一時的な罰について

煉獄 おそらく最も論理的な教義です。 私たちの一人が私たちの神、主を愛しているのは を 私たちの心、 を 私たちの心、そして を 私たちの魂？ 心を少しでも差し控えたり、どんなに小さな偶像にも愛を捧げたりするということは、神に属さない部分、浄化する必要のある部分があるということです。 ここに煉獄の教義があります。

神が愛であり、すべての愛であるならば、完全にそして完全に愛であるものだけが彼自身に加わることができます。 したがって、人が入るために 聖体拝領 神と共に必要なのは、心と思いと魂の純粋さ、つまり神の正義の要求です。 しかし、誰がそんなに純粋になることができますか？ それは ギフト 神の憐れみの。

罪の赦しと神との交わりの回復は、罪の永遠の罰の赦しを伴いますが、罪の一時的な罰は残っています。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 1472

はい、イエス 「私たちの罪を赦し、あらゆる不正行為から私たちを清めます」 ^【1]cf. 1ヨハネ1：9 私たちが告白するとき。 今日の詩篇にあるように、

…心の悔い改めと謙遜、神よ、あなたは拍車をかけません。

しかし、キリストの血は私たちの私たちを清めません 自由意志。 神を完全に愛する能力には、下にあるものから上にあるものへと私たちを引き寄せるために、恵みとの協力が必要です。

…すべての罪は、たとえ静脈であっても、生き物への不健康な愛着を伴います。それは、この地球上で、または煉獄と呼ばれる状態での死後のいずれかで浄化されなければなりません。 この浄化は、罪の「一時的な罰」と呼ばれるものから人を解放します。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 1472

煉獄は信者への贈り物です。 煉獄は、私たちに愛の準備をさせ、完全な喜びの余地を作り、神の顔を見るという私たちのビジョンを浄化する状態です。

だれが主の山に登ることができますか。 誰が彼の聖なる場所に立つことができますか？ 「無駄なことに魂を捧げていない、手が清く、心が清い、無駄なことです。」 （詩24：3-4）

煉獄は、しかし、です 二度目のチャンス。 先週のミサの朗読で読んだように、私たち一人一人が生と死になる前に、次の永遠の死を避けるために、この面での生活を選ばなければなりません。 イエスが今日の福音書で悔い改めないことについて言われているように、 「裁きで、ニネベの人々はこの世代と共に現れ、それを非難するでしょう。」 死後の瞬間、私たち一人一人は私たちの特定の判断と天国か地獄の見通しに直面するでしょう。 この人生で神を拒絶した人々は、暗闇の中に不純物のガウンを着続けます。 キリストを信じる人は結婚式のガウンを着ます 彼らはすでに受け取っています 光の中へ…しかし、地上の愛情の残りの汚れは、最初に煉獄で浄化されます。

私たちの多くは、煉獄にどれくらいいるのかについて冗談を言っていますが、イエスが笑っているとは思いません！ 彼は私たちがそうするために来ました 「人生を持ち、それをより豊かに。」 ^【2]cf. ヨハネ10:10 彼は私たちが至福を生きるために神の宝庫を開いた 今 そしてその苦痛を避けなさい 浄化状態 死の直後に彼の永遠の存在に入るによる煉獄の。

そうすれば、地球上で、本物のそして完全に聖なるものになることが可能です。 今日の最初の朗読は、完全な悔い改めがどのようにすべての罰を一掃できるかについての寓話です。なぜなら、これはまさに父が望んでいることであり、キリストがなさったことであり、御霊は進んで終わるからです。

熱心な慈善活動から生じる回心は、罰が残らないような方法で罪人の完全な浄化を達成することができます。…彼は、慈悲と慈善の業、そして祈りとさまざまな苦行の慣行によって、完全に「老人」を先延ばしにし、「新人」を身につけるように努力しなければなりません。に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 - カトリック教会のカテキズム、 n。 1472年1473月

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