vostro amore reciproco sia intenso ... (1 Tessalonicesi 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Piet 4: 8)

Voglio dedicare l'ultima parte di questa serie alla condivisione delle mie esperienze e riflessioni da quando ho sperimentato per la prima volta il movimento carismatico nel 1975. Piuttosto che dare la mia intera testimonianza qui, la limiterò a quelle esperienze che potremmo chiamare "carismatiche".

 

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