DO あなたは本当にあなたの人生の変化を見たいですか？ 罪の力から人を変容させ解放する神の力を本当に体験したいですか？ それはそれ自体では起こりません。 つるから引き出さない限り、枝だけが成長するか、生まれたばかりの赤ちゃんは、それが吸わない限り生きることができます。 バプテスマによるキリストの新しい生活は終わりではありません。 それは始まりです。 しかし、何人の魂がそれで十分だと思います！
道徳的相対主義はキリスト教徒を殺している
バプテスマでは、私たちは新しい創造物になります。 私たちは罪を清められ、完全にされます。 しかし、それは私たちがそうであるかのようです 生まれる 洗礼盤で。 私たちはまだ成長して成熟しなければならない単なるベイビーです…
…私たち全員が神の子の信仰と知識の一致に到達し、男らしさを成熟させ、キリストの完全な身長の範囲に達するまで、私たちはもはや幼児ではなく、波に翻弄され、あらゆる風に流されます。人間の策略から生じる教えの、欺瞞的な陰謀の利益のための彼らの狡猾さから。 （エペソ4：13-14）
教会、特に西側の世界におけるひどい病気は、信仰の自己満足、現状の維持、そしてそれに挑戦するものに対するほとんど反発でした。 日曜日にミサに来る限り、あなたは背中を軽くたたき、「ほとんど以上のことをした」ことを祝福することができます。 ミサに行くことが天国への切符だったとしたら、どうしても、なぜもっとやるのか？
しかし、それはチケットではありません。 実際、一部の人にとっては、 起訴—たくさん与えられた後、私たちはほとんど何もしませんでした。 しかし、実際には、羊も ほとんど提供しませんでした。 多くの場所の説教壇はカトリック信仰を説明することに沈黙している。 ロザリオなどの献身は、敬虔な典礼と神聖な芸術とともに古代に追いやられてきました。 そして、いくつかの場所の秘跡は、遭遇するのではなく、私たちが行うものになっています。 その結果、神への飢え、真理への情熱、そして魂への熱意が全般的に失われました。 現代世界の多くのキリスト教徒は幼児のままであり、最も悲劇的なことは何ですか？」波に翻弄され、人間の策略から生じるあらゆる教えの風に流された幼児…"
教会の信条によると、明確な信仰を持つことは、しばしば原理主義と呼ばれます。 それでも、相対主義、つまり、自分自身を投げて「教えのあらゆる風に流される」ことは、今日の基準に受け入れられる唯一の態度のようです。。 —ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）プレコンクレーブホミリー、18年2005月XNUMX日
クリスチャンになるということは、あるクラブの会員になることではなく、人生の流れを完全に変えることです。 それは、新しいパターン、新しい存在形態に従って、自分のライフスタイルを完全に刷新することを意味します。 はい、それは過激です。 それは 流血の ラジカル！ それはキリストの血を流すことによって可能になったからです。 イエスは十字架で亡くなりました あなたが真に生き、完全に生きることができるように、あなたを死の力から解放すること。 男はあなたのために死んだ。 どうしてこれは小さなこと、「いい」こと、私的なことなのだろうか？ です 事。 それはあなたの人生の中心、あなたの思考の要、あなたのすべての行動の背後にある力になるはずです。 そうでない場合、あなたは誰ですか？ あなたは本当に神があなたを創造した男か女か、それとも世界に流された幼児なのか？
クリストの心を置く
私はすでにあなたに持っていることについて書いています 神の心 となる 愛の顔 他の人に。 しかし、あなたはただの精神と体ではありません。 あなたも持っています 魂。 それは意志と知性が存在する場所です。 あなたの神、主を心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして愛すること（申命記6：5）は、あなたの完全な存在を主と一致させることです。 それはあなたも着るべきであることを意味します キリストの心.
イエスはこれが何を意味するかを示しています。 彼がちょうど男の子だったとき、イエスは突然彼の両親を去りました：
2日後、彼らは神殿で彼を見つけ、教師の間に座って、彼らの話を聞き、彼らに質問をしました…（ルカ46:XNUMX）
神人であるイエスが、教師を探して答えを見つける必要があるとわかった場合、人間の堕落によって心が暗くなった私たちが、進むべき道を示すために知識の光をどれだけ必要とするでしょうか。
あなたは、人よ、何が良いのか、そして主があなたに何を求めているのか、と言われました。正しいことをし、善を愛し、あなたの神と共に謙遜に歩むことだけです。 （ミカ6：8）
何が正しいのですか？ 何がいいの？ 私たちは、コンドーム、避妊薬、生殖技術、別の結婚形態、中絶、そして増え続ける倫理的複雑さを私たちに浴びせている世界に住んでいます。 何が正しいのですか？ 何がいいの？ 道徳的な行動は生か死のどちらかを生み出すので、クリスチャンはキリストの心を身につけなければなりません。 私たちが生きるためには、テレビの電源を切り、「神の子の知識の中で」成長し始める必要があります。
ですから、私は主の中で、あなたが異邦人のように、彼らの心の無益さの中でもはや生きてはならないことを宣言し、証言します。 理解が暗くなり、無知のために神の人生から疎外され、心の硬さのために、彼らは冷淡になり、あらゆる種類の不純物を過剰に実践するためのライセンスに身を任せました。 それはあなたがキリストを学んだ方法ではありません、あなたが彼のことを聞いて彼の中で教えられたと仮定すると、真実はイエスにあるように、あなたはあなたの以前の生き方の古い自己を捨て、欺瞞的な欲望によって堕落し、そして更新されるべきですあなたの心の精神で、そして真理の義と聖さにおいて神の方法で創造された新しい自己を身に着けなさい。 （エペソ4：17-24）
精神を通じた変容
聖パウロの精神的変容のビジョンは化身です。 彼は、神が彼を変えるのを受動的に待っているのではありません。 むしろ、彼は私たちに積極的に私たちの心を更新するように勧めています。
この時代に自分自身を従わないでください、しかしあなたの心の更新によって変えられてください、あなたは神の意志が何であるか、何が善であり、喜ばしくそして完全であるかを見分けることができます。 （ローマ12：2）
今日の非常に多くのクリスチャンは、オプラウィンフリーまたは最新の自助の第一人者によって形成されています。 彼らの母、教会によって。 彼らは耳を傾けます 偽教師 彼らを解放する真実ではなく、ダヴィンチのコード、憶測、そして微妙な欺瞞で耳をくすぐる人たち。 彼らは時々のようです 健康食品よりもキャンディーを好む乳児.
だれも空の言葉であなたをだましてはいけません…あなたはこの時までに教師になるべきですが、誰かに神の発話の基本的な要素をもう一度教えてもらう必要があります。 固形食品ではなく、ミルクが必要です。 ミルクで暮らす人は皆、righteoという言葉の経験が不足しています
彼は子供だからです。 しかし、固形食品は成熟した人々のためのものであり、その能力が善と悪を識別するために実践によって訓練されている人々のためのものです。 （エペソ5：6;ヘブ5：12-14）
私たちは善と悪を区別するために「実践によって」学ぶ必要があります。 私たちはこれを行います、とセントポールは言います。キリストに従うために捕らえられたすべての考え」 （2コリント10：5）。 ただし、このフィルタリングは主観的なプロセスではありません。 「私はそれについて祈って考えた」ので、真実は私たちが決めるものではありません。 真理は、イエスの教会に与えられた自然法とイエスの道徳的啓示に根ざしており、聖霊を通して明らかにされています。 御霊でさえ、与えられたものだけを話します：
…彼が来るとき、真理の霊、彼はあなたをすべての真理に導きます。 彼は自分で話すことはしませんが、聞いたことを話します…（ヨハネ16:13）。
キリストの宣言、神の王国の宣言は、教会の声で彼の声を聞くことを前提としています。 「自分の権威で話さない」とは、教会の使命で話すことを意味します…—ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、 新しい福音化、愛の文明の構築; 12年2000月XNUMX日、Catechists and ReligionTeachersへのアドレス
神はあなたを心に留めています
キリストの心を持つことは、教会の心を持つことです。 教会の心はキリストの心です。 あなたが頭からあなたの思考で分割することができないので、彼は彼の体から分割されていません。 しかし、ここにはもっと深く、より個人的なものがあります。 神は話したい 貴社、あなたの心の中で（を参照してください 神は…私に話しますか？）。 キリストの心を置くことは、何よりもに来ることです 知っています 神の心—神の心を知ること。 もちろん、これは注目に値します。なぜなら、神はご自分の内なる存在をあなたに明らかにしたいからです。 彼はあなたが彼の心の領域に住むことを望んでいます 「その目は見たことがなく、耳は聞いたことがなく、人間の心に入っていないもの、神が彼を愛する人々のために用意されたもの「（コリント第一1：2）彼はあなたに知恵、世界が知らない知恵を与えたいと望んでいます。彼は彼の民の一人一人が神秘主義者であることを望んでいます。愛の目を見るのに時間をかける永遠への一時的なもの。これは、すべてのクリスチャンにとって、ある程度可能です。実際、それは私たちの使命です。
…キリストが信仰を通してあなたの心に住むことができるように。 愛に根ざし、根ざしているあなたは、すべての聖なる者たちと、幅と長さ、高さと深さを理解し、知識を超えるキリストの愛を知る力を持っているので、あなたはすべての神の充満。 （エペソ3：17-19）
この知識は、日々、あなたとしてのみあなたに届きます 最初に神の王国を探す、支出 祈りの定期的な時間, あなたの心を開く 一つに 誰があなたに話しかけますか。 彼は何よりも、彼の言葉であなたに話します。それは小さな子供のように受け取られたとき、あなたを変えそして変容させる力を持っています。 しかし、ブドウの木から樹液を、またはその母親から赤ちゃん、ミルクを引き出さなければならない枝のように、あなたは積極的に神の熟考に身を任せなければなりません 謙虚, 祈り, 服従.
熟考は、イエスに固定された信仰の視線です。 「私は彼を見て、彼は私を見て」…熟考はまた、キリストの生涯の謎に目を向けます。 このように、それは「私たちの主の内面の知識」を学び、彼を愛し、彼に従うようになります。 - カトリック教会のカテキズム、n。 2715
神のことば—神のことばを聞いて黙想することは、「イエス・キリストの卓越した知識」との日々の出会いです。 評議会は「すべてのクリスチャン信者、特に宗教生活を送る人々に、この崇高な知識を学ぶように力強くそして具体的に勧めます」 (デイ・バーバム 25）。 —エドゥアルド枢機卿ピロニオ、知事、 宗教生活の奉献生活、4年7月1980〜XNUMX日; www.vatican.va
