선지자들의 침묵

 

예언 적 증거를 기억하며
2015 년 기독교 순교자 수

 

그곳에 교회를 덮는 이상한 구름, 특히 서구 세계에서 그리스도의 몸의 생명과 열매를 약화시키는 구름입니다. 그리고 그것은 이것이다 : 듣거나 인식하거나 분별할 수없는 예언 적 성령의 음성. 이처럼 많은 사람들이 다시 무덤에“하나님의 말씀”을 십자가에 못 박고 인봉하고 있습니다.

나는 주님 께서 앞으로 교회에 더욱 예언 적으로 말씀하실 것이라고 믿기 때문에 다음과 같은 말이 필요하다고 강하게 느낍니다. 그러나 우리는들을 것입니까?

 

참 예언

교회의 많은 사람들이 참된 예언 또는“예언자”가 무엇인지를 잊었습니다. 오늘날 사람들은“선지자”를 일종의 신성 운세를 사용하거나 권위를 외치는 사람들, 즉“세례 요한-독사 무리”방언으로 분류하는 경향이 있습니다. ^[1]cf. 매트 3:7

그러나 이들 중 어느 것도 참된 예언의 핵심을 파악하지 못합니다. 현재의 살아있는“하나님의 말씀”을 전하기 위해. 그리고이“단어”는 작은 것이 아닙니다. 내 말은, 하나님이 말하는 것이 작다고 할 수 있습니까?

참으로 하나님의 말씀은 살아 있고 효과적이며 어떤 양날의 칼보다 날카 롭고 영혼과 영, 관절과 골수 사이까지 꿰뚫고 마음의 반사와 생각을 분별할 수 있습니다. (히 4:12)

오늘날 교회가 왜 요구 예언에서 하나님의 말씀에주의를 기울이십시오. 왜냐하면 그것은 영혼과 영 사이에 침투하여 마음. 알다시피, 율법을 진술하고 신앙의 가르침을 반복하는 것은 한 가지입니다. 성령의 기름 부음 아래서 말하는 것은 또 다른 일입니다. 전자는 마치 "죽은"것처럼 보입니다. 후자는 주님의 예언 적 음성에서 나오기 때문에 살아 있습니다. 따라서 예언의 실행은 교회 생활에 필수적이며 따라서 공격의 대상이기도합니다.

 

예언은 끝나지 않았습니다

계속 진행하기 전에 교회의 예언이 침례 요한으로 끝났고 그 이후로 더 이상 선지자가 없다는 현대의 개념을 다루어야합니다. 교리 문답을 무조건 읽으면 다음과 같이 믿게됩니다.

요한은 자신이 마지막 인 모든 선지자를 능가합니다… 그 안에서 성령은 선지자를 통해 그의 말씀을 마칩니다. 요한은 엘리야가 시작한 선지자의 순환을 완성합니다. -가톨릭 교회 교리 문답 (CCC), 엔. 523, 719

여기에 무엇을 이해하는 데 핵심적인 컨텍스트가 있습니다. 교도권이 가르치고 있습니다. 그렇지 않으면, 제가 보여 드리 겠지만 교리 문답은 성서와 완전히 모순 될 것입니다. 컨텍스트는 구약 성서 구원 역사의 기간. 위 본문의 핵심 단어는“요한이 엘리야가 시작한 선지자의 순환을 완성한다”는 것입니다. 즉, 엘리야에서 요한까지 하나님은 묵시. 말씀의 성육신 후 인류에 대한 하나님의 계시가 완성되었습니다.

과거에 하나님은 선지자를 통해 우리 조상들에게 부분적이고 다양한 방법으로 말씀하셨습니다. 이 마지막 날에 그는 아들을 통해 우리에게 말씀하셨습니다 ... (히 1 : 1-2)

아들은 아버지의 결정적인 말씀입니다. 그래서 그 후에는 더 이상의 계시가 없을 것입니다. -CCC, n. 73 년

그러나 이것이 하나님이 더 큰 것을 계시하는 것을 중단했다는 것을 의미하지는 않습니다. 이해의 깊이 그의 공개 계시, 그의 보편적 계획 및 신성한 속성. 제 말은, 우리가 지금 하나님에 대해 알아야 할 모든 것을 알고 있다고 정말로 믿습니까? 아무도 그런 말을하지 않을 것입니다. 그러므로 하나님은 그분의 신비의 더 깊은 깊이를 밝히기 위해 자녀들에게 계속 말씀하고 계십니다. 그들로 우리를 이끌어. 다음과 같이 말씀하신 분은 우리 주님 자신이었습니다.

이 우리에 속하지 않는 다른 양들이 있습니다. 이것들도 내가 이끌어야하며 그들은 내 목소리를들을 것이며 한 무리, 한 목자가있을 것입니다. (요한 복음 10:16)

그리스도 께서 그의 양 떼에게 말씀하시는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 예언 또는 때때로“사적인”계시라고 불리는 것. 하나,

그리스도의 결정적인 계시를 향상 시키거나 완성하는 것은 [ "사적인"계시] 역할이 아니라 그것으로 더 온전히 살 수 있도록 어떤 역사의 시대에… 기독교 신앙은 그리스도가 성취 되신 계시를 능가하거나 시정한다고 주장하는“계시”를 받아 들일 수 없습니다. -CCC, n. 67 년

예언은 끝나지 않았고“선지자”의 카리스마도 없습니다. 하지만 자연 예언의 본질이 바뀌 었습니다. 따라서 성 바울이 분명히 말한 바와 같이 새로운 선지자들의 순환이 시작되었습니다.

그리고 [그리스도의] 은사는 우리 모두가 하나됨에 도달 할 때까지 그리스도의 몸을 세우기 위해 성도들이 사역의 일을 할 수 있도록 사도, 선지자, 전도자, 목사와 교사가되어야한다는 것입니다. 하나님의 아들에 대한 믿음과 지식, 성숙한 성년, 그리스도의 충만 함의 정도까지… (엡 4 : 11-13)

 

새로운 목적

파티마의 계시에 대한 그의 강연에서 교황 베네딕트는 다음과 같이 말했습니다.

… 성경적 의미의 예언은 미래를 예측하는 것이 아니라 현재에 대한 하나님의 뜻을 설명하는 것이므로 미래를 향한 올바른 길을 보여줍니다. — 추기경 추 동물 (POPE BENEDICT XVI), 파티마의 메시지, 신학 주석, www.vatican.va

이와 관련하여 미래의 사건을 다루는 예언들조차도 현재의 맥락을 발견합니다. 즉, 그들은 일반적으로 미래를 준비하기 위해“지금”에 대응하는 방법을 우리에게 가르칩니다. 우리를 위해 구약과 신약 전체에 걸친 예언은 종종 미래의 측면을 포함한다는 사실을 무시할 수 없습니다. 이것을 무시하는 것은 사실 위험합니다.

예를 들어 파티마의 예언 적 메시지를 생각해보십시오. 하나님의 어머니는 지원 교회에서 수행합니다.

우리가 메시지의이 호소에주의를 기울이지 않았기 때문에 우리는 그것이 성취되었음을 알 수 있습니다. 러시아는 그녀의 오류로 세계를 침략했습니다. 그리고 우리가이 예언의 마지막 부분의 완전한 성취를 아직 보지 못했다면, 우리는 큰 걸음으로 조금씩 그것을 향해 가고 있습니다. —Fatima 예언자, Sr. Lucia, 파티마의 메시지, www.vatican.va

소위“사적인 계시”라 불리는 주님의 지시를 무시하는 것이 어떻게 열매를 맺을 수 있습니까? 그럴 순 없어. 이러한“오류”(공산주의, 마르크스주의, 무신론, 물질주의, 합리주의 등)의 확산은 우리가 개인적으로나 집단적으로 성령의 음성을 인식하거나 응답 할 수없는 직접적인 결과입니다.

그리고 여기서 우리는 신약 시대에 예언의 역할에 대해 더 깊이 검토합니다. "성숙한 성인으로."

당신의 목표를 사랑하고, 특히 당신이 예언 할 수있는 영적 은사를 간절히 원합니다. 예언하는 사람은 사람들에게 격려와 격려와 위로를 위해 말합니다. 방언으로 말하는 사람은 자신을 덕을 세우지 만, 예언하는 사람은 교회를 덕을 이룹니다. 이제 나는 여러분 모두가 방언으로 말하길 원하지만 더 많은 것을 예언하기를 바랍니다. (고전 1 : 14-1)

세인트 폴은 선물 교회를 교화하고, 건설하고, 격려하고, 위로하기위한 것입니다. 그렇다면 오늘날 얼마나 많은 가톨릭 교구가이 선물을위한 공간을 만들까요? 거의 없음. 그러나 Paul은 명시 적입니다. 방법 및 어디에 이것은 일어날 것입니다 :

… 예언은 믿지 않는 사람들을위한 것이 아니라 믿는 사람들을위한 것입니다. 그러니 교회 전체가 한곳에서 모이고… 모두가 예언하고 있고, 믿지 않는 사람이나 교육받지 못한 사람이 들어와야한다면 그는 모든 사람에게 확신을 줄 것입니다. 모든 사람의 심판을 받으면 그의 마음의 비밀이 드러날 것입니다. 그래서 그는 넘어져서 하나님을 경배하며“하나님은 정말 당신 가운데 계십니다”라고 선언합니다. (고린도 전서 1 : 14-23)

참고 “그의 마음의 비밀이 드러날 것입니다.” 왜? 때문에 살아있는 단어, “양날의 검”이 예언 적으로 전달되고 있습니다. 그리고 이것은 그가 설교하는대로 진정으로 살고있는 영혼에게서 나올 때 더욱 설득력이 있습니다.

예수님에 대한 증거는 예언의 영입니다. (계 19:10)

더욱이이 예언들은“전체 교회”, 아마도 미사에서 만난 곳에서 발언되었습니다. 실제로 초대 교회에서 신자들의 모임 사이의 예언은 규범 적이었습니다. St. John Chrysostom (c. 347-407)은 다음과 같이 증언했습니다.

… 세례를받은 사람은 즉시 방언으로 말했고, 방언뿐만 아니라 많은 사람들이 예언했습니다. 일부는 다른 많은 훌륭한 작품을 수행했습니다 ... — 고린도 전서 1 장; 패트롤로지아 그라에카, 61 : 239; 인용 불꽃을 부채질,Kilian McDonnell & George T. Montague, p. 18

모든 교회에는 예언자가 많았습니다. — 고린도 전서 1 장; Ibid.

사실 성 바울은 예언의 은사가주의 깊게주의를 기울이고 활용되도록하기 위해 구체적인 지시를 내린 것은 매우 정상적인 일이었습니다.

두세 명의 선지자가 말하고 나머지는 분별해야합니다. 그러나 거기에 앉아있는 다른 사람에게 계시가 주어지면 첫 번째 사람은 침묵해야합니다. 여러분은 모두 하나씩 예언 할 수 있으므로 모든 사람이 배우고 모든 사람이 격려를받을 수 있습니다. 사실 선지자의 영은 무질서의 신이 아니라 평화의 신이기 때문에 선지자의 통제하에 있습니다. (고린도 전서 1 : 14-29)

세인트 폴은 자신이 가르치는 내용이 직접 주님으로부터 :

누군가 자신이 선지자 나 영적인 사람이라고 생각한다면 내가 당신에게 쓰는 것은 주님의 계명입니다. 누구든지 이것을 인정하지 않으면 인정되지 않습니다. 그러므로 (나의) 형제 여러분, 예언하기 위해 열심히 노력하고 방언 말하기를 금지하지 마십시오. 그러나 모든 것이 적절하고 질서있게 이루어져야합니다. (고린도 전서 1 : 14-37)

 

지금 예언

이것은 왜 예언이 가톨릭 교회에서 일상 생활의 실용적 영역에서 그 중요성을 잃었는지에 대한 긴 담론의 장소가 아닙니다. 결국, 성 바울은 그의 선물 목록에서“선지자”를“사도”에 이어 두 번째로 배치합니다. 그렇다면 우리의 선지자는 어디에 있습니까?

그들이 우리 가운데 있지 않다는 것이 아니라 종종 환영 받지도 이해하지도 못하기 때문입니다. 그런 점에서 아무것도 바뀌지 않았습니다. 수천 년 동안 : 우리는 여전히 메시지 전달자들에게 돌을 던집니다. 특히 그들이 경고 나 강한 권고의 말을 전할 때 더욱 그렇습니다. 그들은 마치 죄와 그 결과가 우리 현대 세계에 더 이상 존재하지 않는 것처럼“우울하고 우울하다”는 비난을 받고 있습니다. 우리 시대에 가장 예언적인 인물 중 한 명인 교황 베네딕트는 추기경이었을 때 왜 그가 그렇게 비관론자인지 물었고 그는“나는 현실주의 자다”라고 대답했습니다. 사실주의는 진실의 광선입니다. 그러나 항상, 항상 희망의 태양에서 나옵니다. 그러나 거짓된 희망은 아닙니다. 허위 사진이 아닙니다. 사실 구약의 거짓 선지자들은 모든 것이 괜찮은 척 한 사람들이었습니다.

많은 신학교를 감염시킨 모더니즘의 치명적인 열매 중 하나는 신비주의를 해체하는 것입니다. 그리스도의 신성에 의문이 제기된다면, 그 사람이 그의 신비한 은사로 작용할 수 있다는 주장이 얼마나 더 많은가! 이 냉소적 합리주의는 교회 곳곳에 퍼져서 현재의 영적 실명의 위기를 가져 왔으며, 이는 예언 적 영역에서 역기능 분별로 드러납니다.

예언 적 은사에 대한 주석의 공허함을 제외하고, 일부 성직자들 사이에는 하나님 께서 교도권을 통해서만 그리고 아마도 적어도 신학 적 학위를 가진 사람들을 통해서만 말씀 하신다는 거의 무언의 가정이 종종 있습니다. 평신도들은 지역 차원에서 이러한 태도에 자주 직면하지만 다행스럽게도 보편적 차원에서 교회의 가르침은 아닙니다.

세례를 통해 그리스도와 통합되고 하나님의 백성과 통합 된 신자들은 그리스도의 사제직, 예언자, 왕직에 특별한 방식으로 참여자가됩니다. [그는] 계급뿐만 아니라 평신도에 의해서도이 예언 적 직분을 수행합니다. -CCC, NS. 897, 904

따라서 교황 베네딕트는 이렇게 말합니다.

모든 시대에 교회는 예언의 카리스마를 받았으며이 사실을 면밀히 조사해야하지만 경멸해서는 안됩니다. — 추기경 추 동물 (BENEDICT XVI), 파티마의 메시지, 신학 주석,www.vatican.va

그러나 다시, 여기에 위기가 있습니다. 예언을 면밀히 조사하려하지 않는 것입니다. 그리고 평신도는이 점에서 때때로 잘못을 범합니다. 왜냐하면 누군가는 종종 다음과 같은 말을 듣기 때문입니다.“바티칸이 그것을 승인하지 않는 한 나는 그것을 듣지 않을 것입니다. 그런 다음에도 "사적인 계시"인 경우에는 있다 들어보세요.” 우리는 위와 같은 태도가 불편한 영의 음성에 맞서지 않기 위해 손재주가 될 수있는 이유를 이미 지적했습니다. 기술적으로 옳습니다. 그러나 신학자 Hans Urs von Balthasar가 말했듯이 :

그러므로 우리는 왜 하나님 께서 교회의주의를 기울일 필요가 거의 없다면 계속해서 [계시]를 제공 하시는지 질문 할 수 있습니다. -미스 티카 오게 티바, n. 35; 인용 기독교 예언 Niels Christian Hvidt, p. 24

 

식별

다른 한편으로, 우리는 또한 교회에서 예언을 면밀히 조사하려는 의지가있는 경우, 사실을 확립하기 위해 세속 법원조차 수행하는 것보다 더 많은 조사가되는 경우가 많습니다. 그리고 분별력이 발표 될 때까지, 때로는 수십 년 후 예언 적 말씀의 임박 함이 사라집니다. 물론 예언의 말씀을 참을성있게 시험하는 데는 지혜가 있지만, 이것조차도 주님의 음성을 묻히는 도구가 될 수 있습니다.

영을 소멸하지 마십시오. 예언적인 발언을 경멸하지 마십시오. 모든 것을 테스트하십시오. 좋은 것을 유지하십시오. (데 살로 전서 1 : 5-19)

정치, 형제 자매. 이것도 우리 교회에 존재하며 많은 슬프고 불행한 방식으로 나타납니다. 악마 같은 방법. 왜냐하면 예언- 살아있는 하나님의 말씀 —종종 매우 멸시되고, 영은 자주 소멸되며, 충격적으로도 선한 것조차 매우 자주 거부됩니다. 일부 주교 표준에 따르면, 세인트 폴은“사적인 계시”를 받았다는 주장 때문에 현대의 일부 교구에서 연설하는 것이 금지되었을 것입니다. 사실, 그의 많은 편지들은 엑스터시의 환상을 통해 그에게 온 계시이기 때문에“금지”될 것입니다. 묵주기도는 성 도미니크에게“사적인 계시”를 통해 왔기 때문에 일부 성직자들에 의해 제외 될 것입니다. 그리고 고독한기도로 그들에게 드러난 사막의 교부들의 놀라운 말씀과 지혜가“사적인 계시”이기 때문에 제쳐 질 수 있을까?

Medjugorje는 아마도 우리가 성 바울의 간단한 지시를 따르지 못하는 가장 눈부신 사례 중 하나 일 것입니다. 내가 쓴대로 Medjugorje에서,이 "비공식적 인"마리아 성지의 열매는 순전 한 개종, 성소 및 새로운 사도직의 관점에서 사도 행전 이후로 타의 추종을 불허 할 것입니다. 30 년이 넘도록 이곳에서 메시지가 계속 울려 퍼집니다.
천국에서. 그 내용은기도, 개종, 금식, 성례전, 하나님 말씀에 대한 묵상 등으로 요약됩니다. 내가 쓴대로 승리 – 파트 III, 이것은 교회의 가르침에서 바로 나온 것입니다. Medjugorje의 주장 된“선견자”가 공개적으로 말할 때마다 이것은 그들의 일관된 메시지입니다. 그래서 우리가 여기서 말하는 것은 새로운 것이 아니라 진정한 가톨릭 영성에 대한 특별한 강조 일뿐입니다.

St. Paul이 뭐라고 말할까요? 분별력에 그의 성경을 적용하면 아마도 그는 이렇게 말할 것입니다.“좋아요, 선견자들이 주장하는 것처럼 이것이 성모님으로부터 직접 온 것인지는 확실하지 않지만, 그들이 말하는 것을 교회의 공개 계시에 반하여 시험했습니다. 스탠드. 더욱이“깨어기도하고”시대의 징조에주의를 기울이라는 주님의 명령에 따라 회심에 대한이 부르심이 참되다. 그러므로 나는 선한 것, 즉 신앙의 본질에 대한 긴급한 부르심을 유지할 수 있습니다.” 실제로 서구의 가톨릭 세계의 붕괴를 살펴보면, 이러한 계시가 하늘의 메신저에서 온 것이 든 단순한 인간이든간에…

… 우리가 시대의 징조를 이해하고 믿음으로 올바르게 응답하도록 도와주십시오. —Joseph Ratzinger 추기경 (POPE BENEDICT XVI), 파티마의 메시지,“신학 주석”, www.vatican.va

그 개인 계시가 제안되고 발표 된 사람은, 충분한 증거로 그에게 제안된다면 하나님의 명령이나 메시지를 믿고 순종해야한다… 하나님께서는 적어도 다른 사람을 통해 그에게 말씀 하시므로 그를 요구 하신다 믿다; 그러므로 그는 하나님을 믿어야하는데, 누가 그렇게해야합니까. -베네딕트 XNUMX 세 영웅의 미덕, Vol III, p. 394 년

 

아기의 입에서

물론 나는 예언이 신비 주의자들과 공상가들의 영역 일 뿐이라고 말하는 것은 아닙니다. 위에서 언급했듯이 교회는 모든 그리스도의“예언 직”에서 침례받은 몫. 나는 편지를 받는다 이 사무실에서 일하는 독자들로부터. 그들도 그 순간에 하나님의“지금 말씀”을 말하고 있습니다. 우리는 서로주의 깊게 경청하는 것으로 돌아가서, 치안 문을 통해서뿐만 아니라, 주님의 교회에 말씀하시는 주님의 음성을 들어야합니다. 아나 윔, 겸손한 "푸 스티 닉", 즉 교회를위한 "말"로 고독한기도에서 나온 사람들. 우리는 먼저 그들의 말이 우리의 가톨릭 신앙과 일치하는지 확인함으로써 그들의 말을 테스트해야합니다. 만약 그렇다면, 그들은 교화하고, 구축하고, 격려하고, 위로합니까? 그렇다면 선물로 받으십시오.

또한 감독님이 그룹 환경에서 나오는 모든“단어”를 식별하고 분별하기를 기 대해서는 안됩니다. 그는 다른 것을 할 시간이 없을 것입니다! 분명히 계시가 본질적으로 더 공개적 일 때가 있고, 지역 평범한 사람들이 직접 관여하는 것이 적절합니다 (특히 현상이 주장 될 때).

교회를 책임지는 사람들은 참으로 영을 소멸시키는 것이 아니라 모든 것을 시험하고 선한 것을 굳게 잡기 위해 그들의 직분을 통해 이러한 은사의 진실성과 적절한 사용을 판단해야합니다. — 제 XNUMX 차 바티칸 공의회, 루멘 젠 티움, n. 12 년

그러나 감독이 관여하지 않거나 그 과정이 길고 그려 질 때, 성 바울의 지시는 몸 안에서 분별하는 간단한 지침이됩니다. 게다가 새로운 계시가 나오지 않고 우리가 믿음의 예치금으로 건네받은 것은 참으로 구원을 받기에 충분합니다. 나머지는 은혜와 선물입니다.

 

그의 목소리를 듣는 법 배우기

나는 주님 께서 당신의 교회를 고독 그가 신부에게 더 직접적으로 이야기 할 사막의. 그러나 우리가 너무 편집증적이고 냉소적이며 형제 자매들의 예언적인 목소리를 듣는 것을 두려워한다면, 우리는이 시간에 교회를 교화시키고, 세워주고, 격려하고, 위로하기위한 은혜를 놓칠 위험이 있습니다.

하나님은이 시대를 위해 우리에게 선지자를 주셨습니다. 이 예언적인 목소리는 자동차의 헤드 라이트. 차는 공개 계시이며 하나님의 마음에서 나오는 계시의 헤드 라이트입니다. 우리는 어둠의시기에 있으며, 과거에 자주 그랬듯이 앞으로 나아갈 길을 우리에게 보여주는 것은 예언의 영입니다.

그러나 우리는 성직자와 평신도 모두 듣고 있습니까? “말씀이 육신이 되신”것을 침묵시키기 위해 예수님을 침묵시키려는 종교 당국자들이었습니다. 하나님의 영이 우리를 도우시고 우리가 그분의 모든 자녀들에게 다시 한 번 주님의 음성을들을 수 있도록 도와 주시기를 ...

이 세상에 빠진 사람들은 위와 먼 곳을 바라보며 형제 자매들의 예언을 거부합니다. -교황 프란치스코, 에반 젤리 고 디움, n. 97 년

… 우리는 양심을 괴롭 히고 외치는 선지자들의 음성을 다시 한 번 들어야합니다. —POPE FRANCIS, Lenten Message, 27 년 2015 월 XNUMX 일; 바티칸.va

… 아기들과 유아들의 입으로, 당신은 적과 복수자를 침묵시키기 위해 적들에 대항하는 보루를 확립했습니다. (시편 8 : 3)

 

 

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이 전임 사역을 지원해 주셔서 감사합니다.

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