この 週、主は私の心の中でいくつかの非常に重いことを話している。 私はより明確な方向性を祈って断食しています。 しかし、その意味は「ダム」が破裂しようとしているということです。 そしてそれは警告が付属しています：
「平和、平和！」 平和はありませんが、彼らは言います。 （エレ6:14）
それが正義ではなく、神の慈悲のダムであることを祈ります。
メアリー：コンバットブーツを履いた女性
ニューオーリンズのセントルイス大聖堂の外
友達 今日、この祝せられたおとめマリアの女王の記念碑に、背筋がうずくような話で私を書いた：
マーク、日曜日に異常な事件が発生しました。 それは次のように起こりました：
夫と私は週末に結婚XNUMX周年を祝いました。 私たちは土曜日にミサに行き、その後、副牧師と何人かの友人と夕食に出かけました。その後、野外ドラマ「TheLivingWord」に参加しました。 記念日の贈り物として、カップルは私たちに赤ん坊のイエスと一緒に聖母の美しい像をくれました。
日曜日の朝、私の夫は私たちの入り口の正面玄関の上の植物の棚に像を置きました。 しばらくして、私は聖書を読むために玄関に出かけました。 座って読み始めたとき、私は花壇をちらりと見下ろし、そこに小さな十字架を置きました（私はそれを今まで見たことがなく、何度もその花壇で働いたことがあります！）私はそれを拾い上げて後ろに行きました私の夫を示すためのデッキ。 それから私は中に入って、それを骨董品棚に置き、そして再びポーチに行って読んだ。
座っていると、十字架があった正確な場所にヘビが見えました。
スターに目を向ける…
ポラリス：ノーススター
の女王の記念
祝福された処女マリア
私が持っています 過去数週間、ノーザンスターに固定されました。 告白します、義理の兄が山のある星空の夜を指摘するまで、それがどこにあるのかわかりませんでした。
私の中の何かが、この星が将来どこにあるかを知る必要があると私に教えてくれます。 そして今夜、もう一度、私は空を見上げて、それを頭の中で気づきました。 次に、コンピューターにログオンして、いとこが私にメールしたばかりの次の単語を読みました。
この死すべき存在の間に、風と波に翻弄されて、堅い地面を歩くよりもむしろ危険な海に漂っていると感じる人は誰でも、あなたが望むのでない限り、この導きの星の素晴らしさから目をそらさないでください嵐に沈む。
星を見て、メアリーを呼びなさい。 …彼女を案内してくれるので、あなたは迷ってはいけません。彼女を呼んでいる間、あなたは決して心を失うことはありません…彼女があなたの前を歩いても、あなたは疲れません。 彼女があなたに好意を示したら、あなたは目標に到達するでしょう。 —聖。 今週教皇ベネディクトXNUMX世が引用したクラリボーのバーナード
「新しい伝道の星」 —教皇ヨハネパウロXNUMX世によってグアダルーペの聖母に与えられた称号
マリア、私たちの母
WHY 「カトリック教徒」は彼らがメアリーを必要としていると言いますか？
別の質問をすることによってのみこれに答えることができます： なぜイエスは メアリーが必要ですか？ キリストは、砂漠から現れて、良いたよりを宣べ伝えて、肉体で具体化できなかったのでしょうか。 もちろん。 しかし、神は人間の生き物、処女、XNUMX代の少女を通してやって来ることを選びました。
落ち着いた…
アルバータ州フォークレイク; 2006年XNUMX月
LETの 私たちは、誤った安らぎと安らぎの感覚に惑わされることはありません。 過去数週間、言葉は私の心に響き続けています：
嵐の前の静けさ…
いつも神様と心を正しく保つことの切迫感を改めて感じます。 または、今週、ある人が私と「言葉」を共有したとき、
早く—あなたの心を割礼してください！
確かに、これは御霊と戦っている肉の欲望を断ち切る時です。 頻繁に 告白 と 聖体 精神的なはさみのペアのXNUMXつの刃のようなものです。
見よ、あなた方一人一人が散らばる時が来て来た…世界ではあなたは苦労するだろうが、勇気を出して、私は世界を征服した。 （ジョン16：33）
主イエス・キリストを身に着け、肉の欲望に備えてはなりません。 （ローマ13:14）
旅の糧
NOT ずっと前に、主は私の魂を突き刺した穏やかで強力な言葉を話しました：
「北米の教会では、彼らがどこまで落ちたかを理解している人はほとんどいません。」
特に自分の人生でこれを振り返ったとき、私はこれに真実を認識しました。
あなたが言うには、私は金持ちで、繁栄していて、何も必要ありません。 あなたが惨めで、哀れで、貧しく、盲目で、裸であることを知らない。 （黙示録3：17）
告白Passè？
AFTER 私のコンサートのXNUMXつである司祭は、晩餐会のために私を牧師館に招待してくれました。
デザートについては、彼は自分の教区で自白を聞いたことがなかった方法を自慢し続けました 2年。 「なるほど」と彼はニヤリと笑った。「ミサでの悔い改めの祈りの間、罪人は許されます。 同様に、聖体を受け取ると、彼の罪は取り除かれます。」 私は同意しました。 しかし、彼は言いました。「彼が大罪を犯したときだけ、告白する必要があります。 私は大罪なしに教区民に告白に来てもらい、彼らに立ち去るように言いました。 実際、私は私の教区民の誰もが持っていることを本当に疑っています 本当に 大罪を犯した…」
告白…必要ですか？
レンブラント・ファン・レイン、「放蕩息子の帰還」; c.1662
OF もちろん、神に尋ねることができます 直接に 自分の罪を赦すために、そして彼は（もちろん、私たちは他の人を許します。イエスはこれについてはっきりしていました。）私たちはすぐに、いわばその場で、私たちの罪の傷からの出血を止めることができます。
しかし、これは告白の秘跡がとても必要なところです。 傷については、出血はしていませんが、それでも「自己」に感染している可能性があります。 告白は、司祭の人の中で、キリストがいる表面にプライドの膿を引き寄せます （ジョン20：23）、それを拭き取り、言葉を通して父の癒しの香油を適用します、 「…神があなたに赦しと平安を与えてくださいますように。そして私はあなたをあなたの罪から赦します…。」 目に見えない恵みは、十字架の印で、司祭が神の憐れみのドレッシングを適用するときに、怪我を浴びます。
あなたが悪い切り傷のために医者に行くとき、彼は出血を止めるだけですか、それとも彼はあなたの傷を縫合し、浄化し、そして服を着せませんか？ 偉大な医師であるキリストは、私たちがそれを必要とし、私たちの霊的な傷にもっと注意を払う必要があることを知っていました。
したがって、この聖餐は私たちの罪に対する彼の解毒剤でした。
彼が肉体を持っている間、人は少なくともいくらかの軽い罪を負わざるを得ません。 しかし、私たちが「光」と呼ぶこれらの罪を軽蔑しないでください。あなたがそれらを量るときにそれらを光と見なすならば、あなたがそれらを数えるときに震えます。 多くの軽い物体は大きな質量を作ります。 たくさんの滴が川を満たします。 たくさんの穀物が山を作ります。 では、私たちの希望は何ですか？ とりわけ、告白。 —聖。 オーガスティン、 カトリック教会のカテキズム、n。 1863
厳密に必要とされることなく、それにもかかわらず、日常の過ち（静脈の罪）の告白は教会によって強く推奨されています。 確かに、私たちの罪の定期的な告白は、私たちが良心を形成し、悪の傾向と戦い、キリストによって癒され、御霊の生活を進歩させるのに役立ちます。—カトリック教会のカテキズム、 n。 1458
決して遅すぎます
アビラの聖テレサ
奉献生活を考えている友人への手紙…
姉様へ,
自分の人生を捨てたという気持ち…本来あるべき姿になったことがなかった…あるいはあるべきだと思ったという気持ちが理解できます。
それでも、これが神の計画の範囲内にないことをどうやって知るのでしょうか？ 彼が私たちの人生に彼らが持っている道を進むことを許して、最終的に彼にもっと多くの栄光を与えることを彼は許したのでしょうか？
普段は良い人生、団塊の世代の喜び、オプラの夢を求めているあなたの年齢の女性が、神だけを求めるために人生をあきらめているのは、なんと素晴らしいことでしょう。 ふぅ。 なんという証言でしょう。 そして、それはその最大限の効果をもたらすことしかできませんでした 今、あなたがいる段階で。
ザ 世界 幹細胞研究のためにヒト胚を破壊するこの道を続けてください。
テーブルから落ちる鉛筆は重力の法則に従うので、精神的な法則もあります。 "what you sow, you will reap." 祈り、断食、そして神の母の介入によって、この恐ろしい収穫は遅れました。
しかし、ああ、いくつの政府と科学団体がその日を早めることに熱心であるように思われます。 彼らは今、人生の犠牲を感じており、将来は自分たちの健康と幸福を手に入れるでしょう。 狂気です。 彼らは自分たちに与えるために、血の中で別のものから取っています。
聖書の中で、アハブ王と彼の妻は彼のブドウ園を所有するためにナボスを殺しました。 しかし、主はこれを見たとき、彼は言った、
After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too.（1キログラム21）
教皇ベネディクトXNUMX世は、昨年ローマで司教会議を開くことを敬意を表して、次のように述べています。
-
…裁きの脅威は私たち、ヨーロッパ、ヨーロッパ、そして西洋の教会一般にも関係しています…主はまた、黙示録の中で彼がエフェソス教会に宛てた言葉を私たちの耳に叫んでいます。悔い改めないでください。わたしはあなたのところに来て、あなたの燭台をその場所から取り除きます」（2：5）。 光も私たちから奪うことができます、そして私たちはこの警告を私たちの心の中でその完全な深刻さで鳴らすようにうまくやっています…
しかし、神は私たちの罪に従って私たちを扱いたくないのです。 彼 死ぬまで私たちを愛していた人 むしろ、アハブ王がしたように、私たちがこの警告に対応することを望みます。
When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."
接着剤
許し 家族をつなぐ接着剤です。 しかし、謙虚さが接着剤の良さを決定します。
急進的であることについて
聴く 慎重に、
ですから、心の腰を固め、冷静に生き、イエス・キリストの啓示であなたにもたらされる恵みに完全に希望を置いてください。 （1パート1:13）
地球上にあるものではなく、上にあるものについて考えてください。 （コロ3：2）
聖書のこれらの神聖な言葉は、 燃えます 最近の私の心の中の言葉：
あなたは過激でなければなりません！
ピーターは、私たちにもたらされる恵みに「完全に」希望を置くように私たちに言います。 完全に！ 私たちのすべての考え、言葉、行動の全体的な方向性は、毎週日曜日の58分間だけでなく、その瞬間ごとにキリストに向けられるべきです。 ああ、会衆席にいることとかごの中のドルが天国への切符だと思っている人は、なんと騙されているのでしょう。 裕福な西部の私たちはなんとだまされたのでしょう。 続きを読む
JESUS 福音書全体を通して「見守り、祈る」必要性を強調するために彼の道を踏み外します。 それは通常、彼の帰還の文脈でした。 見守り、祈ることは「御霊によって生きる」ことです、と使徒パウロは言います。
（ギャル6：16-17）
I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh...
私たちのほとんどが「肉体によって」生き始める瞬間は、朝一番です。 どうして？ 私たちは起きているので、その日の動きを通り抜けて、神について何も考えないでください。 ですから、私たちは肉体から始め、通常はかなり不機嫌になります。 私たちは自分自身が鼻によって「小さな」罪に導かれることを許します。
しかし、ピーターは言います、
Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ.（1パート1：13）
あなたが朝起きたら、神を認め、神の助けを懇願し、神の手にしっかりと腰を下ろします。つまり、一日中神と話し続けます。 私たちは積極的に、そして進んで神の事柄、そして神が現時点であなたに求めておられることに心を向けなければなりません。 パウロが言うように、
Think of what is above, not of what is on earth.（コロ3:2）
この明日については、もう何週間も心に浮かび上がってきた言葉です。 しかし、これに焦点を当てることができれば–御霊によって生きる 神の臨在と愛する神の命令に進んで心を集中させることによって、私たちは明日を必要としないかもしれません。
誘惑やトラブルに直面したり、つまずいたりしないことを保証するものではありません。 しかし、あなたがキリストの近くにいるなら、あなたはそれよりずっと早く立ち上がるでしょう、なぜなら彼自身があなたを迎えに来るからです。
...take every thought captive in obedience to Christ...（2 Cor 10：5）
そこ いつも乱暴な若者でした。 しかし、今日の若者文化の精神の背後には、いたずら好きを超えた何かがあります。
文化の精神的な風土を知りたいのなら、その音楽を見てと言ったのはヨハン・シュトラウスだったと思います。
今日の音楽は、ラップミュージックを中心に反逆の世界へと進化しました。 自殺、殺人、乱交、麻薬、性的虐待、反逆、物質主義、自己快楽、そしてあなたの名前を公然と受け入れる歌詞で、ラップソングは私が「反詩篇」と呼ぶものになりました。
1998年にCTV-エドモントンで制作したドキュメンタリーを思い出します。若者の間では、残忍なXNUMX代の暴力、自殺、薬物使用、STDのエスカレートの急増などの不穏な傾向があります。 しかし、新しい統計があります。初めて、仲間（もはや親ではない）がXNUMX代の生活の主な影響力です。
多くの人が話します マシュー24 そして、彼らが「終わりの時」について話すとき、天気などの奇妙な傾向。 しかし、コメントはほとんどありません 2ティモシー3：1-5。 これは、この世代の身も凍るような説明です。
But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.
それは 伝統になる：すべてのコンサートツアーの初日は通常劇的な日です。
今日は 壮大な.
去年の夏、私たちは出発する夜に突然電気の問題が発生しました。 この冬、音響と照明器具のトレーラーがツアーバスから切り離されました。 翌日、別の都市で見つけました。 そして昨日、家からXNUMX時間のところに、バスの給湯器がカプートであることがわかりました。
私はそれを期待すべきだった。 実は私がしました。 しかし、私はまだ気が狂っていました。 不平を言って、私はバスを振り返り、XNUMX時間離れた修理店に向かった。 私たちは道路の上のトラック停留所に駐車しました。
今朝、少し眠った後、目覚まし時計に目が覚めました… そして私の心の中で話す明確な声：
-
あなたは目的のためにここにいます。
維持 キリストの戒めは、私たちがどのように彼の愛にとどまるかであり（ヨハネ15:10）、私たちが彼にとどまるならば、私たちは「良い実を結ぶ」（15：5）。
しかし、イエスはまた言われました、
Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–ヨハネ6：56
聖体拝領で私たちに与えられたこの貴重な贈り物をどうやって利用できないのでしょうか。 それはイエスご自身です！
For my flesh is true food, and my blood is true drink.–6：55
幸福への渇望、平和への渇望、美徳への飢え、愛の欠如に気づいたら、私たちのニーズの「源泉と頂上」が毎日提供されているテーブルに来てみませんか？
私の兄弟姉妹、私はどれほど頻繁に聖霊に満たされ、魂を和らげ、聖体拝領でイエスを受け入れた後、燃えるような愛にかき混ぜられました。ミサでは、ほんの一握りの人々しか出席しませんでした！
I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6：35
より広い教会が、過ちを克服し、誘惑に抵抗し、美徳で成長し、愛そのものを知るようになるために彼らが見つけるであろう恵みを知っているだけなら 聖体拝領を通して！
-
聖体を無視したのなら、どうすれば自分の不足を克服できるでしょうか？」 –ヨハネパウロXNUMX世、 エクレシア・デ・エウカリスティア（60）
WHEN 最近、ハリケーンで被害を受けたルイジアナ州の最悪の地域に行ったところ、木造とレンガ造りのXNUMX種類の家がありました。
いくつかの木造家屋は地面に取り壊されていました。 残りは何もありませんでしたが、木材の破片がいくつかありました。 一方、カトリーナの小道にあるレンガ造りの家は、窓が壊れ、屋根が損傷していて、全焼していました。 しかし、家は立っていました。 というより、 耐えた.
人は、この人生で出会う力、つまり死、病気、失業、不確実性、憎しみ、誘惑の力にどのように耐えることができるでしょうか。
注意深く耳を傾ける、
What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead.–ジェームズ2:14
良い作品はレンガのようなものです。 信仰はモルタルです（一方が他方なしでは何ですか？）
これらを使って人生を築く人は、この人生の苦痛な力を乗り切るだけでなく、平和と喜びで彼らに耐えることさえできる方法を証言します。
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete.–ヨハネ15：5、10-11
Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse....–マタ7：24-25
です 隠された人生で最高のもののいくつかではありませんか？
最も涼しく、最もきれいな水は通常、地面の奥深くにあります。 金、銀、そして貴重な宝石は、荒い石や鉱物に偽装されています。 星雲、誕生星、色とりどりの銀河は望遠鏡でしか見ることができません。 それから牡蠣の中に真珠があります。 ココナッツの中のミルク; 花の中の蜜。
しかし、私たちは苦しみの中に隠されている素晴らしい贈り物を認識していますか？
同僚や店員に虐待されたとき、私たちは認識しますか 自分で死ぬ機会？ 小さな苛立ちが私たちに降りかかるとき、私たちはこれを次のように見ますか？ 美徳で成長する機会？ 私たちが乾燥して荒れ果てていると感じるとき、私たちはこれを次のように認識しますか 信仰を行使する瞬間？
精神的な生活は自然に反映されています。 当たり障りのない、粗く、目立たない表面の下に 現時点、私たちを変革するための恵みの真珠があります。
...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike.–マット11:25
ANOTHER ここ数週間、思考の表面に残っている言葉は「全体主義」です。
全体主義は、国家が要求するときに発生します コンプリート その主題の従順さ、それはの領域を含みます 道徳.
教皇ベネディクトはこの成長について警告しました 「相対主義の独裁。」 しかし、あまり知られていない預言者もそうです、 マイケル・D・オブライエン、 彼の一連の「小説」の中で： 最後の日の子供たち。 （あなたが本物のそしてテストされた予言的なメッセージで強力なカトリック小説を探しているなら、始めてください こちら.)
この全体主義は、正式なガバナンスの観点からはまだ組織化されていませんが、同性愛に反対するスタッフにペナルティを科す企業や学校の理事会など、ローカライズされたポリシーで公然と表現し始めています。 癌のように、政府が曖昧な「ヘイトクライム」法を可決するにつれて、この独裁的な考え方は今や法制化されつつあります。 次のステップは、教会の公式（および税）ステータスを剥奪することです。 次に説教壇を沈黙させる。 そして最後に、開かれた迫害-それは実際には 迫害。 続きを読む
キリストの皮
ザ 北米教会における大きくて差し迫った危機は、イエス・キリストを信じる人はたくさんいますが、イエス・キリストに従う人はほとんどいないということです。
Even the demons believe that and tremble.–ジェームズ2:19
我々はしなければならない 化身 私たちの信念-私たちの言葉に肉を置きなさい！ そして、この肉は見えるに違いありません。 私たちのキリストとの関係は個人的なものですが、 私たちの証人ではありません.
You are the light of the world. A city set on a mountain cannot be hidden.–マット5:14
キリスト教はこれです： 私たちの隣人に愛の顔を見せるために。 そして、私たちは家族から始めなければなりません–「別の」顔を示すのが最も簡単な家族から。
この愛は空気のような感情ではありません。 肌があります。 骨があります。 存在感があります。 見える… それは忍耐強く、親切で、嫉妬も、嫉妬も、誇りも失礼もありません。 それは決してそれ自身の利益を追求することはなく、またそれは迅速な気性でもありません。 それは怪我をしのぐことも、不正行為を喜ぶこともありません。 それはすべてのものを担い、すべてのものを信じ、すべてのものを望み、そしてすべてのものに耐えます。 （コリント第二1：13-4）
私はおそらく他の人にとってキリストの顔になることができますか？ イエスは言います、
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit.–ヨハネ15：5
祈りと悔い改めを通して、私たちは愛する力を見つけるでしょう。 今夜は笑顔で料理を始めることができます。
メアリー、雄大な生き物
ながら 昨夜の栄光の謎の中でイエスを熟考していたとき、私はいつも、イエスが天の女王を戴冠している間、マリアが立っているのを想像しているという事実について考えていました。 これらの考えが私に来ました…
メアリーは彼女の神と息子、イエスを深く崇拝してひざまずきました。 しかし、イエスが彼女を戴冠させるために近づいたとき、彼は彼女をそっと彼女の足元に引き寄せ、「あなたはあなたの母と父を敬うべきである」という第五戒を尊重しました。
そして、天国の喜びのために、彼女は彼らの女王に即位しました。
カトリック教会は、あなたや私のような生き物であるマリアを崇拝していません。 しかし、私たちは聖人を尊敬し、メアリーは彼らの中で最も偉大です。 彼女はキリストの母親であっただけでなく（考えてみてください。彼はおそらく彼女から彼の素敵なユダヤ人の鼻を手に入れました）、彼女は完全な信仰、完全な希望、そして完全な愛を例示しました。
これらのXNUMXつは残っています （1 Cor 13：13）、そしてそれらは彼女の王冠の中で最大の宝石です。
これら クリスチャンの心から発せられるXNUMX本の光線、
信じることを渇望する世界で不信仰の闇を突き破ることができます：
国家の貧困
自己の貧困
シンプルさの貧困
犠牲の貧困
降伏者の貧困
言葉を必要とせずに説得するメッセージである神聖さは、キリストの顔の生きた反映です。 —ヨハネパウロXNUMX世、 ノボ・ミレニオ・イヌンテ
EVEN あなたの子供として神の子を持つことは、すべてがうまくいくという保証ではありません。 第XNUMXのうれしそうなミステリーで、マリアとヨセフは、イエスが彼らの船団から行方不明になっていることを発見します。 捜索した後、彼らはエルサレムの神殿で彼を見つけました。 聖書は、彼らは「驚いた」、「彼らは彼が彼らに言ったことを理解していなかった」と言っています。
最も難しいかもしれないXNUMX番目の貧困は 降伏：毎日の困難、トラブル、逆転の多くを回避する力がないことを受け入れる。 彼らはやって来ます—そして私たちは驚いています—特に彼らが予期せず、一見ふさわしくないとき。 これはまさに私たちが貧困を経験する場所です… 神の神秘的な意志を理解することができない。
しかし、神のご意志を心の従順さで受け入れ、王の神権のメンバーとして神への苦しみを恵みに変えることを申し出るのは、イエスが十字架を受け入れたのと同じ従順であり、「私の意志ではなく、あなたの意志は成し遂げられます」と言いました。 キリストはなんと貧しくなったのでしょう。 そのおかげで私たちはなんと金持ちなのでしょう。 そして、他の人の魂がどれほど豊かになるか 私たちの苦しみの金 降伏の貧困から彼らに提供されます。
神のご意志は、時には苦い味がする場合でも、私たちの食べ物です。 十字架は確かに苦いものでしたが、それなしでは復活はありませんでした。
降伏の貧困には顔があります： 忍耐.
I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life.（黙示録2：9-10）
によると レビティカル法では、子供を出産した女性は寺院に連れて行かなければなりません。
ホロコーストとハトのXNUMX歳の子羊、または罪の捧げ物のカメの鳩…しかし、子羊を買う余裕がない場合は、XNUMX匹のキジバトを連れて行くことができます…」 （レビ12：6、8）
第XNUMXのうれしそうなミステリーでは、メアリーとジョセフがXNUMX羽の鳥を提供します。 彼らの貧困の中で、それは彼らが買うことができるすべてでした。
本物のクリスチャンはまた、時間だけでなく、お金、食べ物、所有物などの資源も与えるように求められています。」痛くなるまで「、祝福されたマザーテレサは言うでしょう。
ガイドラインとして、イスラエル人は 十分の一 または「主の家」への彼らの収入の「最初の果物」のXNUMXパーセント。 新約聖書では、パウロは教会と福音を奉仕する人々を支援することについて言葉を細かく切り刻んでいません。 そして、キリストは貧しい人々を際立たせます。
収入のXNUMX％を十分の一税で納め、何も不足している人に会ったことはありません。 時々彼らの「穀倉」は彼らが与えるほどあふれます。
贈りと贈り物はあなたに与えられます、良い量は一緒に詰められて、振り落とされて、そして溢れ出て、あなたの膝に注がれます」 （ルカ6:38）
犠牲の貧困は、私たちが私たちの過剰を遊びのお金としてではなく、「私の兄弟の」次の食事として見るものです。 すべてを売って貧しい人々に与えるために呼ばれる人もいます （マタ19:21）。 しかし 私たち全員 「私たちのすべての所有物を放棄する」、つまり私たちのお金への愛とそれが買うことができるものへの愛、そして私たちが持っていないものからさえも与えるために呼ばれています。
すでに、私たちは神の摂理に対する信仰の欠如を感じることができます。
最後に、犠牲の貧困は、私が常に自分自身を与える準備ができている精神の姿勢です。 私は子供たちに、「あなたがイエスに会った場合に備えて、貧しい人々に変装して、あなたの財布にお金を入れてください。お金を持ってください。
この種の貧困には顔があります。 寛大さ.
Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?（マル3:10）
...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood.（12月43：44-XNUMX）
GEERTGEN tot Sint Jans、1490
WE 第三のうれしそうなミステリーで、イエスは滅菌された病院でも宮殿でも生まれなかったと考えてください。 私たちの王は飼い葉桶に置かれました」旅館には彼らのための部屋がなかったからです。"
そして、ジョセフとメアリーは慰めを主張しませんでした。 彼らは当然それを要求することができたけれども、彼らは最高のものを探しませんでした。 彼らはシンプルさに満足していました。
本物のクリスチャンの生活は単純さのXNUMXつでなければなりません。 人は裕福でありながら、シンプルなライフスタイルを送ることができます。 それは、（理にかなった範囲内で）望むのではなく、必要なものと一緒に暮らすことを意味します。 私たちのクローゼットは通常、シンプルさの最初の温度計です。
単純さは、喧噪に住まなければならないという意味でもありません。 ジョセフが飼い葉桶を一掃し、メアリーが飼い葉桶をきれいな布で裏打ちし、キリストの再臨のために彼らの小さな四分の一が可能な限り整頓されたと確信しています。 ですから、私たちの心も救い主の到来に備えるべきです。 単純さの貧困は彼のための余地を作ります。
それはまた顔を持っています： 満足.
I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me.（ピリ4：12-13）
IN セカンドジョイフルミステリー、メアリーはまた子供を期待している彼女のいとこエリザベスを支援するために出発します。 聖書によれば、メアリーはそこに「XNUMXか月」滞在しました。
通常、最初の学期は女性にとって最も疲れます。 赤ちゃんの急速な発達、ホルモンの変化、すべての感情…それでも、メアリーがいとこを助けるために自分の必要性を貧しくしたのはこの時期でした。
本物のクリスチャンは、他の人のために奉仕するために自分自身を空にする人です。
神が最初です。
私の隣人はXNUMX番目です。
私はXNUMX番目です。
これは最も強力な貧困形態です。 の顔です 愛.
...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.（フィリ2：7）
ながら 「メアリーの学校」で瞑想していると、「貧困」という言葉はXNUMXつの光線に屈折しました。 最初…
IN 最初のジョイフルミステリー、メアリーの世界、ジョセフとの彼女の夢と計画は突然変わりました。 神は別の計画を持っていました。 彼女はショックを受けて恐れていました、そして間違いなくそれほど大きな仕事をすることができないと感じました。 しかし、彼女の反応は2000年もの間繰り返されてきました。
あなたの言葉に従ってそれが私に行われるように。
私たち一人一人は、私たちの生活のための特定の計画を持って生まれ、それを行うための特定の贈り物を与えられています。 それでも、私たちはどのくらいの頻度で隣人の才能を羨ましがっていますか？ 「彼女は私よりも歌が上手です。彼は頭がいいです。彼女は見栄えがよく、彼は雄弁です…」など。
私たちがキリストの貧困を模倣して受け入れなければならない最初の貧困は、 自分自身の受け入れ そして神のデザイン。 この受け入れの基礎は信頼です。神が私を目的のために設計したという信頼です。それは何よりもまず、神に愛されることです。
また、私は美徳と神聖さに乏しく、実際には罪人であり、神の憐れみの富に完全に依存していることも受け入れています。 私自身は無能なので、「主よ、罪人を憐れんでください」と祈ります。
この貧困には顔があります：それは呼ばれています 謙虚.
Blessed are the poor in spirit.（Matthew 5：3）
「鑑定済み」のチェックマークが付きます。
ザ 世界には「キリスト教の言葉」が氾濫しています。しかし、彼らが渇望しているのは「本物の」クリスチャンです 証人。
現代人は教師よりも証人に積極的に耳を傾けます、そして彼が教師に耳を傾けるならば、それは彼らが証人であるからです。 —POPE PAUL VI、 現代世界における伝道
現代のクリスチャンはどのように見えるべきですか？
世界は私たちに、人生のシンプルさ、祈りの精神、すべての人への慈善、特に貧しい人々への慈善、従順と謙遜、分離と自己犠牲を求め、期待しています。 この神聖さの印がなければ、私たちの言葉は現代人の心に触れるのが難しいでしょう。 それは無駄で無菌になる危険があります。 -同上。
パウロ六世は「貧困と無関心」についても言及しています。この言葉です 貧困 今朝私に話しかける…
真夜中は近づいています
ながら XNUMX週間前に祝福された秘跡の前で祈っていたとき、私の同僚のXNUMX人が彼の頭の中に時計の閃光のイメージを持っていました。 手は真夜中だった…そして突然、彼らは数分戻ってジャンプし、次に前進し、そして戻った…
私の妻も同様に、私たちが野原に立っている間、暗い雲が地平線に集まるという繰り返しの夢を持っています。 私たちが彼らに向かって歩くと、雲は遠ざかります。
執り成しの力を過小評価してはなりません。 特に私たちが神の憐れみを呼び起こすとき。 また、時代の兆しを理解することを怠ってはなりません。
Consider the patience of our Lord as salvation.–2パート3:15
早く！ あなたのランプを埋めてください！
私は最近 カナダ西部で他のカトリック指導者や宣教師のグループと会いました。 祝福された秘跡の前の最初の夜の祈りの間に、私たちのカップルは突然深い悲しみに打ちのめされました。 その言葉が私の心に浮かびました、
聖霊は、イエスの傷に対する感謝の気持ちに悲しんでいます。
それから一週間かそこら後、私たちと一緒にいなかった私の同僚がこう書いた。
数日間、私は聖霊が創造を陰気に抱きしめるように陰気になっていると感じました。まるで私たちが転換点にいるか、何か大きなことの始まりにあるかのように、主のやり方に変化があります。 ガラス越しに暗く見えるようになりましたが、間もなくはっきりと見えます。 御霊が重さを持っているように、ほとんど重さ！
おそらく、この地平線上の変化の感覚が、私が心の中で言葉を聞き続ける理由です、 "素早く！ あなたのランプを満たしてください！ それは花婿に会いに出かける25人の処女の話からです（マタイ1：13-XNUMX）。
あなたの中にイエスを思い描く
昨日の 典礼はペンテコステの週の終わりを示しますが、聖霊とその配偶者である聖母マリアの私たちの生活に深刻な必要性はありません。
何百もの小教区を旅し、何万人もの人々に会ったのは私の個人的な経験でした。聖霊の活動に心を開き、メアリーへの健全な献身と相まって、私が知っている最強の使徒の一部です。 。
そして、なぜこれは誰かを驚かせる必要がありますか？ 20世紀以上前のこの天と地の組み合わせが、肉体である神の受肉、イエス・キリストを生み出したのではないでしょうか。
それがイエスが常に考えられている方法です。 それが彼が魂の中で再現される方法です…XNUMX人の職人が同時に神の傑作であり人類の最高の製品である仕事に同意しなければなりません：聖霊と最も聖なる聖母マリア…彼らだけがキリストを再現することができます。 –ルイス・M・マルティネス大司教、 聖域
WHEN 教皇ヨハネパウロ2003世はXNUMX年にロザリオを復活させました、それは懐かしさの感覚からではありませんでした。
彼は教会に武装を呼びかけていました、教会の内外で激怒する霊的および物質的な戦いを取り上げること。 彼は私たちに、最も偉大な仲裁者であるイエスの母に私たちの助けに来るように呼びかけるように促していました。 ある僧侶が言ったように、「メアリーは女性です…しかし、彼女はコンバットブーツを履いています。」 確かに、創世記では、蛇の頭を押しつぶすのは彼女のかかとです。
-
この新しいミレニアムの始まりに世界が直面している重大な課題は、私たちに、高いところからの介入だけが、より明るい未来への希望の理由を与えることができると考えるように導きます。 教会は常にこの祈りに特別な効力を与え、ロザリオ…最も難しい問題を任せてきました。 キリスト教自体が脅威にさらされているように見えたとき、その救出はこの祈りの力に起因し、ロザリオの聖母は執り成しが救いをもたらしたものとして称賛されました。 –ヨハネパウロXNUMX世、 ロザリウムヴィルギニスマリアエ; 40、39
