"그곳에 우리 시대에는 이전 세기보다 훨씬 더 많은 기독교에서 인간의 마음에 용납 할 수없는 공포를 불러 일으키는 하나의 끔찍한 진리입니다. 그 진리는 지옥의 영원한 고통입니다. 이 교리에 대한 단순한 암시만으로도 마음이 괴로워지고, 마음이 조여지고 떨리고, 교리와 그것을 선포하는 반갑지 않은 목소리에 대해 열정이 굳어지고 불타 오릅니다.” [1]현재 세계의 끝과 미래의 삶의 신비, Fr. Charles Arminjon, p. 173; Sophia Institute Press
이것이 Fr. 19 세기에 쓰여진 Charles Arminjon. 21 일 남성과 여성의 감성에 얼마나 더 많이 적용 되나요! 왜냐하면 정치적으로 옳거나 다른 사람들이 조작하는 것으로 간주되는 지옥의 한계에 대한 논의 일뿐만 아니라 일부 신학자와 성직자조차도 자비 로우신 하나님은 그러한 고문의 영원을 허용 할 수 없다고 결론지었습니다.
그것은 지옥이 진짜라는 현실을 바꾸지 않기 때문에 불행한 일입니다.
지옥이란 무엇입니까?
천국은 모든 진정한 인간 욕망의 성취입니다. 사랑에 대한 욕망. 그러나 그것이 어떻게 생겼는지, 창조주 께서 천국의 아름다움 속에서 그 사랑을 어떻게 표현 하시는지에 대한 우리 인간의 개념은 개미가 우주의 밑단에 닿을 수있는 능력에 미치지 못하는만큼 천국이 무엇인지에 미치지 못합니다. .
지옥은 천국의 박탈, 오히려 모든 생명이 존재하는 하나님의 박탈입니다.
그것은 그분의 임재, 자비, 은혜의 상실입니다. 이곳은 타락한 천사들이 맡겨진 곳이며, 그 후에는 그에 따라 살기를 거부하는 영혼들도 마찬가지로가는 곳입니다. 사랑의 법칙 지구에. 그들의 선택입니다. 예수님 께서 말씀하셨습니다,
당신이 나를 사랑한다면, 당신은 나의 계명을 지킬 것입니다…“아멘, 나는 당신이이 최소한의 것들 중 하나를 위해하지 않은 것을 당신이 나를 위해하지 않았습니다.” 그리고 이것들은 영원한 형벌로 갈 것이며, 의인은 영생을 얻을 것입니다. (요한 복음 14:15; 마태 복음 25 : 45-46)
몇몇 교부들과 의사들에 따르면 지옥은 지구 중심에 있다고 믿어집니다. [2]cf. 누가 복음 8:31; Rom 10 : 7; 계시록 20 : 3 교도권은 이와 관련하여 결정적인 선언을 한 적이 없습니다.
예수님은 지옥에 대해 말하지 않았습니다. "불못과 유황." [3]cf. 계시록 20:10 유혹에 대한 그의 토론에서 예수님은 두 손을 사용하는 것보다 자신의 손을 죄로 자르거나“작은 자”를 죄로 인도하는 것이 낫다고 경고하셨습니다. "Gehenna로 가십시오. 꺼지지 않는 불 속으로… '그들의 벌레는 죽지 않고 불도 꺼지지 않습니다.'" [4]cf. 마가 복음 9 : 42-48
불신자와 성도들이 수세기에 걸친 신비 롭고 임사 경험을 바탕으로 잠시 지옥을 보았던 예수의 묘사는 과장이나 과장된 표현이 아닙니다. 지옥은 그가 말한 것입니다. 그것은 영원한 죽음이며 생명의 부재로 인한 모든 결과입니다.
지옥의 논리
사실 지옥이 존재하지 않는다면 기독교는 가짜이고, 예수님의 죽음은 헛된 것이고, 도덕 질서는 그 토대를 잃고, 결국 선과 악은 별 차이가 없습니다. 한 사람이 지금 악하고 이기적인 쾌락에 빠져 사는 삶을 살고 다른 사람은 자신의 삶을 미덕과 자기 희생으로 살아 가지만 둘 다 영원한 행복에 빠진다면 피하는 것 외에“선한”동기는 무엇일까요? 감옥이나 다른 불편 함? 지금도 지옥을 믿는 육적 인 사람에게는 강렬한 욕망의 순간에 유혹의 불길이 쉽게 그를 이깁니다. 그가 자신을 탐닉하든 안하든 결국 프란시스, 어거스틴, 파우스 티나와 같은 기쁨을 공유하게 될 것이라는 사실을 알았다면 그는 얼마나 더 극복 할 수 있겠습니까?
구세주의 요점은 인간에게 굴복하고 가장 끔찍한 고문을 겪은 사람보다 훨씬 적습니다.
어쨌든 모두 저장 되었습니까? 네 로스, 스탈린, 히틀러가 그럼에도 불구하고 과거의 테레사 스 수녀, 토마스 무 어스, 성자 프란치스칸과 같은 보상을받는다면 도덕 질서의 근본적인 목적은 무엇입니까? 탐욕스러운 사람의 보상이 이타적인 사람과 같으면 정말 그래서 뭐 낙원의 기쁨이 최악의 경우 영원의 계획에서 약간 지연된다면?
아니요, 그러한 천국은 부당 할 것이라고 교황 베네딕트는 말합니다.
그레이스는 정의를 취소하지 않습니다. 그것은 잘못을 옳게 만드는 것이 아닙니다. 그것은 모든 것을 닦는 스펀지가 아니므로 누군가가 지구에서 한 일이 모두 동등한 가치가 있습니다. 예를 들어, Dostoevsky는 그의 소설에서 이런 종류의 천국과 이러한 종류의 은혜에 항의하는 것이 옳았습니다. 형제 Karamazov. 결국 악행 자들은 마치 아무 일도 없었던 것처럼 구별없이 희생자들 옆의 영원한 연회 테이블에 앉지 않습니다. -스페 살비, 엔. 44, 바티칸.va
절대적인 것이없는 세상을 상상하는 사람들의 항의에도 불구하고, 지옥의 존재에 대한 지식은 많은 좋은 설교보다 더 많은 사람들을 회개로 이끌었습니다. 단순한 생각 영구 일부 사람들은 영원의 고통 대신에 한 시간의 즐거움을 부인하기에 충분한 슬픔과 고통의 심연으로 충분했습니다. 지옥은 창조주의 끔찍한 돌진에서 죄인을 구하기위한 마지막 푯말 인 마지막 교사로 존재합니다. 모든 인간의 영혼은 영원하기 때문에이 지상계를 떠날 때 우리는 계속 살아갑니다. 하지만 우리가 살 곳을 선택해야합니다 영원히.
회개의 복음
이 글의 맥락은 교회의 참된 사명 인 복음화를 잃어버린 많은 정교회와 진보파 모두에게 (고맙게도) 양심에 대한 검토를 가져온 로마 대회의 여파입니다. 영혼을 구하기 위해. 궁극적으로 영원한 저주로부터 그들을 구하기 위해.
죄가 얼마나 심각한 지 알고 싶다면 십자가를보십시오. 성경의 의미를 이해하기 위해 피 흘리고 부서진 예수님의 몸을보십시오.
그러나 당신은 지금 부끄러워하는 것들로부터 어떤 이익을 얻었습니까? 그 끝은 죽음입니다. 그러나 이제 여러분은 죄에서 해방되어 하나님의 종이 되었으니 여러분이 얻은 유익은 성화로 이어지고 그 끝은 영생입니다. 죄의 삯은 사망 이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에있는 영생입니다. (롬 6 : 21-23)
예수님은 죄의 삯을 받으 셨습니다. 그는 그들에게 전액을 지불했습니다. 
그는 죽은 자들에게 강림하여 낙원의 문을 막는 사슬을 끊으시 고 그분을 신뢰하는 모든 사람과 그분이 우리에게 요구하는 모든 것을 위해 영생의 길을 열었습니다.
하나님은 세상을 너무나 사랑 하셔서 독생자를 주셨 기 때문에 그를 믿는 사람은 모두 멸망하지 않고 영생을 얻게되었습니다. (요한 복음 3:16)
그러나이 말씀을 암송하면서 그 장의 끝을 무시하는 사람들에게는 영혼에 해를 끼칠뿐만 아니라 다른 사람들이 영생에 들어가는 것을 방해하는 바로 그 장애물이 될 위험이 있습니다.
아들을 믿는 사람은 영생을 얻지 만 아들에게 불순종하는 사람은 생명을 보지 못하지만 하나님의 진노가 그에게 남아 있습니다. (요한 복음 3:36)
하나님의“진노”는 그의 공의입니다. 즉, 예수님 께서 주신 은사를받지 못한 자들에게는 죄의 삯이 남게됩니다. 용서-이것은 우리가 살아가는 법을 가르치는 자연법과 도덕법에 따라 그분을 따를 것이라는 것을 의미합니다. 아버지의 목표는 모든 인간을 그분과 교제하도록 이끄는 것입니다. 우리가 사랑하기를 거부하면 사랑 이신 하나님과 연합 할 수 없습니다.
은혜로 당신은 믿음으로 구원을 받았으며 이것은 당신에게서 온 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 선물입니다. 그것은 작품에서 나온 것이 아니므로 아무도 자랑 할 수 없습니다. 우리는 하나님 께서 미리 준비하신 선한 일을 위해 그리스도 예수 안에서 창조 된 그분의 작품입니다. (엡 2 : 8-9)
그러므로 복음화에 관해서는 우리가“선한 일”이 아닌 심각한 죄를 끈기있게 선택함으로써 지옥이 존재한다는 것을 죄인에게 경고하지 않는다면 우리의 메시지는 불완전합니다. 그것은 하나님의 세계입니다. 그것은 그의 명령입니다. 그리고 우리는 언젠가 우리가 그분의 명령에 들어가기로 선택했는지 아닌지에 대해 심판을 받게 될 것입니다 (오, 그분이 우리 안에있는 성령의 생명주는 질서를 회복하기 위해 가능한 모든 길이를 어떻게 하셨는지!).
그러나 복음의 강조는 위협이 아니라 권유입니다. 예수님 께서 말씀 하셨듯이 “하나님은 세상을 정죄하기 위해 그의 아들을 세상에 보내지 않으 셨습니다. 그러나 세상이 그를 통해 구원받을 수 있도록하셨습니다.” [5]cf. 요한 복음 3:17 오순절 이후 성 베드로의 첫 강론은 이것을 완벽하게 표현합니다.
그러므로 회개하고 다시 돌아 서서 당신의 죄가 지워지도록, 새 힘의 시간이 주님의 면전에서 올 수 있도록… (행 3:19)
지옥은 문 뒤에 광견병 개가있는 어둠의 창고와 같습니다. 거의 없을 것입니다
다른 사람들이 그들을“불쾌하게”할까봐 두려워서 방황하게하는 것은 자비 롭습니다. 그러나 기독교인으로서 우리의 핵심 메시지는 거기에있는 것이 아니라 하나님이 우리를 기다리고있는 천국의 정원 문 너머입니다. 과 "그는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이며, 죽음은 더 이상 없을 것입니다. 더 이상 슬픔도 울음도 고통도 없을 것입니다 ..." [6]cf. 21 : 4
그러나 우리는 마치 지금 시작되지 않는 것처럼 천국이“그때”라는 것을 다른 사람들에게 전하면 우리의 증언에 실패합니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
회개하십시오. 천국이 가까웠 기 때문입니다. (마태 복음 4:17)
영생은 영원한 죽음과 그 모든“열매”만큼이나 지금 여기에서 마음에서 시작할 수 있습니다. 공허한 약속과 공허한 죄의 매력에 빠지는 사람들을 위해 지금 시작됩니다. 우리는 마약 중독자, 매춘부, 살인자, 그리고 주님이 살아 계시고 그분의 능력이 실재하고 그분의 말씀이 참되다는 것을 증명할 수있는 저와 같은 작은 평신도로부터 수백만 건의 간증을 가지고 있습니다. 그리고 그분의 기쁨, 평화, 자유는 오늘날 그분을 믿는 모든 사람들을 기다리고 있습니다.
… 지금은 매우 적절한시기입니다. 보라, 지금이 구원의 날이다. (고후 2 : 2)
사실, 복음 메시지의 진실성 대부분을 다른 사람들에게 확신시키는 것은 그들이 당신 안에있는 하나님의 왕국을“맛보고 볼 때”입니다.
