親愛な 兄弟姉妹の皆さん、私たちの農場とここでの生活に大混乱をもたらした嵐からXNUMXか月が経ちました。 今日、私は牛の囲いの最後の修理を行ってから、私たちの所有地でまだ伐採されていない大量の木に目を向けます。 これは、XNUMX月に混乱した私のミニストリーのリズムが今でも当てはまるということです。 私は現時点で、私が与えたいものを本当に与えることができないことをキリストに委ねました…そして彼の計画を信頼します。 一度にXNUMX日。
それで、今日、この偉大な聖ヨハネパウロXNUMX世の饗宴で、私が彼の死の日に書き、XNUMX年後にバチカンで歌った歌をあなたにもう一度残したいと思います。 また、私は、この時間に教会と話し続けると思ういくつかの引用を選びました。 親愛なる聖ヨハネパウロ、 私たちのために祈ってください。
次のように言えるのは素晴らしいことです。「私は間違いを犯しました。 父よ、私は罪を犯しました。 私の神よ、私はあなたを怒らせました。 ごめんなさい; ご容赦をお願いします。 私はあなたの力に頼っていて、あなたの愛を信じているので、もう一度やり直します。 そして、あなたの息子の牧歌的な謎の力、つまり私たちの主イエス・キリストの死と復活は、私の弱点や世界のすべての罪よりも大きいことを私は知っています。 私は来て罪を告白し、癒され、あなたの愛の中で生きます！ —ホミリー、サンアントニオ、1987年。 教皇ヨハネパウロXNUMX世、私自身の言葉で、 グラマシーブックス、p。 101
一言で言えば、私たちが求めている文化の変化は、個人、家族、社会、国際レベルでの実践的な選択からなる新しいライフスタイルを採用する勇気をすべての人に要求していると言えます。価値観の正しい尺度：物事よりも人よりも、持つことの優位性。 この新たなライフスタイルには、無関心から他人への関心への移行、拒絶から受け入れへの移行が含まれます。 他の人々は私たちが自分自身を守らなければならないライバルではなく、サポートされる兄弟姉妹です。 彼らは彼ら自身のために愛されるべきであり、彼らは彼らの存在そのものによって私たちを豊かにします。 - Evangelium Vitae、 25年1995月XNUMX日; バチカン.va
基本的な質問から逃れることはできません。 私は何をしなければなりませんか？ 善と悪をどのように区別しますか？ 答えは 
人間の精神の奥深くに輝く真実の素晴らしさのおかげでのみ可能です…「国々の光」であるイエス・キリストは、彼の教会の顔を照らし、それを全世界に送り、福音を宣べ伝えます。すべての生き物。 - ベリタティスの素晴らしさ、 n。 2; バチカン.va
兄弟姉妹は、キリストを歓迎し、彼の力を受け入れることを恐れないでください…恐れないでください。 —ホミリー、教皇就任式、22年1978月XNUMX日。 ゼニット.org
悲劇的な結果を伴い、長い歴史的プロセスがターニングポイントに到達しています。 かつて「人権」（すべての人に固有の権利であり、憲法や州法の前にある権利）の概念を発見することにつながったプロセスは、今日、驚くべき矛盾によって特徴付けられています。 まさにその人の不可侵の権利が厳粛に宣言され、生命の価値が公に確認されている時代に、特により重要な存在の瞬間、つまり誕生の瞬間と生命の尊厳は否定されたり踏みにじられたりしています。死の瞬間…これは、政治や政府のレベルでも起こっていることです。元の不可侵の生存権は、議会の投票や一部の人々の意志に基づいて疑問視または否定されます。大多数。 これは、反対されないまま支配する相対主義の不吉な結果です。「権利」は、もはや人の不可侵の尊厳にしっかりと基づいていないため、そのようなものではなくなりますが、より強い部分の意志の対象となります。 このように、民主主義は、それ自体の原則と矛盾して、全体主義の形に効果的に移行します。 —POPE JOHN PAUL II、 Evangelium Vitae、「人生の福音」、n。 18、20
この闘争は、[黙示録11：19-12：1-6、10「太陽をまとった女性」と「ドラゴン」の間の戦いに関する黙示録的な戦闘と類似しています。 生命との死の戦い：「死の文化」は、生きたい、そして完全に生きたいという私たちの願望に自分自身を押し付けようとします…社会の広大な部門は、何が正しく何が間違っているかについて混乱しており、意見を「作成」し、それを他の人に押し付ける力。 —POPE JOHN PAUL II、チェリークリーク州立公園Homily、デンバー、コロラド州、1993
ローマのサンピエトロ寺院での私のミニストリーの初めから、私はこの[神の慈悲の]メッセージを私の特別なものだと考えています 
仕事。 プロビデンスは、人間、教会、そして世界の現在の状況において、それを私に割り当てました。 まさにこの状況が、そのメッセージを神の前での私の任務として私に割り当てたと言えます。 — 22年1981月XNUMX日、イタリア、コッレヴァレンツァの慈悲深い愛の神社で
ここから出て行かなければならない」[イエス]の最後の到来に向けて世界を準備する火花'（日記、1732）。 この火花は神の恵みによって照らされる必要があります。 この憐れみの火は世界に伝えられる必要があります。 -ST。 ヨハネパウロXNUMX世、ポーランド、クラクフの神のいつくしみ大聖堂の奉献。 革製の日記の序文、 私の魂の神の慈悲、セントミシェルプリント、2008年
この信仰の女性、神の母であるナザレのマリアは、私たちの信仰の巡礼の模範として私たちに与えられました。 メアリーから、私たちはすべてのことにおいて神の意志に身をゆだねることを学びます。 メアリーから、私たちはすべての希望がなくなったように見えても信頼することを学びます。 メアリーから、私たちはキリスト、彼女の息子、そして神の子を愛することを学びます。 マリアは神の母であるだけでなく、教会の御母でもあります。 — 1979年ワシントンDCの司祭へのメッセージ。 教皇ヨハネパウロXNUMX世、私自身の言葉で、 グラマシーブックス、p。 110
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