IT ახლა მხოლოდ თავში იპყრობს, რომ შესაძლოა რომაელები 1-ლი თავი გახდა ახალი აღთქმის ერთ – ერთი ყველაზე წინასწარმეტყველური მონაკვეთი. წმინდა პავლე აყალიბებს დამაინტრიგებელ პროგრესს: ღმერთის, როგორც ქმნილების უფლის უარყოფა ამაო მსჯელობამდე მიდის; ფუჭი მსჯელობა იწვევს ქმნილების თაყვანისცემას; და ქმნილების თაყვანისცემა იწვევს ადამიანის ** შებრუნებას და ბოროტების აფეთქებას.
რომაელები 1, ალბათ, ჩვენი დროის ერთ-ერთი მთავარი ნიშანია
სოფიტები
სოფისტიკა: განზრახ არასწორი არგუმენტი, რომელიც გამოხატავს გონებაგონიერებას მსჯელობაში, ვიღაცის მოტყუების იმედით.
[სატანა] თავიდანვე იყო ** ის ... ის მატყუარა და სიცრუის მამაა. (იოანე 8:44)
როგორც ჩემს წიგნში ავხსენი საბოლოო დაპირისპირება, ისევე, როგორც იმედის გაღვივების ეპიზოდი 3, ”დიდი გველეშაპი… ეს ძველი გველი, რომელსაც ეშმაკს და სატანას უწოდებენ” (გამოცხ. 12: 9) იწყებს კაცობრიობის ერთ-ერთ საბოლოო შეტევას - არა ძალადობის ფორმით (რომელიც მოვა) - მაგრამ ფილოსოფია. მეშვეობით დახვეწილობა, დრაკონი იწყებს ტყუილს, არა ღვთის პირდაპირ უარყოფით, არამედ ჭეშმარიტების ჩახშობით:
ღვთის რისხვა მართლაც ცხადდება ზეციდან მათ წინააღმდეგ, ყოველგვარი უბიწოებისა და ბოროტების წინააღმდეგ, ვინც თავისი ბოროტებით თრგუნავს ჭეშმარიტებას. რამეთუ რაც ღმერთის შესახებ შეიძლება ცნობილი იყოს, მათთვის აშკარაა, რადგან ღმერთმა ეს მათ ცხადყო. სამყაროს შექმნის შემდეგ მისი მარადიული ძალაუფლებისა და ღვთაებრიობის უხილავი ატრიბუტები შეძლეს იმის გაგება და აღქმა, რაც მან შექმნა. შედეგად, მათ არანაირი საბაბი არ აქვთ; რადგან მიუხედავად იმისა, რომ მათ იცოდნენ ღმერთი, ისინი მას დიდებას არ ანიჭებდნენ, როგორც ღმერთს ან მადლობას არ უცხადებდნენ მას. (რომ. 1: 18-19)
მართლაც, ისევე, როგორც ადამ და ევა, სიამაყე იყო მტაცებლის მახე. ფილოსოფიის თესლი დეიზმი (XVI საუკუნის ბოლოს) ადამიანთა თესლი ითვლებოდა - მოსაზრება, რომ ღმერთმა შექმნა ცა და დედამიწა, მაგრამ შემდეგ მიატოვა ისინი და კაცობრიობის ზნეობრივი მომავალი, მხოლოდ და მხოლოდ იმის დასაფიქრებლად. ამან განაპირობა შემდგომი ფილოსოფია, რამაც უარყო "მარადიული ძალისა და ღვთაებრიობის უხილავი ატრიბუტები", როგორიცაა რაციონალიზმი, მეცნიერებადა მატერიალიზმი რომ ზოგადად ადამიანის არსებობას წმინდა რაციონალური და მატერიალისტური პერსპექტივიდან უყურებდა, ზებუნებრივს მხოლოდ ცრურწმენის ან მითოსის დაქვემდებარებაში.
ირაციონალური
სამაგიეროდ, ისინი ამაო გახდნენ თავიანთი მსჯელობით და მათ უაზრო გონება დაბნელდა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი სიბრძნე იყვნენ, ისინი სულელები გახდნენ და უკვდავი ღმერთის დიდება გაცვალეს მომაკვდავი ადამიანის, ფრინველის ან ოთხფეხა ცხოველის ან გველის მსგავსი. (რომ. 1: 21-23)
წმინდა პავლე აღწერს ბუნებრივ პროგრესირებას: როდესაც ღმერთი განზე მიდგება, ადამიანი - რომელიც იმიტომ, რომ ის ღმერთისთვის იყო შექმნილი და ღვთის თაყვანისცემა, მაშინ იწყებს თაყვანისცემის ობიექტის შექმნას. ამრიგად, დაიწყო ახალი და უფრო დახვეწილი ფილოსოფიების გაჩენა: ევოლუციონიზმიმაგალითად, ივარაუდა, რომ სამყარო და მთელი ქმნილებები მხოლოდ შემთხვევითი საკითხია და მიმდინარე ევოლუციური პროცესია. შექმნა, განსაკუთრებით ადამიანი, არის არა ღვთიური გეგმის ნაყოფი, არამედ მხოლოდ ”ბუნებრივი გადარჩევის” პროცესია. როგორც ასეთი, ამან გამოიწვია კიდევ უფრო შემაშფოთებელი ფილოსოფია, რომელიც ამოტივტივდა მარქსიზმიიდეა იმის შესახებ, რომ ადამიანს არა მხოლოდ შეეძლო შექმნას საკუთარი უტოპია ღმერთის გარეშე, არამედ რომ ადამიანს თავად შეეძლო განესაზღვრა "ბუნებრივი გადარჩევის" პროცესი. ამრიგად, კომუნიზმი და ნაციზმი გახდა სატანის მცდელობა, "ჩაახშო სიმართლე" და განსაზღვრა მომავალი. დრაკონის კბილები იწყებოდა.
ანტიქრისტეს მოტყუება უკვე იწყებს ფორმას მსოფლიოში, ყოველთვის, როდესაც ისტორიაში ხდება პრეტენზიის გაცნობიერება, რომ მესიანური იმედი შეიძლება მხოლოდ ისტორიის მიღმა განხორციელდეს ესქატოლოგიური განსჯის საშუალებით. ეკლესიამ უარყო თუნდაც სამეფოს ამ ფალსიფიკაციის შეცვლილი ფორმები, რომლითაც ათასწლოვანიზმის სახელი შეიტანეს, განსაკუთრებით საერო მესიანიზმის ”შინაგანად გარყვნილი” პოლიტიკური ფორმა. -კათოლიკური კათოლიკური ეკლესია, 676
მაგრამ ეს სატანური მოძრაობები მხოლოდ ა წინასწარმეტყველებს- გაფრთხილება იმის შესახებ, თუ სად მიდიოდა კაცობრიობა: პირდაპირ დრაკონის პირში, მთელ მსოფლიოში „სიკვდილის კულტურაში“. საჭიროა მხოლოდ სამი სხვა ფილოსოფიის მთლიანად მიღება: ათეიზმის (ღმერთის პირდაპირ უარყოფა); უტილიტარიზმი (იდეოლოგია, რომ მოქმედებები გამართლებულია, თუ ისინი სასარგებლოა ან სარგებლობა მოაქვს უმრავლესობისთვის); და ინდივიდუალიზმი რომ საკუთარი სურვილები და საჭიროებები სამყაროს ცენტრში მოაქვს, ვიდრე მეზობლის.
არ შეგვიძლია უარვყოთ, რომ ჩვენს სამყაროში მომხდარი სწრაფი ცვლილებები ასევე ახდენს ფრაგმენტაციის ზოგიერთ შემაშფოთებელ ნიშანს და ინდივიდუალიზმისკენ უკან დახევას. ელექტრონული კომუნიკაციების გაფართოებულმა გამოყენებამ, ზოგიერთ შემთხვევაში, პარადოქსულად გამოიწვია უფრო მეტი იზოლაცია… ასევე საგანგაშოა სეკულარისტული იდეოლოგიის გავრცელება, რომელიც ძირს უთხრის ან უარყოფს ტრანსცენდენტულ ჭეშმარიტებას. - პაპი ბენედიქტი XVI, სიტყვით გამოსვლა წმინდა იოსების ეკლესიაში, 8 წლის 2008 აპრილი, იორკშილი, ნიუ იორკი; კათოლიკური ამბების სააგენტო
მეშვეობით ფსიქოლოგიზმი მდე ფროიდიზმი, ადამიანის საკუთარი თავის გაგება სუბიექტური გახდა. საბოლოო ჯამში, საგნების მთელი წესრიგი, თუნდაც საკუთარი სექსუალობა, შეიძლება აღქმულიყო, მანიპულირებული და გადახრილიყო თვითონ თუ არ არსებობს ღმერთი და, შესაბამისად, არ არსებობს მორალური აბსოლუტები, ამიტომ არანაირი საფუძველი არ არსებობს, რომ უარყოს საკუთარი თავის ხორციელი ვნება:
ამიტომ, ღმერთმა მათ გულის სურვილებით გადასცა ისინი უწმინდურობას მათი სხეულის დეგრადაციისთვის. მათ შეცვალეს ღვთის ჭეშმარიტება ტყუილში და პატივს სცემდნენ და თაყვანს სცემდნენ ქმნილებას, ვიდრე შემოქმედს, რომელიც სამუდამოდ დალოცვილია. ამინ ამიტომ, ღმერთმა ისინი გადასცა დამამცირებელ ვნებებს. მათმა ქალებმა გაცვალეს ბუნებრივი ურთიერთობები არაბუნებრივად, ხოლო მამრობითი სქესის წარმომადგენლებმა უარი თქვეს ბუნებრივ ურთიერთობებზე მდედრებზე და დაწვნენ ერთმანეთის მიმართ ვნებით. მამაკაცი აკეთებდა სამარცხვინო საქმეს მამაკაცთან და ამრიგად, საკუთარ პირებში იღებდა ჯეროვან ჯარიმას მათი გარყვნილებისთვის. და რადგან მათ ვერ მიაჩნდათ ღმერთის აღიარება, ღმერთმა ისინი გადასცა მათ არაკეთილსინდისიერ გონებას და გააკეთეს არასწორი. (რომ. 12: 24-28)
საბოლოო კონფრონტაცია
ამრიგად, ჩვენ მივაღწიეთ იმას, რასაც იოანე პავლე II- მ უწოდა "საბოლოო დაპირისპირება" - უნივერსალური ბრძოლა ღმერთის გეგმასა და დრაკონის გეგმას შორის; ცხოვრების კულტურასა და სიკვდილის კულტურას შორის; ღმერთის კარნახებს შორის დიქტატურა დრაკონის საბოლოო ძალაუფლების ინსტრუმენტი: beast ეს ქმნის ახალ ზნეობრივ და ბუნებრივ წესრიგს, რომელიც ეწინააღმდეგება ქრისტეს ღვთიურებას (გამოცხ. 13: 1) და უარყოფს თითოეული ადამიანის შინაგან ღირებულებას; ბრძანება, რომელიც a
რელატივიზმის დიქტატურა, რომელიც არაფერს ცნობს, როგორც განსაზღვრულს და რომელიც საბოლოო საზომად ტოვებს მხოლოდ თავის ეგოსა და სურვილებს. - კარდინალი რაცინგერი (პაპი ბენედიქტი XVI) წინა კონკლავი ჰომილია, 18 წლის 2005 აპრილი
… ამგვარად, ცოდვამ თავისთავად დაამკვიდრა თავი მსოფლიოში და ღმერთის უარყოფა ფართო გავრცელება გახდა ”, და ამდენი ”თითქმის აპოკალიფსური საფრთხეები… მუქი ღრუბელივით იკრიბება კაცობრიობის თავზე… უფრო მეტი ვიდრე ეს ოდესმე ყოფილა ისტორიის განმავლობაში. - პაპი იოანე პავლე II, ჰომილიას წირვაზე ფატიმაში, 13 წლის 1982 მაისი
სიკვდილის კულტურა… და ანტიდოტი
ასე რომ, წმინდა პავლე აგრძელებს იმას, თუ როგორ გამოიყურება სამყარო, რომელიც სიმართლეს ცვლის ტყუილში:
… ვინაიდან მათ ვერ მიაჩნდათ ღმერთის აღიარება, ღმერთმა ისინი გადასცა მათ არაკეთილსინდისიერ გონებას და გააკეთეს არასწორი. ისინი სავსე არიან ბოროტებით, ბოროტებით, გაუმაძღრობითა და ბოროტებით; სავსე შურით, **, მეტოქეობით, ღალატით და სიბრალულით. ისინი ჭორები და სკანდალები არიან და სძულს ღმერთი. ისინი თავხედები, ამპარტავნები, ამპარტავნები, თავიანთი ბოროტებაში ეშმაკურები და მშობლების მიმართ ურჩი. ისინი უაზრო, ურწმუნო, უგულო, დაუნდობელი არიან. მიუხედავად იმისა, რომ მათ იციან ღვთის სამართლიანი განკარგულება, რომ ყველა, ვინც ასეთ რამეებს იმსახურებს, იმსახურებს სიკვდილს, ისინი არა მხოლოდ ასრულებენ, არამედ ამტკიცებენ მათ, ვინც მათ იყენებენ. (რომ. 12: 28-32)
ტიმოთესადმი გაგზავნილ წერილში წმინდა პავლე აღწერს ბოროტების ამ ამოფრქვევას, სამყაროში, სადაც „ბევრის სიყვარული გაცივდა”(მათე 24:12), როგორც ქცევა, რომელიც გახდება გავრცელებული”The ბოლო დღეებში”(2 ტიმ. 3: 1-5). მისი თქმით, ბოროტების ამ საბოლოო მთავარ მაცნეში, სამყარო იქნება, სადაც ადამიანები არა მხოლოდ უარყოფენ ღმერთს, არამედ უარყოფენ თავი… უარყოფენ მათ ფიზიკურ, სულიერ და სექსუალურ ბუნებას.
საბოლოო ჯამში, სიკვდილის კულტურა არ გაიმარჯვებს. დრაკონის თავი იქნება გაანადგურეს (დაბ. 3:15). დღევანდელი დახვეწილობის საწინააღმდეგო საწინააღმდეგო საოცრად მარტივია ... ისევე მარტივია, როგორც ბავშვივით ყველაფრისადმი მიდგომა (მათე 18: 3). ეს ნიშნავს ღვთიური მოწყალების გზავნილის მიღებასა და ცხოვრებას, რომელიც შეჯამებულია პატარა ლოცვაში, რომელიც იესომ ასწავლა წმინდა ფაუსტინას: იესო, მჯერა შენი. ამ სიტყვებში დევს გზა სიკვდილის ჩრდილის ხეობაში.
რადგან მადლით გადარჩენილხართ რწმენით ... (ეფეს. 2: 8)
ვისაც ძე სწამს, მას აქვს საუკუნო სიცოცხლე; ვინც არ დაემორჩილება ძეს, ის ვერ დაინახავს სიცოცხლეს, მაგრამ ღვთის რისხვა ეკისრება მას. მე არ მეშინია ბოროტის, რადგან შენ ჩემთან ხარ; შენი ჯოხი და შენი პერსონალი მამშვიდებს. (იოანე 3:36; ფსალმუნი 23: 4)
შემდგომი კითხვა:
გილოცავთ და მადლობას გიხდით
ამ სამინისტროს მხარდაჭერა.
მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
