ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?

ದಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ನಡುವಿನ ಕ್ರೂರ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಈ ಸಮಯ, ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಕಣಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು 'ಜೆಂಟಲ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್' ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ…

… ಚಾಕು ಬೆರಳಿನ ಕೈಗವಸುಗಳಿಂದ ಪಟ್ಟೆ ಶರ್ಟ್ ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಅವರ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಭೀತಿಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುವ ಕಟ್ಟಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ. Ark ಮಾರ್ಕ್ ಬಿನೆಲ್ಲಿ, “ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್: ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ದೆ ಆರ್ ಎ-ಚಾಂಗಿನ್”, ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್, ಜನವರಿ 28th, 2014

ಹೌದು, ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ನೈತಿಕ ದೈತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ದಿ ಫ್ಲಫಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಒಬ್ಬ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಖೈದಿಗಳಾದ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿರ್ದೇಶನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೇವಲ ಮೋಜಿಗಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಯಾರು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ess ಹಿಸೋಣ.

ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?

I. ಚರ್ಚ್ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ “ಆಕರ್ಷಣೆ” ಮೂಲಕ...

II ನೇ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂದೇಶದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕ… ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು.

III. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ… ಕೇವಲ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗ ತಾವಾಗಿಯೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು… ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘನತೆಯ ಆತಂಕಕಾರಿ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ… .

IV. ನಗರಗಳ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಡವರು ಚರ್ಚ್ ತಮಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ… ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ…

V. ... ಚರ್ಚ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬೂದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ.

VI. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ… ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

VII. … ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ… ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವುದು ಸಹ ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

VIII. ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ನಾವು ಮಣಿಯಬಾರದು.

IX. ದೇವರು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ, ಅವನು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೋಗಲಾರನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಡಾರವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ…

X. ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ಕೈಗೊಂಬೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನೀರಸ “ಹೌದು ಮನುಷ್ಯ”; ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಇಲೆವೆನ್. ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುತ್ತದೆ.

XII. ಯೇಸುವಿನ ಸಂದೇಶವು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು… ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹುಡುಕಾಟ?

Xiii. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ತಾನೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು: ಇದು ಮೊದಲು ಪದವನ್ನು ಕೇಳುವವರು ಮಾತ್ರ ಅದರ ಬೋಧಕರಾಗಬಹುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ? ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ಗಳು, ಹೋಮಲಿಗಳು ಅಥವಾ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI. ^[1]ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಯಿಂದ I-XIII ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: I. ಹೋಮಿಲಿ, ಮೇ 13, 2007; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ; II. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್, ಸ್ಪೇನ್, ಜುಲೈ 4, 2005 ರಿಂದ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ವಿಳಾಸ; III. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಿಳಾಸ, ಮೇ 13, 2007; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ; IV. ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ವಿಳಾಸ, ಮೇ 11, 2007; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ; V. (ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್) ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಗ್ವಾಡಲಜಾರ್, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ, 1996 ರಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮೇಳನ; ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 83 ರೂ; VI. ಮೀಡಿಯೊ ಓರಿಯೆಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ, ಎನ್. 26; VII. ಡೀಯುಸ್ ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್, ಎನ್. 16; VIII. ಹೋಮಿಲಿ, ವಾರ್ಸಾ ಪೋಲೆಂಡ್, ಮೇ 26, 2006; IX. ವೆಸ್ಪರ್ಸ್, ಮ್ಯೂನಿಚ್ ಜರ್ಮನಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10, 2006 ರಲ್ಲಿ ವಿಳಾಸ; X. ಹೋಮಿಲಿ, ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 8, 2005; ಇಲೆವೆನ್. ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 6, 2009; XII. ಸ್ಪೀ ಸಾಲ್ವಿ, n. 16; XIII. ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸಂವಿಧಾನದ 40 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ವಿಳಾಸ. 16, 2005

ಅದು ಸರಿ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚರ್ಚ್ “ಮತಾಂತರ” ದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು “ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ” ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ^[2]ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 2013; ncronline.org He ಚರ್ಚ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಸಣ್ಣ-ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ' ತನ್ನನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ತನ್ನ "ಕಠಿಣ" ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ^[3]ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 2013, americamagazine.org "ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ^[4]ಮೇ 22, 2013; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಹೆರಾಲ್ಡ್.ಕೋ.ಯುಕ್ ನಾವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಂಚಿಗೆ ತಲುಪಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ “ದೈತ್ಯಾಕಾರದ” ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯನ್ನು ದೃ was ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ^[5]ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 46 ರೂ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಗಾಗಿ ನಾವು ಇತರರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ನೆಲವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ^[6]ಆಗಸ್ಟ್ 7, 2013; catholicnews.com 'ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ' ಜನರ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ^[7]ಮಾರ್ಚ್ 22, 2013; catholicsnews.com ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬದಲಾಗದ ಕರೆ ^[8]ಸಿಎಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್ - 'ಖಾಸಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದ' ಮಾಡಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿ. ^[9]ಸಿಎಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿ ಗೌಡಿಯಮ್, n. 262 ರೂ

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನವರಿಂದ ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಗಮನ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವೇ ಅವರ ಸ್ಥಿರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ 2000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

… ನೀವು ಪೀಟರ್, ಮತ್ತು ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ… ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಕ್ಕೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. (ಮತ್ತಾ 16:18; ಯೋಹಾನ 16: 1)

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿದಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪಾಪಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್, ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಬದಲಿಗೆ.

ಅವರ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮರುಹೊಂದಿಸಿ 

ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಾಯಿಲೆಯ ಭಾಗವಾದ ಪೋಪ್‌ಗೆ ರಾಕ್ ಸ್ಟಾರ್ ಅನ್ನು ಜಗತ್ತು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವೀರರಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅನೇಕ ಸೊನ್ನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದೇವೆ; ದೇವರಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಈಗ ಪ್ರಾಣಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾರ ಮಾಧ್ಯಮವು ಯಾರನ್ನೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಿಮೇಕ್ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ "ಸೌಮ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ" ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ^[10]cf. ಲೂಕ 16:16 ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಒಂದು ಗ್ರಾಮೀಣ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಎಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್ ವೆರಿಟೇಟ್ - 'ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ'. ಮತ್ತು ಈಗ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಲಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ. ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಾನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಯೇಸು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು-ಎಲ್ಲರೂ, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ “ಸತ್ಯ”. ^[11]ಸಿಎಫ್ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಭಾಗ I ಮತ್ತು ಭಾಗ II ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಒಂದು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸ್ವ-ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ “ಹೌದು” ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಒಂದು-ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ “ಹೌದು”. ^[12]cf. ಲೂಕ 9:23

ಇತರರು ಏನು ಯೋಚಿಸಿದರೂ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ದೃ remains ವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಜರ್ ಅವರು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು ("ಜರ್ಮನ್ ರೊಟ್ವೀಲರ್" ಎಂಬ ಅವಮಾನಕರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಇದನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯ ವಿಳಾಸ, ಜನವರಿ 31, 2014; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ತನ್ನ “ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು” ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ^[13]catholicnewsagency.com ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರನ್ನು "ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು ^[14]ಸಿಎಫ್ catholicnews.com ಅವರು "ಸಹೋದರರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ^[15]ಸಿಎಫ್ cbc.ca ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾರು ಹೇಳಿದರು? ಜೀಸಸ್.

ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಲೂಕ 10:16; ಸಿಎಫ್ ಹೆಬ್ರಿ 13:17))