愛 宗派はありません。

期間中 今日の祈り、一言が私に来ました…

もうXNUMX時間ではありません。 深夜です。

正午ごろ、女性のグループが神父に祈った。 カイルデイブと私。彼らがしたように、教会の鐘は12回鳴りました。

朝に ミサ、主は私に「分離」について話し始めました…

物、人、または考えへの愛着は、私たちが聖霊と一緒にワシのように舞い上がることができないようにします。 それは私たちの魂を混乱させ、私たちが息子を完全に反映するのを妨げます。 それは私たちの心を神ではなく他者で満たします。

ですから、主は私たちがすべての過度の欲望から切り離され、私たちを喜びから遠ざけるのではなく、私たちを 天国の喜び.

私はまた、十字架がクリスチャンにとって唯一の道である方法をより明確に理解しました。 誠実なクリスチャンの旅、いわば「ハネムーン」の始まりには多くの慰めがあります。 しかし、神との結合に向けてより深い人生に進むためには、自己放棄、つまり苦しみと自己否定の抱擁が必要です（私たちは皆苦しんでいますが、それを死刑にすることを許可すると、どのような違いがありますか？ ）。

キリストはすでにこれを言わなかったのですか？

Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit. –ヨハネ12：24

クリスチャンが人生の十字架を受け入れない限り、彼は幼児のままです。 しかし、彼が自分で死ぬと、彼は多くの実を結ぶでしょう。 彼はキリストの完全な身長に成長します。

FROM ルイジアナ州セントガブリエル教区ミッションの最初の夜：

教皇ヨハネパウロXNUMX世は永遠の楽観主義者として話しているようでした—ガラスは常に半分いっぱいでした。 教皇ベネディクトは、少なくとも枢機卿として、ガラスが半分空になっているのを見る傾向がありました。 どちらも間違っていませんでした。どちらの見方も現実に根ざしているからです。 一緒、 ガラスがいっぱいです.

今日の ツアーバスのベストライン（ルイジアナ州セントガブリエルからの執筆）：

ママ、歯茎をなくした！

グレッグはどこ？

リーバイスの口​​の中で！

JESUS 空っぽの教会の近くに私を送り続けています…しかし、少なくともXNUMX頭の失われた羊が出席しています。 これは私が確信している。

Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it? –ルカ15：4

AT 神は遠くに見える時…

しかし、彼はそうではありません。 イエスは、時代が終わるまで私たちと一緒にいることを約束されました。 むしろ、変貌した輝きに近づき、目を閉じるまで魂が目を細めることもあると思います。 したがって、私たちは暗闇の中にいると思いますが、そうではありません。 魂は愛そのものによって盲目にされています。

不利な試練のために見捨てられたという感覚が来ることもあります。 これもキリストの愛の一形態です。この特定の十字架を許すために、彼はまた、私たちがそこから立ち上がる墓を準備しているからです。

そして、何が死ぬことになっていますか？ 自己意志。

信仰 私たちには証拠があるので、信じていません。 私たちが証拠を使い果たしたとき、信仰は信頼しています。 –レジーナコンサート、13年2006月XNUMX日

慰め、温かい気持ち、精神的な経験、ビジョンなどはすべて、滑走路を降りるための燃料のようなものです。 しかし、その目に見えないものは 信仰 人を天国に向かって持ち上げることができる唯一の力です。

ただ 私の礼拝室に入ると、XNUMX歳になったばかりのXNUMX番目の息子ライアンが十字架の足にキスをしようとしてつま先で立っていました。 彼はちょうどXNUMX歳になりました… それで私は彼を持ち上げて、キスのためにそこで抱きしめました。 彼は立ち止まり、頭を向けてキリストの側の傷にキスをしました。

私は震え始め、感情に圧倒されました。 堕落した世界を見つめているキリストを慰めるために、聖霊が文を作ることさえできない息子の奥深くに動いていることに気づきました。

イエスは憐れみを持っています。 私たちはあなたを愛してます。

AFTER 四旬節の間の聖体礼儀（ウクライナのミサ）では、私たち全員が会衆席の横の通路に入り、司祭は祈りを述べます。「受難に苦しんだ、生ける神の子である主イエス・キリストは私たちを憐れんでください。」 それからみんながひざまずいて顔を地面に向けます。 これはXNUMX回歌われます–謙虚さとオマージュの美しい行為。

今朝、僧侶が祈りを唱え始めたとき、私はすぐに私の守護天使が話していると感じたのを心の中で聞いた。： "私はそこにいた。 彼が苦しんでいるのを見た。」

私は顔を下げて泣いた。

感じ 聖体拝領後の私の肉の引きずり、私は非常に密集した古代の森の端にいるというイメージを持っていました…。

暗い茂みの中をかろうじて移動することができなかったので、私は枝やブドウの木に巻き込まれました。 それでも、時折見られるソンライトの光線が葉を突き抜け、一瞬、その暖かさに私の顔を浸しました。 すぐに、私の魂は強化され、 自由 圧倒的でした。

心が自由に走り、空が無限に広がる険しい荒野、平原にたどり着くまでにどれだけ時間がかかるのか！

…それから私は、光の軸に乗っているように見えるささやきを聞いた。

しばしば 私たちは恐怖感を持って四旬節に入ります-自分自身に死ぬことの犠牲への恐れ。

畝の下に埋められたときの穀物、繭に埋もれたときの毛虫、冬の氷の下に包まれたときのマスの感触だと思います。

しかし、種が畝の上に置かれ、風に吹き飛ばされるだけだったとしたら、なんと悲劇的なことでしょう。 または、繭を拒否し、翼を持って上昇することのない毛虫！ または、氷の海から逃げて雪の中で窒息する魚！

魂よ、あなたの前にこの十字架を抱きしめてください。 墓の向こうに復活があります！

全て その日、私は主が私に祈りを求めているのを感じました。 しかし、どういうわけか、私の通常の祈りの時間は真夜中過ぎまでぶつかりました。 「私は祈るべきですか、それとも寝るべきですか？ …早朝になります。」 私は祈ることにしました。

私の魂はそのような喜び、そのような平和に溢れていました。 枕に道を譲ったら、私の心は何を逃していたでしょう！

イエスは私たちを待っており、言葉では言い表せない愛と祝福で私たちを満たしてくれることを切望しています。 夕食の時間を刻むとき、祈る時間を刻まなければなりません。

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. –ヨハネ15：5

JESUS 「真実はあなたを自由にするだろう」と言った。

　 最初の 私たちを解放する真理は、私たちの罪だけでなく、私たちの罪の認識です。 無力。 自分の貧困、自分の空虚を認めることは、心の中に神の富と豊かさで満たされる場所を作ることです。

自分が奴隷であることを認めることは実際には解放的です。 人が負傷していることを認める癒し。

私たちは自分の弱さや神の強さを受け入れ、それを世界に示す必要性を認識しなければなりません。 -キャサリン・ドハーティ、 スタッフレター

FROM 今日の講演 オコトクス教師の信仰の日:

「私がカナダ中を旅行したとき、それは明らかになりました。学校を「カトリック」にするのは、学校の側に付けられた名前ではありません。 学区の宗教政策声明でもありません。 また、教育委員会や校長によって開始された精神的なプログラムでもありません。 学校を真にカトリックにするもの-真のクリスチャン-それは、スタッフと学生の中に生きるイエスの精神です。」

WHERE 癌の治療法はありますか？

「私はそれを提供しました」と主は言われました。 「しかし、それを見つけた人は 中止されたに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

入る 世界の頂点であるショッピングモールに入るのは私の心の底にあり、セメントブーツはジョギングに最適です。

時々、人はとても貧しく、弱さは提供するすべてのものです： 「イエスよ、これが私です。弱さと貧困に他なりません。 これが私があなたに与えなければならないすべてですそれは本当に私のものです。 しかし、これでも私はあなたにあげます。」

WHY 完全に神に身をゆだねることはできませんか？ 神聖さを一つの追求にしてみませんか？ それを手放すともっと幸せになると知って、なぜ私たちはこれやあれに固執するのですか？

We しなければなりません これに答えなさい。 そして私たちがそうするとき、私たちは彼の前に真理を置き、それが私たちを解放し始めるようにしなければなりません。

FAR 「キリストの雷を盗む」から

メアリーは 稲妻

道を照らします。

IF の二本串で二股に分かれて何が失われるのかを理解したのは プライド.

XNUMXつのプロングは防御的です：「私は間違っていません、またはあなたが言うほど悪いことではありません。」 XNUMX番目のプロングは絶望です：「私は役に立たない、価値のない失敗です。」 どちらの場合も（多くの場合、XNUMX番目のプロングが最初のプロングに続きます）、人は基本的な人間の真実、つまり神の必要性を隠すために多大なエネルギーを費やします。

謙遜さはクリスチャンの王冠です。 敵は、私たちが真の罪深さ、失敗、性格の欠陥を持って神の前に来るのを防ぐために、彼の力ですべてを行います。 そのような正直さは神によって報われ、逆説的に、力の器になります。

悪魔があなたを彼のフォークに留めている限り、力は寄せ付けず、あなたの王冠は神の宝庫に残されます。

AT 世界の「宗教」が爆弾を体に縛り付けて爆破している時代。 聖書の土地の権利の名の下にミサイルが発射されているとき。 自己利益の権利を支持するために聖書の引用が文脈から外されたとき–ベネディクトXNUMX世 回勅 愛 地球の暗い港にある非常に明るいビーコンとして立っています。

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
（ジョン13：35）

キリスト教 イデオロギーではありません。 それは 顔.

そして顔は 愛.

だった 私の子供たちが「王の帰還」を見ているときにテレビのそばを通りかかった—パートIII ロード·オブ·ザ·リング—突然ガンドルフの言葉が画面から私の心に飛び込んできたとき：

物事は動いていて、元に戻すことはできません。

私は聞くために私のトラックに立ち寄りました、私の精神は私の中で燃えています：

…突入前の深呼吸……私たちが知っているように、これでゴンダールは終わりです……ついに、私たちの時代の偉大な戦いにたどり着きました…

それからホビットはものみの塔に登って警告火を灯しました。これは中つ国の人々に戦闘の準備をするよう警告する信号です。

神はまた、私たちに「ホビット」を送ってくれました。母親が現れた小さな子供たちに、真実の火を燃やすように命じました。その光は暗闇の中で輝くかもしれません…ルルド、ファティマ、そして最近ではメジュゴリエが思い浮かびます（後者は公式の教会の承認を待っています）。

しかし、XNUMX人の「ホビット」は精神的な子供であり、彼の人生と言葉は、暗い影の中にさえ、地球全体に大きな光を投げかけました。

私たちは今、人類が経験した最大の歴史的対立に直面しています。 アメリカ社会の広いサークルやキリスト教コミュニティの広いサークルがこれを完全に理解しているとは思いません。 私たちは今、教会と反教会、福音と反福音の間の最終的な対立に直面しています。 この対立は、神の摂理の計画の中にあります。 教会全体が行う試練です。 。 。 取り上げる必要があります。  — 9年後に教皇ヨハネパウロ1978世になったカロルウォティラ枢機卿。 XNUMX年XNUMX月XNUMX日号の再版 ウォールストリートジャーナル

'WE すべての欠陥を提供するためのより多くの燃料として見ることを学ぶ必要があります。 （マイケル・D・オブライエンからの手紙からの抜粋）

FROM 終わらない曲…

注目すべき現実：聖体はの物理的形態です 純粋な 大好きです。

WHAT 今日世界が必要としているのはそれ以上のプログラムではありませんが 聖人.

I 今ではXNUMX時間ごとが重要であるかのように感じます。 私は根本的な回心に呼ばれています。 それは不思議なことですが、それでも信じられないほど楽しいものです。 キリストは私たちに何かの準備をしています…何か 異常な.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.（Catherine de Hueck Doherty、 キリストのキス)