「キリスト降誕」、 ロレンツォモナコ; 1409
27年2006月XNUMX日初版
なぜ彼は、牛とお尻が餌を与えているそのような卑劣な土地にいるのですか？ - これは何の子供ですか？、 クリスマス·キャロル
NO 警備員の従者。 天使の軍団はありません。 大祭司のウェルカムマットすらありません。 肉体に化身した神は、牛とお尻によって世界に迎えられます。
初期の教父はこれらのXNUMXつの生き物をユダヤ人と異教徒、したがってすべての人類の象徴として解釈しましたが、真夜中のミサでさらなる解釈が思い浮かびました。
牛としてのダム
それは私たちに痛みをもたらします。 それは空虚さを残します。 それは問題を抱えた良心を引き起こします。 それでも、私たちはまだそれに戻ります： 同じ古い罪。 はい、同じ罠に何度も陥るということになると、私たちは「牛のように愚か」になることがあります。 私たちは悔い改めますが、その後、自分が再び倒れるのを防ぐために必要な措置を講じることができません。 避けない 罪の近い機会、そして絶えず落ちる 罪に戻る。 本当に、私たちは天使たちを混乱させなければなりません！
これは、集合的な意味よりも明白ではありません。 私たちが神と神が定めた道徳法を国から捨て続けるにつれて、私たちの人口は減少し（「死の文化」において）、暴力が増加し、自殺が増加し、貪欲と堕落が高まり、世界的な緊張が高まっています。 しかし、私たちは接続を確立しません。 私たちは牛のように愚かです。
この「知識人」と「啓蒙主義」の時代の私たちも、ローマ帝国の時代から今日に至るまで、キリスト教が文明をどのように変えたかを歴史的な観点から検討していません。 それは単純な事実です。 しかし、私たちはすぐに、またはほとんどの場合、選択することを忘れます 見る。 ダム。 ただのばかげた。
しかし、この牛は主の厩舎で歓迎されています。 イエスは井戸のために来られませんでした、彼は病人のために来ました。
お尻として頑固
そのロバは、「お尻として頑固」な私たちを表しています。 それは私たちが手放すことを拒否する古い失敗にぶら下がっていて、疲れた古いXNUMX xXNUMXで頭を殴りました。
今日、イエスは言います、
手放す。 私はすでにその罪のためにあなたを許しました。 私の慈悲を信頼してください。 わたしは、あなたを愛しています。 これが私の来る目的です：取る あなたの罪を離れて に前進。 なぜ彼らを馬小屋に戻すのですか？
それはまたその頑固さです 神に私たちを愛させてください。 かつて私に「神にあなたを愛させてください」と言った友人の言葉を思い出します。 そうです、私たちはこの行為やあれを実行しようと走りますが、神に私たちのために行為をさせてはなりません。 そして彼がしたい行為はすることです 私たちがそうであるように、今私たちを愛してください。 「しかし、私は価値がありません。 私はがっかりです。 私は罪深いです」と私たちは答えます。
そしてイエスは言います、
はい、あなたは価値がなく、罪深いです。 しかし、あなたは失望ではありません！ 赤ちゃんが歩くことを学んでいるのに転んでいるのを見てがっかりしていませんか？ それとも、自分を養うことができない新生児を見たときは？ それとも暗闇の中で泣く小さな人？ あなたはあの子です。 あなたは私が期待する以上のものを期待しています！ 私だけがあなたに歩くことを教えることができます。 私はあなたを養います。 私は暗闇の中であなたを慰めます。 私はあなたをふさわしくします。 しかし、あなたは私にあなたを愛させなければなりません！
最悪の頑固さは、解放するために罪を明らかにする真理の神聖な光の中で自分自身を見たがらないことです。 私たちの精神的な貧困、救い主の必要性を認識するために。 ほぼすべての人が、別の名前で呼ばれるこの種の頑固さを共有しています。 P乗る。 しかし、これらの心も、キリストは彼の厩舎に歓迎します。
いいえ、それは自由で高騰するワシでも、強力で強力なライオンでもありませんでしたが、 牛とお尻 神が彼の誕生の厩舎に認めた人。
ええ、私にはまだ希望があります。
神は人になりました。 彼は私たちの間に住むようになりました。 神は遠く離れていません。彼は「エマニュエル」であり、私たちと一緒の神です。 彼は見知らぬ人ではありません。彼には顔、イエスの顔があります。 —POPE BENEDICT XVI、クリスマスメッセージ「ウルビとオルビ「、25年2010月XNUMX日
