そこ 最近、カトリックの残党の間で、「避難所」、つまり神の保護の物理的な場所について多くの話題があります。 私たちがしたいと思うのは自然法則の範囲内であるため、それは理解できます。 生き残ります、 痛みや苦しみを避けるために。 私たちの体の神経終末は、これらの真実を明らかにします。 それでもなお、もっと高い真実があります。それは、私たちの救いは通過するということ 十字架。 このように、痛みや苦しみは、私たち自身の魂だけでなく、私たちが満たされる他の人々の魂に対しても、贖いの価値を持つようになりました。 「キリストの体である教会のために、キリストの苦しみに欠けているものは何か」 （コロ1:24）。続きを読む
私たちの時代に嵐があった場合、神は「箱舟」を提供しますか？ 答えは「はい」です。 しかし、おそらくこれまで、教皇フランシスコをめぐる論争が激化するほど、キリスト教徒がこの規定を疑ったことはなく、ポストモダン時代の合理的な精神は神秘主義に取り組まなければなりません。 それにもかかわらず、これがこの時間にイエスが私たちに提供してくださった箱舟です。 また、今後、契約の箱で「何をすべきか」についても取り上げます。 11年2011月XNUMX日に初版。
JESUS 彼の最終的な帰国までの期間は「ノアの時代のように…」 つまり、多くの人は気づかないでしょう 嵐 彼らの周りに集まって：「彼らは洪水が来て彼ら全員を運び去るまで知りませんでしたに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 【1]マット24：37-29 セントポールは、「主の日」の到来は「夜の泥棒のよう」であると述べました。 【2]1これらの5：2 この嵐は、教会が教えているように、 教会の情熱、彼女自身の通路で彼女の頭を追うだろう 企業の 「死」と復活。 【3]カトリック教会のカテキズム、n。 675 神殿の「指導者」の多く、そして使徒たち自身でさえ、イエスが本当に苦しんで死ななければならないことに最後の瞬間まで気づいていないように見えたのと同じように、教会のあまりにも多くの人が教皇の一貫した予言的警告に気づいていないようです。そして祝せられたお母様—告知し合図する警告…
ザ 箱舟の神は、過去数世紀の嵐だけでなく、特にこの時代の終わりの嵐を乗り切るために提供してきましたが、それは自己保存の船ではなく、世界を対象とした救いの船です。 つまり、私たちの考え方は、世界の残りの部分が破壊の海に漂流している間、「自分の後ろを救う」ことであってはなりません.
私たちは、異教に再び陥る残りの人類を冷静に受け入れることはできません。 —ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、 新しい福音化、愛の文明の構築; 12年2000月XNUMX日、Catechists and ReligionTeachersへのアドレス
それは「私とイエス」ではなく、イエス、私、 & 私の隣人。
イエスのメッセージは狭く個人主義的であり、一人一人だけを対象としているという考えはどのように発展したのでしょうか。 「魂の救い」を全体の責任から逃れるものとしてこの解釈にたどり着いたのはなぜですか。また、クリスチャンのプロジェクトを、他の人に仕えるという考えを拒否する利己的な救いの探求としてどのように考えたのでしょうか。 —POPE BENEDICT XVI、 Spe Salvi（Saved In Hope）、n。 16
同様に、嵐が過ぎ去るまで荒野のどこかに逃げたり隠れたりする誘惑を避けなければなりません（主がそうするように言われている場合を除く）。 これは "憐れみの時」そしてこれまで以上に、魂は 私たちの「味わって見る」 イエスの生涯と存在。 私たちはの兆候になる必要があります 希望 他の人に。 一言で言えば、私たちの心一つ一つが隣人の「箱舟」にならなければなりません。
