ನಿಜವಾದ ಕರುಣೆ

ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳ, ಟಿಟಿಯನ್ (ಟಿಜಿಯಾನೊ ವೆಸೆಲಿಯೊ), ಸಿ. 1566

 

ಅಲ್ಲಿ "ಪ್ರೀತಿ" ಮತ್ತು "ಕರುಣೆ" ಮತ್ತು "ಸಹಾನುಭೂತಿ" ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲವಿದೆ. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಸತ್ಯದ ಬಲವು ಒಮ್ಮೆಗೇ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಇಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ…

 

ಮರ್ಸಿ ರಿವೀಲ್ಡ್

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು:

“ನೀವು ಮೆಸ್ಸೀಯನಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿ. ” ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ [ಕಳ್ಳ] ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾ, “ನಿಮಗೆ ದೇವರ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದೇ ಖಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷೆಯು ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ” ಆಗ ಆತನು, “ಯೇಸು, ನೀನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಅವನಿಗೆ, “ಆಮೆನ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಂದು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೀರಿ.” (ಯೋಹಾನ 23: 39-43)

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾ silence ವಾದ ಮೌನದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವಕುಲದ ವಿಮೋಚಕನು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕ್ಷಣ ಅದು ಅನ್ವಯಿಸು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಯೋಗ್ಯತೆಗಳು: ಯೇಸು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಪಾಪಿ ಸ್ವತಃ. ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮತ್ಯಾಗ ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಇದು: ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲು. ದೇವರ ಹೃದಯವು ತೆರೆದಿರುವ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಆಳದ ಸಾಗರದಂತೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬುವ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಕೊಳೆತವನ್ನು ತೊಳೆದು ಸತ್ತ ಪುರುಷರ ಮೂಳೆಗಳ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು. ಹೊಸ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದೆ.

ಇನ್ನೂ, ಶತಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ ಕರುಣೆಯ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಈ ದೈವಿಕ ಉಪಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವ ಕಳ್ಳ: “ಇಂದು ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. " ಯೇಸು, “ಇಂದು, ನೀವಿಬ್ಬರೂ…. ಆದರೆ “ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಅವನು, ” ಅಂದರೆ, ಎರಡನೇ ಕಳ್ಳ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ತತ್ವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಸರಳ 2000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಬೋಧನೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ತತ್ವ:

ಮರ್ಸಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ
ಕ್ಷಮೆಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ

ಈ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ; ನೀವು ಜೀವನ ತೇಲುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುನಾಮಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಂಚನೆ ರೇಸಿಂಗ್ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಹಲ್ ಪೀಟರ್ ಬಾರ್ಕ್ ಆಫ್.

 

"ಕರುಣೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ"

ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಗಲಿಲಾಯದ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡುವ ಸಂದೇಶದ ಒತ್ತಡ: ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಲವ್ ಸ್ಟೋರಿಯ ಆಳವಾದ ಮುನ್ನುಡಿ.

ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಇದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಜಗತ್ತನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. (ಯೋಹಾನ 3: 16-17)

ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು. ಜಗತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ವಧುವಿನಂತೆ ಆಯಿತು, ಆದರೆ ಯೇಸು, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವರನಂತೆ, ತನ್ನ ಕಳಂಕಿತ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತ ವಧುವನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ನಮ್ಮ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಕಾಯಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಅವನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಚುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೇಳುವಂತೆ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಿ: ನೀವು ಯಾರೆಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಪಾಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿದರೂ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ದಂಗೆಯೆದ್ದರೂ… ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಮರಣಹೊಂದಿದನೆಂದು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. (ರೋಮ 5: 8)

ಹಾಗಾದರೆ, ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮೊದಲ ಕಳ್ಳನಿಗೆ ಏಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ?

 

“ಕ್ಷಮೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ”

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ “ಲವ್ ಸ್ಟೋರಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎರಡು ಪ್ರೇಮಿಗಳು. ಈ ಕಥೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿದೆಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವನನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಮೊದಲ ಅಪ್ಪುಗೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು… ಗೆ ರಾಜಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎರಡನೇ ಕಳ್ಳನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ. ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು “ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ,” ಅವನು ಪಾಪಿ; ಆದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅಲ್ಲ.

ನನ್ನನ್ನು ಇತರರ ಮುಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಇತರರ ಮುಂದೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. (ಮ್ಯಾಟ್ 10:32)

ಯೇಸುವಿನ ಧ್ಯೇಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಳ್ಳರಿಬ್ಬರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಕಳ್ಳನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಎರಡನೆಯ ಕಳ್ಳನು ಯೇಸು “ರಾಜ್ಯ” ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಎರಡನೇ ಕಳ್ಳನನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಧುವಿನ ಕೋಣೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಏಕೆ? ಯಾಕೆಂದರೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಇತರರ ಮುಂದೆ ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಯಾರು ನಾನು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪಾಪಿ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಪ್ಪಿನಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. “ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ” ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. (1 ಯೋಹಾನ 1: 9-10)

ಇಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ವೈವಾಹಿಕ ಹಾಸಿಗೆಯ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತ, ವರ, ತನ್ನ ವಧುವಿನಲ್ಲಿ “ಪದ” ವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ “ಪದ” ವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು ಬೇರೆಡೆ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಮಾತುಗಳು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವನ." ^[1]ಜಾನ್ 6: 63 ಈ “ಜೀವನದ ಮಾತನ್ನು” ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಒಬ್ಬನು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ “ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು”, ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಡಲಿ, ಮತ್ತು “ಸತ್ಯ” ವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾರೂ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಬೀಜವು ಅವನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ; ಅವನು ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (1 ಯೋಹಾನ 3: 9)

ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಎರಡನೆಯ ಕಳ್ಳನು ದೇವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಳ್ಳನು ತನ್ನ ಪಾಪದ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನಶೀಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು ಒಳಗಿನಿಂದ “ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮಹಿಮೆಗೆ”, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾದ ಏಕೈಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ:

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಿರಿ. (ಯೋಹಾನ 14:15)

ದೇವರ ಕರುಣೆ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ!

… ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಯೋಹಾನ 14:15; 1 ಪೇತ್ರ 4: 8)

ಆದರೆ ದೇವರು ಹೇಗೆ ನ್ಯಾಯವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಮಗನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಮಗನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗಿರುವವನು ಜೀವವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಕ್ರೋಧವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದೆ. (ಯೋಹಾನ 6:36)

 

ನಿಜವಾದ ಮರ್ಸಿ

ಹೀಗೆ, ಯೇಸು ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ನಿಜವಾದ ಕರುಣೆ ಇದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು; ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ದಂಗೆಕೋರರಾದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವುದು; ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು; ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವುದು
ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕಿವುಡರಾದಾಗ; ನಮ್ಮ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಾಗ ನಮಗಾಗಿ ಸಾಯುವುದು; ಮತ್ತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದಿದ್ದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಬಹುದು. 

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ದೃ stand ವಾಗಿ ನಿಂತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೊಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಅಧೀನರಾಗಬೇಡಿ. (ಗಲಾ 5: 1)

ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಈ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕಾದಾಗ; ನಾವು ದಂಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ; ನಾವು ಹುಡುಕಲು ಆರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ; ನಾವು ಕೇಳಲು ಒಪ್ಪಿದಾಗ ಮಾತ್ರ; ಕ್ಷಮಿಸದವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮೇಲೇರಿದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಆವಾಗ ಮಾತ್ರ, ನಾವು "ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ನಮಗೆ ತೆರೆದಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಮೋಸಹೋಗಬೇಡಿ: ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾದವರು-ಮೊದಲ ಕಳ್ಳನಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಡಿ-ಮಾತ್ರ ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರು.

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ

ಸತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ

ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ

ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರತಿವಿಷ

ಸತ್ಯದ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈಭವ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುನಾಮಿ

 

ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು
ಈ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸಚಿವಾಲಯ
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳು.