계속 유지

대량 독서에 대한 현재의 말씀
20 년 2015 월 XNUMX 일 월요일
고르다. 성 Apollinaris 기념관

전례 텍스트 여기에서 지금 확인해 보세요.

 

그곳에 파라오와 이스라엘 사람들 사이에 항상 적대감이 있었던 것은 아닙니다. 파라오가 요셉이 이집트 전역에 곡식을 나눠 주도록 위임 받았을 때를 기억하십니까? 그 당시 이스라엘 사람들은 나라에 유익과 축복으로 여겨졌습니다.

또한 교회, 학교, 고아원 및 기타 자선 단체를 짓는 그녀의 자선 사업이 국가로부터 환영 받았을 때 교회가 사회에 대한 이익으로 인식되었던 때도있었습니다. 더욱이 종교는 국가의 행위뿐만 아니라 개인, 가족, 공동체를 형성하고 형성하여보다 평화 롭고 공정한 사회를 만드는 데 도움이되는 사회에서 긍정적 인 힘으로 간주되었습니다.

그러나 파라오는 죽었습니다.

그러자 요셉에 대해 전혀 몰랐던 새로운 왕이 이집트에서 권력을 잡았습니다. 그는 그의 백성들에게 말했습니다. 이스라엘 백성은 우리보다 더 많아졌고 더 많아졌습니다! 와서 그들의 증가를 막기 위해 슬기롭게 대처합시다 ... (출애굽기 1 : 8-10)

우리 시대에도 기독교가 사회에 미치는 긍정적이고 강력한 영향력을“잊은”완전히 새로운 세대가 생겨났습니다. 그들은 해안에 서서 그 너머의 거대한 역사의 바다를 인식하지 않고 제한된 지평선의 끝까지 만 보는 사람들과 같습니다. 그래서 그들은 교회를 교회의 증가를 막기 위해“신선하게”다루어야 할 세력으로 보는 지도자들을 선출하고 있습니다. 이집트가 이스라엘이 자국에 가져다 준 축복을 잊는 데 여러 세대가 걸렸던 것처럼, 오늘날 우리가 유대-기독교 도덕에 진정으로 적대적인 시점에 도달하기까지 수세기가 걸렸습니다.

교황 베네딕트가 지적했듯이

… 기독교에 대한 비판은… 계몽주의로 시작하여 점차 급진적으로 성장했습니다… -데우스 카리타스 동부 표준시, 엔. 3

내 책에서, 마지막 대결, 이 비판은 요한 계시록 12 장에 상징 된 바와 같이“용”인 사탄과“여자”인 교회 사이의 마지막 대결의 시작이었습니다. 왜냐하면 계몽주의는 16 세기에 이신론, 이것은 점점 더 반 교회적인 "이즘"을 가져 왔고, 오늘날 우리는 그 이전의 모든 "이즘"을 본질적으로 결합하는 새로운 "새로운 공산주의"에 도달했습니다. [1]참조 최종 대결 이해 “교회와 국가의 분리”는 이제 국가가 사법 활동을 통해 교회의 목소리를 완전히 제거하기 위해 적극적으로 움직이고있는 곳으로 진행되었습니다. 한 로비스트가 말했듯이 :

… 우리는 동성 결혼이 실제로 현재 진행중인 동성애 수용의 성장을 가져올 것이라고 예측합니다… 그러나 결혼 평등은 또한 유독 한 종교를 버리는 데 기여할 것이며, 너무 오랫동안 문화를 오염시킨 편견과 증오로부터 사회를 해방시킬 것입니다… —Kevin Bourassa와 Joe Varnell, 캐나다의 독성 종교 제거; 18 년 2005 월 XNUMX 일; EGALE (모든 곳의 게이와 레즈비언을위한 평등)

따라서 우리는 1993 년 세계 청소년의 날에서 요한 바오로 XNUMX 세가 말한 것처럼 중요한 시점에 도달했습니다.

이 투쟁은 [계시록]에 묘사 된 종말 적 전투와 유사합니다. 생명과의 죽음의 싸움 :“죽음의 문화”는 살기를 원하는 우리의 욕구를 강요하고 온전히 살려고합니다. 사회의 광대 한 부분은 무엇이 옳고 그른지에 대해 혼란스러워하며 의견을“창조”하고 다른 사람에게 강요하는 힘. —POPE JOHN PAUL II, 1993 년 덴버, 체리 크릭 주립 공원 Homily

그래서 이스라엘 백성들처럼 하나님은 당신의 백성을 새로운“약속의 땅”, 즉 세상 종말 이전의 평화의 시대로 인도하기 위해 준비하고 계십니다. [2]참조 왜 평화의 시대인가? 그러나 홍해에 대항하는 이스라엘 백성처럼 교회가 사방에서 얽혀있는 것처럼 보일 때가 올 것입니다. 그리고 지금도 일부 가톨릭 신자들은 교황이 많은“반 인간”이데올로기가지지하고있는“지구 온난화”과학과 연합하여 교회를 파괴 직전까지 이끌었다 고 생각합니다. 그래서 그들은 사람들이 오늘 첫 번째 읽기에서 모세에 대해 느꼈던 것처럼 화가났습니다.

왜 우리에게 이러 셨나요? 왜 우리를 이집트에서 데리고 나왔습니까? (첫 번째 읽기)

실제로 일부 사람들은 교회가 왜 그녀의 임무에서 벗어나 그녀의 것이 아닌 영역으로 이탈했는지 묻고 있습니다. 예수 께서 말씀하신대로 “내 왕국은이 세상에 속하지 않습니다.” [3]cf. 요한 복음 18:36

... 교회는 과학에 대한 특별한 전문 지식이 없습니다. 교회는 과학 문제에 대해 선언 할 주님의 명령을받지 않았습니다. 우리는 과학의 자율성을 믿습니다. —George Pell 추기경, 17 년 2015 월 XNUMX 일 바티칸 재무 책임자; 세탁소.com

마치 하나님의 백성이 지금 보편적으로 박해의 입, 참으로 순교의 앞에 서있는 것과 같습니다.

그러자 용은 아이를 낳을 때 아기를 삼키려고 출산하려는 여자 앞에 섰습니다. (계 12 : 4)

그러나 역사의 주님이 다시 한번 그의 자녀들에게 속삭이는 곳이 여기에 있습니다. 가만히 있고 내가 신이라는 것을 알아라. [4]참조 오세요… 가만히있으세요  그리스도의 신부 인 교회를 버리지 않으시 겠다는 그리스도의 약속을 믿는 순간입니다.

모세가 백성에게 대답했습니다.“두려워하지 마십시오! 당신의 입장에 서십시오. 그러면 당신은 여호와 께서 당신을 위해 이길 승리를 보게 될 것입니다… 가만히 있으면됩니다.” (첫 번째 읽기)

형제 자매 여러분, 우리는 이스라엘 사람들을보고 일곱 재앙에서 불과 구름 기둥에 이르기까지 주님의 놀라운 표적과 기사를 본 후에 어떻게 의심 할 수 있었는지 궁금 할 것입니다. 그러나 아마도 미래 세대는 우리를 되돌아보고 박해와 환난을 통해 교회의 기적적인 삶과 생존의 XNUMX 천년을 목격 한 후 어떻게이 시간에 하나님을 의심 할 수 있었는지 궁금 할 것입니다.

심판 때 니네베 사람들이이 세대와 함께 일어나서 정죄 할 것입니다. 그들이 요나의 설교를 회개했기 때문입니다. 여기에 요나보다 더 큰 것이 있습니다. (오늘의 복음 속의 예수님)

그런데도 뭔가 오늘 : 우리는 그리스도의 수난, 부활, 승천, 그리고 수세기에 걸쳐 아시아와 아프리카에서 폭발하고있는 교회의 탄생과 성장을 목격했습니다. 그것도 아니
w는 새로운 세대의 충실한 사제와 젊은 가족을 육성하고 있습니다. 지금도 이상하게도 그녀의 진리의 메시지로 반항적 인 세상을 매혹합니다.

그러므로 사랑하는 친구 여러분, 머리를 높이 들고 주님이 여러분을 위해 싸울 것임을 아십시오 (개인“폭풍”또는 큰 폭풍 우리는“가만히 있고”그의 손이 움직이기를 기다리면 교회로서 집단적으로 직면합니다. 그러나 주님은 세상과 악인을 멸하기를 원치 않으시 고 신성한 자비의 바다로“파라오의 군대”를 덮으시기를 원하신다. [5]참조 손에 폭풍

구약에서 나는 벼락을 휘두르는 선지자를 내 백성에게 보냈습니다. 오늘 나는 온 세상 사람들에게 나의 자비로 당신을 보내고 있습니다. 나는 아픈 인류를 처벌하고 싶지 않지만 그것을 치유하고 내 자비로운 마음을 누르고 싶습니다. 나는 그들이 내게 그렇게하도록 강요 할 때 처벌을 사용한다… — 예수님, 세인트 파우스 티나까지 내 영혼의 신성한 자비일기, n. 1588

따라서 앞으로 며칠과 몇 년 동안 앞으로 더 많은 일이있을 것입니다. 가만히 서서 주님의 말씀을 듣고 그분의 지시를 기다리십시오. 하나님은 잠을 자지도 않고 늦지도 않으 십니다. 

나의 힘과 용기는 여호와 이시고 그는 나의 구원자 이시며… (오늘의 시편)

 

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Mark Mallett은 어설픈 논쟁이나 의심스러운 예언이 아니라 교부, 현대 교황의 확고한 말씀, 그리고 축복받은 성모 마리아의 승인 된 발현을 바탕으로 우리 시대의 놀라운 그림을 펼치고 있습니다. 최종 결과는 분명합니다. 마지막 대결  

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각주

에 게시 됨 , 대량 독서, 위대한 시련.

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