本物のエキュメニズム-今の言葉

マスリーディングに関する今の言葉
28年2014月XNUMX日

典礼のテキスト こちら

妥協なし– ダニエルとライオンの穴、 ブリトン・リヴィエール（1840-1920）

率直に言って、 「エキュメニズム」は、多くの肯定的な意味合いを呼び起こす言葉ではありません。それはしばしば、第二バチカン公会議をきっかけに、宗派間の大衆、神学の骨抜き、および他の虐待と関連してきました。

一言で、 妥協。

それで、私がエキュメニズムについて話すとき、私は何人かの読者が彼らのハックルを持っている理由を理解します。しかし、エキュメニズムは卑猥な言葉ではありません。私たちが「すべて一つになる」というのは、キリストの祈りを成就するための運動です。団結は、聖三位一体の内面の生活に基づいています。このように、イエスを主として公言するバプテスマを受けたクリスチャンが分離されるべきであるというのは絶対的なスキャンダルです。

クリスチャン間の分裂の反証人の深刻さを考えると…団結への道の探求はますます緊急になります…私たちが共有する信念に集中し、真理のヒエラルキーの原則を心に留めれば、私たちは宣言、奉仕、証人の一般的な表現に向けて断固として前進することができます。 —ポーペ・フランシス、 Evangelii Gaudium、 n。 246

共通点を見つけることは妥協を意味するものではありません。真理のヒエラルキーにおいて、私たちの共通の根拠は、印心の聖餐式にあります。

バプテスマへの信仰によって義とされたすべての人はキリストに組み込まれます。したがって、彼らはクリスチャンと呼ばれる権利を持っており、正当な理由でカトリック教会の子供たちによって主の兄弟として受け入れられています - カトリック教会のカテキズム、 n。 818

数年前、「マーチ・フォー・ジーザス」に参加したことを覚えています。何千人ものクリスチャンが街の通りを行進し、旗を掲げ、賛美の歌を歌い、私たちの主への愛を宣言しました。私たちが立法府に到着すると、あらゆる宗派のクリスチャンが手を挙げてイエスを賛美しました。空気は神の臨在で完全に飽和していました。私のそばの人々は私がカトリックであるとは知りませんでした。彼らの背景が何なのかはわかりませんでしたが、お互いに強い愛情を感じました…それは天国の味でした。一緒に、私たちはイエスが主であることを世界に目撃していました。

それはエキュメニズムです。

だけど 本物の エキュメニズムはまた、私たちが自分たちの違いを隠したり、「平和のために」真実を覆い隠したりしないこと、つまり無関心の誤りを意味します。本物の平和は真実に依存しています、さもなければ、団結の家は砂の上に建てられています。教皇フランシスコが書いたことを繰り返す価値があります：

真の開放性とは、自分の最も深い信念に固執し、自分のアイデンティティーに明確で喜びを感じ、同時に「相手のことを理解することにオープンである」ことと「対話がそれぞれの側を豊かにすることができることを知ること」を含みます。役に立たないのは、問題を回避するためにすべてに「はい」と言う外交的開放性です。これは、他人を欺き、他人と寛大に共有するために与えられた善を否定する方法になるからです。 —ポーペ・フランシス、 エヴァンゲリイ・ガウディウム, n。 25

イエスは、キリスト教の一致を築くための私たちのモデルです。彼が井戸でサマリア人の女性に話しかけたとき、彼は妥協しましたか？イエスがザッカヘウスと食事をしたとき、彼は妥協しましたか？彼が異教の知事、ポンティウスピラトと交戦したとき、彼は妥協しましたか？それでも、伝統によれば、これらXNUMX人全員がクリスチャンになりました。イエスが私たちに教えているのは、関係真実を伝えることができる橋を架けます。そして、この関係には、謙遜さ、神が私たちに示された忍耐に耳を傾け、模倣する能力が必要です（誰も彼の脇の下にカテキズムを持って生まれていないからです）。

兄弟姉妹、お互いについて、あなたが裁かれないかもしれないと文句を言わないでください…なぜなら 主は思いやりと慈悲深いです。（最初の読書）

そしてまた：

憐れみ深く慈悲深い主は、怒りに遅く、親切に満ちています。（今日の詩篇）

一言で、 大好きです。 愛は決して失敗しない… ^【1]cf. 1コリント13:8

あなたが目の前にいることに気づいたら–想像してみてください！ –無神論者の前で、彼は神を信じていないとあなたに言います。あなたは彼に図書館全体を読むことができます。そこでは神が存在し、神が存在することを証明することさえあり、彼は信仰を持ちません。しかし、この無神論者の前であなたがクリスチャンの生活を一貫して目撃しているなら、彼の心の中で何かが働き始めます。聖霊が働くこの落ち着きのなさをもたらすのはあなたの証人です。 —POPE FRANCIS、Homily、27年2014月XNUMX日、バチカン市国、Casa Santa Marta; ゼニト。 org

しかし、今日の福音書でイエスが私たちに示されているように、愛は真理を損なうものではありません。別の言い方をすれば、神が愛であり、イエスが「私は真理である」と言われた場合、彼は自分自身を妥協することはできません。皮肉なことに、教会は離婚の問題と秘跡の受け入れについて話し合うように設定されています。何人かのヨーロッパの牧師はガイドラインの変更を望んでいます。しかし、教皇フランシスコによって任命された新しい枢機卿の一人は正しく指摘しています、私たちは単に できません。

教会の教義は、一部の神学者によってなされた理論であるだけでなく、教会の教義であり、非常に明確なイエス・キリストの言葉に他なりません。私は教会の教義を変えることはできません。 —ゲルハルト・ミュラー枢機卿、教理省の会衆の首長、26年2014月XNUMX日。 LifeSiteNews.com

はい、私は殉教者の血から引き出され、教皇によって注ぎ出され、聖人によってこぼれ、イエス・キリストによって流された「インク」であなたに手紙を書いています。世界が真実、真実全体を知ることができ、真実が彼らを解放することができるように、大きな代償が支払われました。

救いは真理にあります。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 851

　秘跡真実の、「救いの秘跡」、 ^【2]参照 カトリック教会のカテキズム、 n。 849 カトリック教会です。この母を愛し、守り、富を国々に知らせることは勝利ではありません。彼女はキリストの働きであり、彼の花嫁であり、すべての人の母になる運命にあるからです。

地上のキリストの王国であるカトリック教会は、すべての人とすべての国に広がっていく運命にあります… —POPE PIUS XI、 クアス・プリマス、循環、n。 12年11月1925日24日; cf. マット14:XNUMX

それは神のご意志です 「誰もが救われ、真実を知るようになる」 ^【3]cf. 1テモテ2:4 - 満腹真実の。したがって、カトリック教徒として、私たちは私たちの信仰の教義の一文字を妥協する権利はありませんが、他の人が来ることができるようにそれらを知らせるすべての義務があります 「知識を超えるキリストの愛を知ってください。そうすれば、彼らは神のすべての満ち足りで満たされるでしょう。」 ^【4]cf. エフェ3:19

本物のエキュメニズムは、始めるのに良い場所です。

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