遺物とメッセージ

砂漠で叫ぶ声

 

ST。 ポール 私たちは「目撃者の雲に囲まれている」と教えました。 ^【1]ヘブ12：1 この新年が始まると、私が長年にわたって受け取った聖人の遺物を通して、この使徒職を取り巻く「小さな雲」と、彼らがこのミニストリーを導く使命とビジョンにどのように話しているかを読者と共有したいと思います…

 

道を整える

I 霊的指導者のプライベートチャペルで祝福された秘跡の前で祈っていたとき、私の外にあるように見える言葉が私の心に浮かび上がりました。

バプテスマのヨハネの働きをあなたに与えます。 

これが何を意味するのかを考えながら、私はバプテスト自身の言葉、今日の福音書の言葉について考えました。

私は砂漠で叫んでいる人の声です、「主の道をまっすぐにしてください」…

翌朝、レクトリーのドアがノックされ、秘書が私を呼んだ。 そこに老人が立っていて、挨拶のあと手を伸ばした。 

「これはあなたのためです」と彼は言いました。 「それは一流の遺物です ジョン・ザ・バプティストに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

これの究極の意味は、2002年に聖ヨハネパウロXNUMX世が私たちの若者に勧めることがこの使徒職の中心的なテーマになるので、今後数年で明らかになるでしょう。

親愛なる若者たち、それはあなた次第です ウォッチメン 復活のキリストである太陽の到来を告げる朝の！ —POPE JOHN PAUL II、 世界の若者への聖父のメッセージ、XVII世界青年の日、n。 3; （Is 21：11-12を参照）

この招待状は、後に彼が指摘したように、聖なる父とキリストの教会への忠実さと、予言的な方法で前進することにおける特定の殉教の両方の必要性によって特徴付けられるでしょう。 来る夜明け. 

若者は自分自身を示しています ローマのために & 教会のために 神の御霊の特別な贈り物…私は彼らに信仰と人生の根本的な選択をして、新しい千年紀の夜明けに「朝の番人」になるという途方もない仕事を彼らに提示するように頼むことを躊躇しませんでした。 —POPE JOHN PAUL II、 ノボミレニオイヌエンテ、n.9

おそらく、洗礼者ヨハネに囲まれたXNUMX番目の遺物、ポーランドの殉教者聖ヒヤシンスの遺物があったのは偶然ではありません。 彼は「北の使徒」として知られていました。 私はカナダに住んでいます…そして私の祖父はポーランド人です。 

 

新しい伝道 

バプテスマのヨハネの骨片を手に持ったとき、私は圧倒されました。これは、メアリーの挨拶でエリザベスの子宮の中で「跳ね上がった」のと同じ骨です。 私たちの救い主であり主であるイエスにバプテスマを授けるために伸ばされたのと同じ骨。 バプテストがヘロデの命令で頭を下げられたのと同じ信仰でしっかりと立っていた骨。

そして、その老人は私の手のひらに別のファーストクラスの遺物を置き、それは私を動かしました：セントポール 使徒。 私にとって絶え間ないインスピレーションの源であるパウロの言葉は、彼の同名の聖ヨハネパウロXNUMX世によって頻繁に呼び出される「新しい伝道」の一部である私のミニストリーの縦糸と横糸を知らせ、形作ります。 

ヨハネパウロXNUMX世は、「これが教会の最初の任務であるため」、キリストから遠く離れた人々に「福音を宣べ伝えるための推進力を弱めてはならない」ことを認めるよう求めました。 確かに、「今日の宣教活動は依然として教会にとって最大の課題であり」、「宣教活動は何よりも重要であり続けなければなりません」。 —ポーペ・フランシス、 Evangelii Gaudium、 n。 15; バチカン.va

セントポールの断片の下には、19世紀初頭に住んでいたあまり知られていない殉教者であるセントビンセントイェンがいます。 パウロやバプテストのように、彼も福音のために頭を下げられました。 どうして私たちの主の言葉を思い出せないのでしょうか。

彼の命を救いたい人は誰でもそれを失うでしょう、しかし私のために彼の命を失った人と福音のそれはそれを救うでしょう。 （マルコ8:35）

 

神の慈悲

「新しい伝道」が「復活したキリストである太陽の到来」のために世界を準備することであるならば、神の慈悲は ハート この時間のメッセージの。 

ローマのサンピエトロ寺院での奉仕の初めから、私はこの[神の慈悲の]メッセージを私の特別な仕事だと考えています。 プロビデンスは、人間、教会、そして世界の現在の状況において、それを私に割り当てました。  —教皇ヨハネパウロ22世、1981年XNUMX月XNUMX日、イタリア、コッレヴァレンツァの慈悲深い愛の神社

聖母が言った聖ファウスティナに文脈が与えられました：

…あなたは、彼の大いなる憐れみについて世界に話し、憐れみ深い救い主としてではなく、ただの裁判官として来る彼の再臨のために世界を準備しなければなりません。 - 私の魂の神の慈悲、日記、n。 635年

その日私がその男から受け取ったXNUMX番目の遺物は聖ファウスティナのものでした。 一年か二年後、私の霊的指導者はこう言うでしょう 私にとって、「あなたは一方でカテキズムで説教し、もう一方でファウスティナの日記で説教しなければなりません！」

これは、私がアッパーミシガンのコミュニティで講演するよう招待されたときに強調されました。 私の右側に座っていたのは年配の司祭でした。 その日のリトリート中にXNUMX回、彼は崖の上にある彼の庵で彼を訪ねるように私に頼んだ。 彼の名前は神父でした。 ファウスティナの日記の翻訳と脚注を手伝った「神の慈悲の父」の一人であるジョージ・コシッキ。 コミュニティの誰かが私を彼の庵に連れて行ってくれました。 コシッキが私に手渡した を 彼が書いた本は、「これから、あなたを 『息子』と呼びます」と言った。 彼は私に彼の祝福を与えてくれました、そして私たちは道を切りました。

山のふもとに着くと、運転手に向かって「ちょっと待って。 私をそこに連れ戻してください。」 神父ジョージはポーチで再び私たちに挨拶した。

「神父。 ジョージ、私はあなたに質問をする必要があります。」 

「はい、私の息子です。」

「神の慈悲の「たいまつ」を私に渡していますか？」 

"はい、もちろん！ それがどのように見えるかはわかりませんが、それを使ってください。」 

それで、彼は聖ファウスティナのファーストクラスの遺物を手に取り、私をもう一度祝福しました。 私は静かに山を下り、心の中でこれらのことを考えました。

 

雲と闇

この使徒職において、来たるべき夜明けを発表することは、それに先行する暗闇のために魂を準備することも意味することがすぐに明らかになるでしょう。 「新しい春」を発表するということは、その前の冬に備えることを意味しました。 そして、神の慈悲を説教するということは、それが当然のことと見なすことができないという警告も意味しました。 

私は[罪人]のために憐れみの時間を延長しています。 しかし、彼らが私の訪問の今回を認識していなければ、彼らは悲惨です… 正義の日の前に、私は慈悲の日を送ります…ひどい日、私の正義の日が近いので、私のこの偉大な慈悲について書いて、魂に伝えてください。 - イエスから聖ファウスティナへ、 私の魂の神の慈悲、 日記、n。 1160、1588、965

キリストの「見張り人」であるということは、現実の壁に立つことを意味します。 それは私たちが住んでいる不安定な時代を覆い隠すことでも、その先にある希望を覆い隠すことでもありません。

多くの脅威的な雲が地平線上に集まっているという事実を隠すことはできません。 しかし、私たちは心を失ってはならず、むしろ希望の炎を心に留めておかなければなりません。 クリスチャンとしての私たちにとって、真の希望は人類への父の賜物であるキリストです…正義と愛が支配する世界を築くのを助けることができるのはキリストだけです。 —POPE BENEDICT XVI、 カトリックニュースエージェンシー、15年2009月XNUMX日

したがって、教会と世界は「大嵐。」 それはこの時代の「最後の対立」である、とヨハネ・パウロ二世は言いました。「教会と反教会の間、福音と反福音の間、キリストと反キリストの間の対立」です。^【2]Karol Wojtyla枢機卿（JOHN PAUL II）、ペンシルベニア州フィラデルフィアの聖体大会で、独立宣言の署名のXNUMX周年記念式典。 出席者のディーコン・キース・フルニエは、彼の言葉を上記のように報告しています。 cf. カトリックオンライン; 13年1976月XNUMX日

数年前にカナダのトロントで説教をしているときに、何百もの遺物を集めて保存してきた男性が私に近づいてきました。 「私はあなたにどの遺物を与えるかについて祈りました、そしてそれはこれであるべきだと感じました。」 私は開きました 小さな聖骨箱で、中には教皇聖ピオ十世の骨片がありました。私はすぐにその重要性を知りました。

聖ピオ十世は前世紀の数少ない教皇の一人であり、「時代のしるし」を、彼がすでに地球上にいる可能性があると感じた反キリストの出現を含む可能性があると明確に解釈しています（参照 現代における反キリスト）。 これは大きな謎のままですが、これまで以上に焦点が当てられているように思われるテーマです。 なぜなら、教皇、聖母、そして前世紀の神秘主義者のすべての言葉を考慮に入れ、それらを「時代のしるし」とともに教会の父たちの教えに入れると、大嵐の絵が浮かび上がるからです。これには、「正義と愛が支配する世界」を実現する前に反キリストが現れる可能性が含まれます（参照 イエスは本当に来られますか？)。 一言で言えば、私たちは近づいています 主の日. 

父と子を否定する者は誰でも、これは反キリストです。 （今日の最初の読書）

 

主の道を準備する

私たちの時代の知識、あるいは私たちの主の憐れみと愛の知識でさえ十分ではありません。 必要がある 信じる & 受け取ります これらの言葉は、信仰を通してそれらを内面化します。 それは、世界が必然的に崩壊する相対主義の変化する砂の上に幻想を立て続けているとしても、細心の注意を払い、急いでさえ、私たちは神の言葉の固い岩の上に私たちの生活を築かなければならないことを意味します。  

時が来た、日が明ける。 土地に住むあなたのためにクライマックスがやってきた！ 時が来て、その日が近づいています。喜びの時ではなく、驚きの時です…ほら、主の日を！ ほら、終わりが来ています！ 無法が満開になり、無礼が蔓延し、邪悪を支えるために暴力が高まっています。 長くは続かないし、遅れることもない。 時が来た、日が明ける。 （エゼキエル7：6-7、10-12）

このように、十字架の聖ヨハネの私の遺物は、その重要性について最も美しく説明したのは彼であったため、大きな意味を持っています。 インテリアライフ：創造主との結合に備えて感覚と魂を浄化することを含む、祈りと自己放棄の生活。 

ですから、私は常にリスナーに一貫した激しい祈りの生活の必要性を強調しようとしています。 2016年に、私は完了しました XNUMX日間のリトリート 私の読者のために、十字架の聖ヨハネの著作の簡単な要約に部分的に基づいています。 確かに、聖母が今日世界に現れるところはどこでも、彼女は祈りの人生を通して彼女の子供たちを彼女の息子に呼び戻しています。 なぜなら、それは「私たちが必要とする恵みに出席する」という祈りである、とカテキズムは言います。 ^【3]CCC、 n。 2010

 

私たちと聖人

最後に、フランスのパライユルモニアルにあるモンシニョールのジョンエセフのテーブルの向こう側に座っていた日のことを思い出します。 イエスが聖マーガレットメアリーに現れ、彼の聖なる心を世界に明らかにしたのはそこでした… 神の慈悲のメッセージへのプロローグ.

モンシニョールエセフはマザーテレサのスピリチュアルディレクターでした。 彼自身は聖ピオによって監督されました。 私自身のスピリチュアルディレクターを監督しています。 十二年から十三年前のこの執筆活動の初めに聖ピオの存在を非常に強く感じていたので、私はこれを学ぶことに非常にうれしく思いました。 後で、誰かが再び、私の中に遺物を置くでしょう 手、今回はピオ神父のピオ神父。 

それで、その日フランスで、私はMsgrと共有しました。 私が生まれた年に亡くなった聖ピオと私が感じた親密さをエッセフ。 モンシニョール彼は非常に長い間私の目をじっと見つめていたので、何も言わなかった。 それから彼は前かがみになり、指を上げ、聖ピオが有名だった大胆さで次のように叫びました。「彼はあなたの最初の霊的指導者であり、神父です。 XNUMX番目のポール！」 

間接的な方法で、聖ピオはおそらくこれを読んでいるすべての人に触れているので、私はこの話で終わります。 いいえ、おそらくそうではありません。 彼と すべての聖人 私たちは皆「キリストの体」であるため、私たちと非常に緊密に協力しています。 そうです、彼らは今、私たちに近づいています。なぜなら、キリストの神秘的な体を通して、私たちの結合はさらに現実的で、より崇高なものだからです。

ですから、今年、聖人たち、特に私たちの祝せられたお母様の執り成しを呼び起こすことを強調してください。 この最後の対立では、私たちの後ろに軍隊があり、私たちに代わって、彼らの祈りと彼らがキリストの十字架を通して受けた特別な恵みによって私たちを助ける準備ができて、進んで、そして待っています。  

今後何年が私たちをもたらすでしょうか？ 地球上の人間の未来はどうなるのでしょうか？ 私たちは知ることを与えられていません。 しかし、新たな進歩に加えて、残念ながら苦痛な経験が不足することはないでしょう。 しかし、主がファウスティナ神父のカリスマを通して世界に戻ることを望んでいた神の慈悲の光は、三千年紀の男性と女性の道を照らします。 -ST。 ヨハネパウロ30世、ホミリー、2000年XNUMX月XNUMX日

 

この使徒職は、これまで以上にあなたの寛大さに依存しています。
ありがとう、そしてあなたを祝福してください！

 

マークと一緒に旅する 　 今Word,
下のバナーをクリックして 申し込む.
あなたのメールは誰とも共有されません。