カトリックの中心

マスリーディングに関する今の言葉
18年2014月XNUMX日

典礼のテキスト こちら

ザ カトリックの中心はメアリーではありません。 それは教皇でも秘跡でもありません。 それはイエスでさえありません、 それ自体が。 むしろそれは イエスが私たちのためにしてくださったこと。 ヨハネは「初めはみことばであり、みことばは神と共にあり、みことばは神であった」と書いているからです。 しかし、次のことが起こらない限り…

みことばは肉体になりました そして私たちの間に彼の住居を作りました。 （ヨハネ1:14）

…教会の存在、世界の救い、そしてまさに未来は失われるでしょう。 そうです、教会の中心は、神が時間に入った救いのメッセージ、つまり良いたよりです。 私たちを罪から救うために。

私はまた、私が受け取ったものを最初に重要なものとしてあなたに伝えました。それは、キリストが聖書に従って私たちの罪のために死んだことです。 彼が埋葬されたこと。 彼は聖書に従って三日目に育てられたと。 （最初の読書）

どんなに悲惨な過去であっても、イエスへの信仰と無条件の愛によって、今日、新しい未来が生まれるというメッセージです…

…彼は善良であり、彼の憐れみは永遠に続くからです。 （今日の詩篇）

イエスが私たち一人一人に個人的に会い続け、罪の奴隷制からすべての人間の尊厳に属する自由へと私たちを引き寄せているのはニュースです。 私たちに必要なのは 「悔い改めて、良いたよりを信じなさい。」 ^【1]cf. マルコ1：15 今日の福音書はそれが何を意味するかを明らかにしています。たとえ私たちが主に与えなければならないのは私たちの悲しみの涙と苦行の油だけであるとしても、それは単に主を愛することです。

アラバスターの軟膏フラスコを持ってきて、彼女は彼の後ろに立って泣きながら彼の足を涙で浸し始めました…それで私はあなたに言います、彼女の多くの罪は許されました。 したがって、彼女は大きな愛を示しています。 しかし、ほとんど許されていない人は、ほとんど愛していません。

今日の多くの人々の疲れの一部は、この罪深い女性のように、彼らが千回失敗したという悲しみに悩まされているということです。 それで、読者がこの瞬間に再び戻ってくることができるように、教皇フランシスコの使徒的書簡の言葉を繰り返しましょう。 カトリックの中心： イエス・キリストの十字架。

私は、この瞬間に、あらゆる場所のすべてのクリスチャンに、イエス・キリストとの新たな個人的な出会い、または少なくとも彼に彼らに出会わせるための寛容さを勧めます。 毎日必ずこれをやっていただきたいと思います。 「主によってもたらされる喜びから誰も排除されない」ので、この招待が彼または彼女のためのものではないと誰も考えるべきではありません。 主はこの危険を冒す人々を失望させません。 私たちがイエスに向かって一歩を踏み出すときはいつでも、私たちはイエスがすでにそこにいて、両手を広げて私たちを待っていることに気づきます。 今こそイエスに言う時です。「主よ、私は自分をだまされました。 千の方法で私はあなたの愛を避けてきました、それでもここで私はもう一度あなたとの契約を更新します。 私には、あなたが必要です。 主よ、もう一度私を救ってください、あなたの贖いの抱擁にもう一度私を連れて行ってください。」 私たちが迷子になったときはいつでも彼に戻ってくるのはなんて気持ちいいことでしょう。 これをもう一度言わせてください。神は私たちを許すことに飽きることはありません。 私たちは彼の憐れみを求めるのにうんざりしている人たちです。 —ポーペ・フランシス、 Evangelii Gaudium、 n。 3

しかし、そこで止まることはできません。 キリストの憐れみの喜びを発見（または再発見）したら、この良いたよりを他の人と分かち合うように命じられます。

ですから、行って、すべての国の弟子を作り、父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを施し、わたしがあなたに命じたすべてのことを守るように彼らに教えてください。 （マット28：19-20）

ほら、イエスは ハート それの：弟子を作る。 そして、これから秘跡、教え、そして教会の典礼生活が流れます。 しかし、心臓がポンピングしていない場合、他のすべてが死にます。

兄弟姉妹、心は 非常に多くの場所でポンピング。 教会ではなく、 世界 死にかけています。 今日、私は聖ヨハネパウロXNUMX世の言葉を昨日話されたかのように聞きます。

教会のすべてのエネルギーを新しい伝道と使命に委ねる時が来たと感じます 上品な （国々へ）。 —ヨハネパウロXNUMX世、 Redemptoris Missio、 n。 3